کھانا کا فعلِ مضارع اور ماضی مذکر کی جمع، مرکبات و محاورات میں مستعمل

۔(مقولہ) کھانا اپنی پسند کا اچھّا ہوتا ہے اور کپڑا دوسرے کی پسند کا۔

اپنی اپنی قسمت کوئی امیر اور کوئی غریب، کوئی مزے کرتا ہے، کوئی پریشانی میں زندگی گزارتا ہے

کھائے جانا ، پریشان رکھنا ، مصیبت میں مبتلا کرنا .

ایسی چیز جو حقیقت میں اچھی نہ ہو، لیکن اسے سب اچھی سمجھ کر پانے کے خواہشمند بھی ہوں

ایسی چیز جو حقیقت میں اچھی نہ ہو، لیکن اسے سب اچھی سمجھ کر پانے کے خواہشمند بھی ہوں

ایسی چیز جو حقیقت میں اچھی نہ ہو، لیکن اسے سب اچھی سمجھ کر پانے کے خواہشمند بھی ہوں

زیادہ حرص کرنے والا آدمی اصل سرمایہ بھی کھو دیتا ہے .

ہڑپ کر جانا ، ختم کر دینا ، دبا لینا .

بدنام شخص کوئی قصور کرے یا نہ کرے الزام اسی پر آتا ہے

جو کھانے کو نہ دے اس کا بھلا نہ ہو

تباہ کرنا، برباد کرنا، نیست و نابود کرنا، کٹا چھنی ہونا

آسودگی اور خوشی حالی چھپی نہیں رہتی

جو کھانے کو نہ دے اس کا بھلا نہ ہو

جو کھانے کو نہ دے اس کا بھلا نہ ہو

فائدہ کسی سے اٹھائے اور نام کسی کا ہو

آسودگی چاور خوشی حالی چُھپی نہیں رہتی .

مفلس تاہم فضول خرچ ، تن پہ نہیں لتّہ پان کھائیں گے البتّہ .

دونوں باتوں میں کمی نہ کرے .

کھانا پینا الگ نہیں لگتا .

دونوں باتوں میں کمی نہ کرے .

بہت کھانے کے باوجود لاغر رہنا

ایسے آدمیوں پر طنز جو اپنی آن میں جان کا زیاں بھی گوارا کریں

ایسے آدمیوں پر طنز جو اپنی آن میں جان کا زیاں بھی گوارا کریں

غم انسان کو تحلیل کردیتا ہے، قرض لے کر کھانے سے کم کھانا یا فاقہ بھلا، کم کھانے سے آدمی نہیں مرتا، بلکہ غم اُسے تباہ کردیتا ہے، مراد یہ ہے کہ کم کھانے والے کو کوئی غم نہیں ہوتا، بیماری سے بھی محفوظ رہتا ہے اور اخراجات بھی کم ہوتے ہیں

بدنام آدمی پر سب الزام تُھپ جاتے ہیں، بدنام کرے تو بدنام نہ کرے تو بدنام .

کمینے کا احسان مند نہیں ہونا چاہیے ، ادنیٰ کا احسان اٹھائے کم ظرف کا نہیں ۔

۔مثل۔ کمینہ کا احسانمند نہ ہونا چاہیے۔

اپنی اپنی قسمت کوئی امیر اور کوئی غریب، کوئی مزے کرتا ہے، کوئی پریشانی میں زندگی گزارتا ہے

مان٘گ کر کھانا بہتر ہے اُس کا احسان لینے سے جو احسان جتانے والا ہو

اپنی اپنی قسمت، کوئی امیر اور کوئی غریب

لالچ کرنا ، حرص کرنا ، لالچ ، ہو جانا

رک : ادھار کھانا نمبر۲.

