رک : کس جانور کا نام ہے.(لاعلمی اور ناواقفیت کے اظہار کے لیے مستعمل).

۔ کیا بے حقیقت چیز ہے۔ نامی شعرا نے اب تک یہ محسوس بھی نہیں کیا کہ مذاق شاعری کس جانورکا نام ہے۔

کس کی مجال ہے.

(ہندوؤں کے) خدا کا نام سچ ہے اور سچ بولنے میں نجات ہے (ایک فقرہ جس کا استعمال کچھ ہندو ذاتوں میں مُردے کو لے جاتے وقت کیا جاتا ہے) ۔

غضب کا ہے، انتہا کا ہے، بہت زیادہ ہے (خوبی یا برائی کی زیادتی کے اظہار کے لیے مستعمل).

(حقارتاً) یہ کس کا نطفہ ہے، یہ کس کا نطفۂ بد ہے، یہ کس کا جایا ہے

کس باغ کی مولی ہے.

اللہ مالک ہے یعنی کچھ ڈر نہیں ہے.

کسی کی نہیں مانتا یعنی کس کے قابو اور اختیار کا نہیں.

۔(عو) زیادہ موٹے آدمی سے کہتی ہیں۔ کس چَکّی کے آٹے کی تاثیر ہے جو ایسے موٹے ہوگئے ہو۔

کسی کی اچھی صحت کو دیکھ کر کہا جاتا ہے.

کچھ نہیں ہے، مفلس ہے، صرف اللہ کا نام ہے

۔کسی کا حوصلہ نہیں۔ کسی کی مجال نہیں۔ ؎

وہاں بولا جاتا ہے جہاں کوئی چیز اس قدر اعلٰی ہو کہ اس سے بڑھ کر خدا کے سوا کوئی نہ ہو، خدا کے نام کے سوا اور کچھ نہیں، اس سے زیادہ کچھ نہیں کہا جاسکتا، اس سے آگے کچھ نہیں، اس کے سوا کچھ نہیں، اب خاتمہ ہے، بس خاتمہ ہے، اور کچھ نہیں، کچھ نہیں، انتہا ہوگئی، مبالغہ کی حد

دانا آدمی کی بات کی تہ کسی کی سمجھ میں نہیں آتی

مرد سے زیادہ اس کے نام کا رعب یا اثر ہوتا ہے

حسنِ سلوک اور حسنِ خدمت کی کوئی داد نہیں دیتا مگر بُری بات کی فوراً گرفت ہو جاتی ہے.

۔مثل۔ نیک کام اور حسن خدمت کی کوئی داد نہیں دیتا۔ لیکن بُری بات فوراً پکڑ لی جاتی ہے۔

رک : سدا رہے نام اللہ کا .

صرف نام ہے، صرف تذکرہ ہے، محض ذکر ہے، حقیقت میں کچھ نہیں ہے

۔ بدنام ہونے کی جگہ مستعمل ہے۔ ؎

نام و نمود اور شہرت کا خواہش مند ہونا ۔

ہر وقت تذکرہ کرنا

نہ آنے کی خوشی اور نہ جانے کا غم ، نہ آتے کو روکنا نہ جاتے کو پکڑنا.

صرف دِکھاوے کا ، بے حقیقت ، بے اصل ، جعلی ۔

رک : نام کا سکہ جاری ہونا ۔

جو چیز مفت ملے اسے کوئی نہیں چھوڑتا

حصے کا ہونا ، حق کا ہونا

۔۱۔ شہرت ہے ۲۔ برائے نام ہے۔؎

حُکومت یا بادشاہت کی خواہش نہ کرنا

بچوں کا ایک کھیل جس میں وہ ان٘گلیوں میں دھاگے کو اس طرح اٹکاتے ہیں کہ پنجے کی سی شکل بن جاتی ہے.

سخت بیزار ہونا ، بے حد نفرت کرنا ، نہایت متنفر ہونا ۔

وہ سکہ جس پر حاکم وقت کا نام ڈھالا گیا ہو ؛ (مجازاً) حکومت ، فرماں روائی ؛ از حد رعب داب ، بے حد دھاک ۔

سخت بیزار اور متنفر ہونا، کمال بیزار ہونا

حکومت قائم ہونا ، دھاک ہونا ، شہرت ہونا ۔

کنجوس کے متعلق کہتے ہیں کہ نام لینے سے کھانا نہیں ملتا

بھگوان کو یاد کرنا ۔

برائے نام نہیں ہے ، نام گنانے تک کو نہیں ہے ، بالکل نہیں ہے ، مطلق نہیں ہے

انتہائی تحقیر و تنفر کا اظہار ہے.

صرف کہنے کے واسطے ہونا، برائے نام ہونا

بہت عزت سے نام لینا، حد درجہ احترام یا تعریف کرنا

جمعے کے خطبے میں حاکم وقت کے نام کا اعلان کرنا ۔

۔کس کی بات مانتا ہے۔ کسی کی بات نہیں مانتا۔ ضدّی ہے۔ ؎

ضدی ہے ، یعنی کسی کی نہیں مانتا.

توکل بخدا ، خدا کے بھروسے پر .

اپنی عزّت اپنے مُن٘ھ سے نہیں ہوا کرتی

رک : اون٘ٹ دیکھیے کس کل بیٹھتا ہے .

میرا کام نکال دیجیے تو آپ کا نام ہوگا کہ فلاں شخص نے حاجت روائی کردی اور میرا فائدہ ہو جانے گا

امید كے بھروسے پر دنیا كا كاروبار چلتا ہے

نام رٹا جانا ، مسلسل یاد کیا جانا ۔

نام سے محبت ہونا ، حد درجہ محبت ہونا ، بہت چاہنا ۔

مہادیو کی پوجا کرنا ، بھگوان کو یاد کرنا ۔

(ہنود) بھگوان کو یاد کر ، تو جیسے کہتا ہے یوں نہیں ہے (قائل کے قول کا رد ہے)

اللہ کے سوا کوئی پاک نام نہیں کہلا سکتا، اللہ کی ذات ہر عیب سے پاک ہے

کیوں نہیں سمجھتے ، کیا سوچتے ہو، کیوں بے خبر یا بے فکر ہو

۔خلاف قاعدہ اور خلاف دستور ہونے کی جگہ۔ ؎ ؎

۔غائب اور حاضر کے لئے۔ کون پوچھتا ہے۔ کس گنتی میں ہو۔ ؎

۔کس گھمنڈ میں ہے۔ کس برتے پر اتراتا ہے۔ کس وہم و خیال میں ہے۔ ؎

عروج و اقتدار ہمیشہ قائم نہیں رہتے