رک : تئیں.

بیس اوپر دس، تین مرتبہ دس دس

تیسرا پہر (رک) کی مغیرہ حالت.

دوپہر کے بعد والا پہر (اگر رات کی تخصیص نہ ہو تو دن کا تیسرا پہر ہی سمجھا جائے گا)

عمق یا ارتفاع ، گہرائی اور گیرائی یا اونْچائی ، باریک بینی.

ادنیٰ درجہ (قسم کے اعتبار سے) ، ریل کا آخری درجہ ، پولیس کا تھرڈ ڈگری برتاؤ ، (ریاضی) ہندسۂ تحلیلی.

بڑی جواں مردی دکھاتے ہیں، خواہ مخواہ اکڑتے پھرتے ہیں

ایک ماہ، ہر روز، پورا مہینہ، پورا سال

تیس دن، ایک ماہ، ایک مہینہ

ہر جائی یا دیر سے آنے والے کی قدر نہیں ہوتی.

مرنے کے تیسرے دن سوم کی فاتحہ ہونا

عذاب نازل ہونا، گناہ ہونا

میسر ہونا ، آسان ہونا.

(مرغ بازی) تیس مرتبہ پالی (ڈنْکے) جیتا ہوا مرغ.

تیسا کی مغیرہ حالت، اس طرح پر، ایسے، سو

جولاہوں کی بے وقوفی ظاہر کرنے کو کہتے ہیں کہ السی کے کھیت کی چوکیداری کرا رہے ہیں.

السی ، کتان ، لاط : Linum usitatissimum انگ : Flax.

تیس سے منسوب یا متعلق ، تیس دن کا (مہینہ وغیرہ یا وہ چانْد جو مہینے کے تیس دن پورے ہونے پر نظر آئے) ، تیس تاریخ کا (چانْد).

۱. اسی طرح کا ، ویسا ہی (جیسا کے جواب میں).

تیسا (رک) کی تانیث ، کلمہ دشنام ؛ ایسی.

تیسرا کی مغیرہ حالت

تین سے نسبت رکھنے والا، ترتیب میں دوسرے کے بعد، دو کے بعد والے نمبر پر

(عورت) چاند کی تیسری تاریخ (جاہل عورتوں کے اعتقاد میں تیسری تاریخ کا چاند دیکھنا منحوس ہوتا ہے)

تیس مار خاں (رک) سے اسم کیفیت ؛ زبردست ، دَھونْس.

روزانہ، روزمرہ؛ مدام، ہمیشہ، تمام ماہ، پورے مہینے

(لفظاً) وہ شخص جس نے تیس جانور یا آدمی مارے ہوں

تیس کی جمع، تراکیب میں مستعمل

اشارہ ہے ماں کے دودھ کی طرف ، سمجھا جاتا ہے کہ ماں کی چھاتیوں میں دودھ تیس دھاروں سے نکلتا ہے.

۔تین وقت کے فاقے سے۔ ؎

تیسری قسم یعنی جو نہ مذکر ہو نہ مونث دونوں کے درمیانی قسم ؛ مخنث ، ہیجڑا.

میسر ہونا، آسان ہونا

(حساب) جذر المکعب (مثلاً ۸ کا تیسرا اتار ۲).

اطبائے یونان نے حرارت برودت وغیرہ کی جان٘چ کے لیے درجے قائم کئے ہیں ان کے لحاظ سے آخری درجہ ، انتہا.

تیسوں پارے، قرآن مجید، تراکیب میں مستعمل

موٹر کاروں (فاکس ویگن وغیرہ جن میں صرف تین اسپیڈ ہوتی ہیں) کے آلۂ رفتار کا اخری درجۂ رفتار.

(سیاست) پس ماندہ ممالک اور ان میں بسنے والاے افراد.

(لفظاً) تیسرے چوتھے دن ، (مجازاً) کبھی کبھار ، گاہے گاہے.

(حساب) کسی عدد کو تین مرتبہ آپس میں ضرب دینے سے جو رقم آئے جیسے ۲ کا تیسرا چڑھاو ۶ ہے.

تیس سے نسبت رکھنے والا، ترتیب میں تیسویں مقام پر پڑنے والا

تیس (رک) سے منسوب ، تیسواں (رک) کی تانیث.

(عو) قرآن شریف تھا کہ قسم کھانا.

بزدلی اور کمزوری ظاہر کرنے کے موقع پر بولتے ہیں.

ایسے موقع پر بولتے ہیں جب دو کے علاوہ کسی تیسرے شخص کا موجود یا شریک ہونا ناگوار ہو، دو سے زیادہ آدمی ناگوار ہوتے ہیں

تیسرے فاقے میں جب جان پر بن آتی ہے تو مردار اور حرام بھی حلال ہو جاتا ہے ، سخت مصیبت میں غیر کے مال کا کچھ خیال نہیں رہتا مجبوری میں روا اور ناروا کو نہیں دیکھا جاتا.

ہر وقت ، ہر ساعت ، ہمیشہ.

تیس سے ایک پہلے ، ایک کم تیس ، انتیس ۔

کھلبلی یا اودھم مچنا، شوروغوغاہونا، افرتفری ہونا پھر تو سارے گھر میں تل تیس پڑتیس پڑجائے گی.

پہلا روزہ رکھ لیا تو باقی روزے آسان ہو جاتے ہیں، جب کوئی مشکل کام شروع کر دیا تو پھر اس کا پورا کرنا آسان ہو جاتا ہے

سپاہ گری بہت مشکل ہے

کہاں کے زبردست دلاور ہیں.

(عوامی) بظاہر بھولی بھالی مگر دراصل بڑی شریر اور چالاک، ایک سے بڑھ کرایک

(سِن٘گھاڑا - سین٘گ والا بیل) سِین٘گدار بیل اور ہاتھی سے دُوردُور رہنا چاہیے مگر عورت سے اس سے بھی دُور اور شرابی سے بہت ہی دُور رہنا چاہیے ، دراصَل شراب کی مذمّت میں ہے.