(عو)کسی کو قسم کھلانے کے لیے یہ فقرہ کہتی ہیں ، یعنی اگر ہمارا کہانہ مانے تو ہمیں مرا ہوا دیکھے ۔

(بد دعا) بُرا ہوا ۔

کن٘واری بیٹی سے بیاہی کا خرچ زیادہ بڑھ جاتا ہے

بڑی عمر کا ہے، اس عمر پر بھی بال سیاہ ہیں (عوام کا اعتقاد ہے کہ کوّے کھانے سے عمر بڑی ہوتی ہے اور بال سیاہ رہتے ہیں)

عورتیں دوسرے کو سخت قسم دلانے کے لیے یہ فقرہ کہتی ہیں،یعنی اسے میں مری ملوں

اپنی اپنی قسمت، کوئی امیر اور کوئی غریب

جو محنت کرے گا فائدہ اٹھائے گا جو جی چرائے گا رہ جائے گا

آٹا کھانے والا مضبوط ہوتا ہے او رمٹھائی کھانے والا بیمار رہتا ہے.

دفان ہو ، ایسی تیسی میں جا ، پرے سرکو ، جہنم میں جاؤ .

(عو) کوسنا ، روئے ، پیٹے ، ماتم کرے ؛ غم یا سوگ میں مبتلا ہو .

(کوسنا نیز قَسم سخت) کسی کے مرنے کے بعد کا حلوا کھائے، مردہ دیکھے

ڈائن کے منہ سے خون تو لگا ہی رہتا ہے اور اس کے چہرے سے وحشیانہ پن ٹپکتا ہی رہتا ہے

محنت کوئی کرے فائدہ کوئی اٹھانے .

ایسی جگہ رہے جہاں کوئی چیز عام ہو اور نہ مِلے . اس شکص پر فقرہ ہے جو افراط کی جگہ رہ کر بھی اُس چیز سے محروم رہے جس کی افراط تھی (سانبھر - ایک جھیل جس سے نمک بناتے ہیں).

اپنی اپنی قسمت کوئی امیر اور کوئی غریب، کوئی مزے کرتا ہے، کوئی پریشانی میں زندگی گزارتا ہے

کنواری لڑکی کا خرچ کم ہوتا ہے، مگر شادی کر دینے پر والدین کو بہت خرچ کرنا پڑتا ہے

دوستی کے پردے میں نُقصان پہنچانے والے کی نِسبت کہتے ہیں.

۔ کس برتے پر۔ بھلا ہم غریب آدمی کو ایسی ویسی باتوں کی کیا قدر میکے سے سُسرال تک نون تیل لکڑی ہی سے زمانہ فرصت نہیں دیتا۔ بھلام ہم دوسری کی بات کی کیا خبر سکتے ہیں اور کیا کھا کے کوئی بات کرسکتے ہیں۔

امیروں کو شوقیہ یا عادۃً افیون کھانے کے لیے روپیے کی کمی نہیں اور فقیر کو مانگ کر کھا لینے میں عار نہیں ہوتی

لیاقت والوں کی تباہی اور نالائقوں کی اقبال مندی پر یہ مثل بولتے ہیں

لباس فیشن کے مطابق ہونا چاہیے کھانا اپنی مرضی کے مطابق ؛ لباس عام پسند اور خوراک اپنی پسند کے موافق کھانے سے آدمی اچھا رہتا ہے.

عوام کا اعتقاد ہے کہ جو کالے کوے کا گوشت کھاتا ہے اس کے بال سفید نہیں ہوتے جب بڑھاپے میں بھی بال سفید نہ ہون تو ایسے شخص کی نسبت بولتے ہیں

آنکھیں لڑانے والی عورت اچھے اچھے کھانے کھاتی ہے

کنواری سے بیاہی کی قدرومنزلت زیادہ ہوتی ہے

کسی کی طرف نہایت رغبت اور شوق سے دیکھنا ، گھورنا

کھلانے پلانے سے مخالف بھی موافق بن جاتا ہے

بیاہی ہوئی عورت زیادہ مزے اڑاتی ہے