دھیما، مدھم (جلنے والا)، جھلملانے والا (روشنی)

۔ ناک میں بات کرنا

ناک میں بولنا

ایک طرح سے ، ایک صورت میں ، ایک لحاظ سے ، قدرے ، کسی قدر ۔

سے، کی بجائے، نیز کا، پر، اوپر (ابتدا یا مخرج و سرچشمہ ظاہر کرنے کے لئے)

اس کے بعد، بعد ازاں، پھر، آگے کو

حرف بحرف، مفصل، تفصیل وار، جوں کا توں، ہو بہو

حکم الہٰی سے، خدا کی طرف سے، غیب سے، خود بخود، آپ ہی آپ

مذہب کی رُو سے ، مذہب کے اعتبار سے ، مذہبی حیثیت میں ۔

اللہ کی جانب سے ، غیب سے ۔

(لفظاً) کیا کچھ اور بھی ہے؟ (بالعموم مزید طلب ظاہر کرنے کے لیے مستعمل) (سورۂ ق کی تیسویں آیت کا ایک جز بطور تلمیح مستعمل) (جہنم عرض کرے گی)کچھ اور زیادہ ہے .

آمد ، یافت یا سرمایے کے تمام طریقوں کو ملحوظ رکھ کے ، جملہ مدات سے ملا کر ۔ من کل الوجوہ سوا لاکھ روپیہ ماہوار تصور کر لینا چاہیے ۔

جماعت کی حیثیت سے ، بطور جماعت ، من حیث المجموع ۔ لیگ مسلمانوں کو من حیث الجماعت بہترین اصلاحی اور ترقیاتی منصوبوں کے ساتھ منظم کرنے میں کامیاب ہو چکی تھی ۔

ہرپہلو سے ،ہر طرح سے ، ہر اعتبار سے ، ہر لحاظ سے ، ہر صورت سے ۔

مجموعی طور پر، اجتماعی حیثیت میں

شروع سے لے کر آخر تک ، از سر تا پا، ابتدا سے انتہا تک ۔

آگے ، پیشتر ، سابق میں

(مضاف الیہ کے) لحاظ سے ، حیثیت سے ، اعتبار سے ، طور پر ، جیسے : من حیث الجماعت (بلحاظ جماعت) من حیث المجموع (مجموعی طور پر) ۔

(مضاف الیہ کی) طرف سے، جانب سے، از طرف

۔(ع) بغیر مضاف الیہ کے مستعمل نہیں ہے۔ شروع سےلے کر ۔

زُمرے میں سے ، نوعیت کے اعتبار سے ۔

قرآن مجید کی ستائیسویں سورہ النمل کی آیت کا ایک جزو (یہ میرے رب کا فضل ہے، یہ میرے رب کے فضل سے ہے) بالعموم انکسار اور اللہ کی نعمتوں کے اظہار کے لیے مستعمل

۔ جس کے دل پر اللہ کی طرف سے الہام ہوا ہو ، جس کے دل میں خدائے تعالیٰ نے کوئی بات ڈالی ہو ؛ مراد : نبی یا ولی ۔

۔زیادہ تر ۔

۔زیادہ تر ۔

ایک قوم کی حیثیت سے ، اجتماعی طور پر ، من حیث المجموع ۔

کلی طور پر، کل کی حیثیت سے، اجتماعی طور پر۔

۔ فرض منصبی کے اعتبار سے (ابن الوقت) اسکو من حیث الخدمت حکام مال سے کسی طرح کا سرد کارنہ تھا۔

اخلاق کے اعتبار سے، اخلاقی سطح پر

میرے پروردگار کے فضل سے ، میرے اللہ کے فضل میں سے ، خدا کی مہربانی سے ، میرے رب کی عنایت سے ۔

خدا کے سوا سب کو فنا ہونا ہے

خدا کے سوا سب کو فنا ہونا ہے

عربی کہاوت اردو میں مستعمل، غلام عقل مند جاہل مالک سے بہتر ہے