کھانا کا فعلِ مضارع اور ماضی مذکر کی جمع، مرکبات و محاورات میں مستعمل

۔(مقولہ) کھانا اپنی پسند کا اچھّا ہوتا ہے اور کپڑا دوسرے کی پسند کا۔

اپنی اپنی قسمت کوئی امیر اور کوئی غریب، کوئی مزے کرتا ہے، کوئی پریشانی میں زندگی گزارتا ہے

زیادہ حرص کرنے والا آدمی اصل سرمایہ بھی کھو دیتا ہے .

ایسی چیز جو حقیقت میں اچھی نہ ہو، لیکن اسے سب اچھی سمجھ کر پانے کے خواہشمند بھی ہوں

آسودگی اور خوشی حالی چھپی نہیں رہتی

بدنام شخص کوئی قصور کرے یا نہ کرے الزام اسی پر آتا ہے

جو کھانے کو نہ دے اس کا بھلا نہ ہو

کھائے جانا ، پریشان رکھنا ، مصیبت میں مبتلا کرنا .

ہڑپ کر جانا ، ختم کر دینا ، دبا لینا .

آسودگی چاور خوشی حالی چُھپی نہیں رہتی .

فائدہ کسی سے اٹھائے اور نام کسی کا ہو

مفلس تاہم فضول خرچ ، تن پہ نہیں لتّہ پان کھائیں گے البتّہ .

دونوں باتوں میں کمی نہ کرے .

کھانا پینا الگ نہیں لگتا .

دونوں باتوں میں کمی نہ کرے .

بہت کھانے کے باوجود لاغر رہنا

تباہ کرنا، برباد کرنا، نیست و نابود کرنا، کٹا چھنی ہونا

ایسے آدمیوں پر طنز جو اپنی آن میں جان کا زیاں بھی گوارا کریں

غم انسان کو تحلیل کردیتا ہے، قرض لے کر کھانے سے کم کھانا یا فاقہ بھلا، کم کھانے سے آدمی نہیں مرتا، بلکہ غم اُسے تباہ کردیتا ہے، مراد یہ ہے کہ کم کھانے والے کو کوئی غم نہیں ہوتا، بیماری سے بھی محفوظ رہتا ہے اور اخراجات بھی کم ہوتے ہیں

کمینے کا احسان مند نہیں ہونا چاہیے ، ادنیٰ کا احسان اٹھائے کم ظرف کا نہیں ۔

بدنام آدمی پر سب الزام تُھپ جاتے ہیں، بدنام کرے تو بدنام نہ کرے تو بدنام .

۔مثل۔ کمینہ کا احسانمند نہ ہونا چاہیے۔

لالچ کرنا ، حرص کرنا ، لالچ ، ہو جانا

رک : ادھار کھانا نمبر۲.

(عو)کسی کو قسم کھلانے کے لیے یہ فقرہ کہتی ہیں ، یعنی اگر ہمارا کہانہ مانے تو ہمیں مرا ہوا دیکھے ۔

اپنی اپنی قسمت، کوئی امیر اور کوئی غریب

(بد دعا) بُرا ہوا ۔

بڑی عمر کا ہے، اس عمر پر بھی بال سیاہ ہیں (عوام کا اعتقاد ہے کہ کوّے کھانے سے عمر بڑی ہوتی ہے اور بال سیاہ رہتے ہیں)

عورتیں دوسرے کو سخت قسم دلانے کے لیے یہ فقرہ کہتی ہیں،یعنی اسے میں مری ملوں

کن٘واری بیٹی سے بیاہی کا خرچ زیادہ بڑھ جاتا ہے

جو محنت کرے گا فائدہ اٹھائے گا جو جی چرائے گا رہ جائے گا

محنت کوئی کرے فائدہ کوئی اٹھانے .

آٹا کھانے والا مضبوط ہوتا ہے او رمٹھائی کھانے والا بیمار رہتا ہے.

دوستی کے پردے میں نُقصان پہنچانے والے کی نِسبت کہتے ہیں.

عوام کا اعتقاد ہے کہ جو کالے کوے کا گوشت کھاتا ہے اس کے بال سفید نہیں ہوتے جب بڑھاپے میں بھی بال سفید نہ ہون تو ایسے شخص کی نسبت بولتے ہیں

لباس فیشن کے مطابق ہونا چاہیے کھانا اپنی مرضی کے مطابق ؛ لباس عام پسند اور خوراک اپنی پسند کے موافق کھانے سے آدمی اچھا رہتا ہے.

آنکھیں لڑانے والی عورت اچھے اچھے کھانے کھاتی ہے

ایسی جگہ رہے جہاں کوئی چیز عام ہو اور نہ مِلے . اس شکص پر فقرہ ہے جو افراط کی جگہ رہ کر بھی اُس چیز سے محروم رہے جس کی افراط تھی (سانبھر - ایک جھیل جس سے نمک بناتے ہیں).

کسی کی طرف نہایت رغبت اور شوق سے دیکھنا ، گھورنا

تکلیف اُٹھانے سے فائدہ ہوتا ہے.

کھلانے پلانے سے مخالف بھی موافق بن جاتا ہے

فضول امید کے موقع پر کہتے ہیں

جھوٹ بولنے سے لوگ اپنا کام خوب نکال لیتے ہیں

ایک شخص کی سحری کتّا کھا گیا ، اُس نے اُسے سارا دن بُھوکا باندھ رکھا کہ اُس نے سحری کھائی ہے وہی روزہ رکھے گا یعنی جو فائدہ اُٹھائے وہی کام کرے.

جو پاس ہو خرچ کر ڈالنا، نہ بچے نہ نقصان کا ڈر ہو

۔دیکھو اُدھار۔

ایمان بگاڑنے سے مصیبت دور نہیں ہوتی .

ایسی خواہش یا آرزو جو کسی کی حیثیت سے زیادہ ہو ، جب کوئی کسی چیز کے قابل نہ ہو توکہتے ہیں ۔

بُرا یا ذلیل کام کرنے سے مصیبت نہیں ٹلتی

جو آدمی بالکل چُپ رہتا ہے، اُس کی نسبت کہتے ہیں

موت سب کو آ کر رہتی ہے، سب موت کے منہ میں جا چکے ہیں

۔مثل۔ جوا برا کام کرے گا اسی کو برا نتیجہ بھگتنا پڑے گا۔

جو محنت کرے وہ فائدہ اُٹھائے .

بے ایمانی سے ہر کوئی کما کھاتا ہے .

گُرو چیلے کو مانگنے بھیج دیتے ہیں اس لیے اگر مار کھانی پڑے تو چیلے ہی کو مار پڑتی ہے

خدمت سے عظمت ہے ،خدمت و محنت کے مطابق معاضہ ملتا ہے

کنواری لڑکی کا خرچ کم ہوتا ہے، مگر شادی کر دینے پر والدین کو بہت خرچ کرنا پڑتا ہے

he must suffer pain who stands to gain

ایسا کام جس کے نہ کرنے میں حسرت رہے اور کرنے میں پچھتاوا ہو