ختم ہونا، رکنا

سور .

راستے سے، جیسے: (مسافر بسوں یا اسٹیشنوں پر لکھا ہوا) دہلی براہ آگرہ، خیر پور براہ حیدرآباد

چولھے کے باکھسے کا وہ حصہ جو آگ سے متصل ہوتا ہے ، گھنی .

چھوٹی قلم کا گنا، ایکھ

سیدھا، بلا واسطہ، بغیر کسی ذریعے کے

برہمن کی جمع

وسیع میدان جس کی زمین نرم ہو

پیغمبر ابراہیم

دلیلیں

وہ دلیلیں جو ہر استدلال کو قطع کر دیں، قطعی اور یقینی دلائل

گمراہ، بد راہ، بد چلن

مغیرہ حالت میں بڑا (رک) کی جمع اور ترکیبات میں استعمال

دوستانہ طور پر

خوشامد سے، خاطر مدارات کرکے

بلا واسطہ، بغیر کسی ذریعے کے

بڑھنا کا مادہ (نیز فعل امر)، ترکیبات میں مستعمل

بند، بندھن

بلوچستان کے براہو قبیلے کی قدیم زبان یا تہذیب

دستور کے خلاف عمل کرنا، بے ضابطگی کرنا، بد چلن ہونا

برے عادت و اطوار، بھٹک جانا، راہ راست پر ںہ آنا، بدکار ہونا

مہاتما گوتم بدھ

دائیں جانب سے آنے والا (شکار) جس کو (عرب) نیک شگون سمجھتے ہیں

(باجا سازی) وہ بندھن یا طغاب جس سے طبلے کا چرمی گودہ سب طرف سے بن٘دھا اور کھن٘چا رہتا ہے (ڈالنا ، لگانا).

پھوڑا جو عموماً چڈے میں نکلتا ہے ، بد ؛ آتشک .

مہاتما گوتم بدھ سے منسوب، بدھ مذہب کا پیرو

جوڑ ، حاصل جمع ، میزان .

بوائی کے بعد ہل چلانا، سہگا پھیرنا

ہجر، جدائی، فراق کا صدمہ

(ہند) (لفظاً) سُوَد ، (مراداً) وشنو کا تیسرا اوتار جو سُوَد کے روپ میں ظاہر ہوا تھا.

قلعے کی چار دیواری یا پشتہ

آثار و مشاہدات یا فطرت کی رو سے کھلی بات جس کے لیے فکر و نظر کی ضرورت نہ ہو، برجستگی، ظاہر بات، یقینا

طغیانی، سیلاب، ندی یا دریا وغیرہ کا چڑھاو

بند

ازروے بدایت ، یقینی اور صریحی طور پر .

بڑ کا درخت (بڑ)

احاطہ، گھیرا، مینْڈ، وہ مویشی، جنہیں دشمن زبردستی گھیر کر لے جائیں

بُڑھاپا

عرب عاریہ یعنی عربوں کی سب سے پہلی نسل جو’عروبیت‘ کی موجد تھی، لیکن اب کوئی فرد اس نسل کا روئے زمین پر باقی نہیں رہا، اس لئے انھیں بائدہ یعنی ’نابود‘ بھی کہا جاتا ہے

رک : بُند (== بوند)۔

رک : باڑا

برگد

بَڑ

بَڑ

اونچی اونچی گھاس یا جھاڑیوں کا جھنڈ

خدا کا ایک نام

رک: بیڑمیں

بڑا ہونے کا عمل