(تصوف) ’ ثا ‘ ثواب دارین یا وہ ازلی لطف و احسان جو حق سبحانہ تعالی کی طرف سے ہو

ایک حال پر قائم ، ایک حال میں.

ایک وزن یا پیمانہ، جو تقریباً تین یا ساڑھے تین سیر اور بعض کے نزدیک ۳ سیر ایک چھٹانک یا ۲۳۴ تولے کے برابر ہوتا ہے، جو یا گندم ناپنے کا ایک پیمانہ

رک : ایک سا.

گِھسائی، رگڑائی (تراکیب میں بطور جزوِ دوم مُستعمل)

(ریاضی ، یونانی حرف سگما (Sigma) کا اردو بدل یا قائم مقام ؛ یونانی حرف زیٹا (Zeta) کا اردو بدل یا قائم مقام

दे. ‘साअत', घड़ी।।

چھاؤں، پناہ، آسیب

روشنی کے سامنے کسی مُجَسّم شے کے حائل ہو جانے کی وجہ سے پیدا ہونی والی تاریکی، پرچھائیں

ننانوے کے بعد کا عدد، دس کا دس گنا، صد

ثاء سے اشارہ ہے ثواب دارین کی طرف اور حق کا تعلق ازل سے بہ لطف و احسان اور بجزاء و کرم اس کا شمار مرتبہ ثانیہ میں کیا گیا ہے

تین بیسی کے مساوی عدد (نیز اس کی قیمت)، جو ہندسوں میں 60 (چھ اور صفر) سے ظاہر کیا جاتا ہے، اِکسٹھ سے پہلے اور انسٹھ کے بعد کی گنتی

ساتھ ساتھ ، ایک دوسرے کے ہمراہ ، سب مل کر .

کوشاں، دوڑ دُھوپ کرنے والا، کوشش کرنے والا

ایک سا جس کی یہ مغیرہ صورت اور ترکیبات ذیل میں مستعمل ہے

پس، تب، تو

عربی حرف تہجی (ابتث) کا چوتھا اور فارسی کا پانچواں ، اردو کا چھٹا یا ہائیہ کے شول میں دسواں حرف ، ثائے مثلثہ (تین نقطوں والی ث) ، زبان کی نوک کو آگے لگا کر اوپر کے دان٘توں کی نوک سے ملاتے ہیں ، اردو میں آواز ’ س ‘ سے ملتی جلتی ہے ، اس کا شمار حروف لثویہ (مسوڑوں سے ادا ہونے والے حروف) اور حروف مہموس (خفی الصوت) میں ہے ،’ ابجد ‘ کی ترتیب میں تیئیسواں حرف ہے جس کے اعداد پان٘چ سو (۵۰۰) ہوتے ہیں ، یہ حروف اردو میں عموماً عربی الاصل الفاظ آتا ہے .

تب سے عاشق ہیں ہم اے طفل پری وش تیرے جب سے مکتب میں تو کہتا تھا الف بے تے ثے

خُوب کی جگہ اور اس کے معنوں میں ، جیسے : سڈول (سُ + ڈول) سبھاگ (س + بھاگ) ، سگندھ (س + گندھ) ، سگھڑ (س + گھڑ) ، سلکھن (س + لکھن).

بدی، خرابی، برائی، فساد، (اکثر تراکیب میں بطور سابقہ مستعمل) مزاج کی تبدیلی یا خرابی

سمت، جانب، طرف، جہت

سب، سبھی

سایہ کی مُغیّرہ حالت نیز جمع (تراکیب میں مُستعمل).

تمام ، سب ، سارا کی جمع اور مغیّرہ حالت (ترا کیب میں مُستعمل).

رک : ساہ ، ساہو.

سب، جملہ، تمام، کل، سالم

ایک قسم کی چادر، پردہ، آڑ، رشوت

مینا کی ایک قسم جس کی چونچ اور پنجے پیلے ہوتے ہیں ، گُرسل .

ساتھی ، نگہبان .

سائے کی مانند ، سائے جیسا.

سننے والا

سامنے.

کوشش، محنت، دوڑ دھوپ، جدوجہد

سننے کی قوّت، سماعت

سماعت.

خاوند، شوہر، محبوب، مالک، آقا

مقابل، روبرو

مواجہہ ، رُوبرو ، بالمقابل ، آمنا سامنا.

شہنشاہ یا بِادشاہ کا مخفف

رک : سامی (۴).

بنانے والا، پیدا کرنے والا، خالق، موجد، خالقِ کائنات، اللہ تعالیٰ

شراب کے جام بھر کے دینے والا جو ادبِ میں روایۃً ایک مرغوب و مطلوب کردار کے طور پر مزکور ہوتا ہے، پانی پِلانے پر مامور، سقّہ، حُقہ پلانے والا، گھر کے باہر اُجرت پر حُقہ پلانے والا آدمی، (مجازاً) معشوق، محبوب، صنم

قلب لشکر کا پِچھلا حِصہ

سایہ (رک) کی جمع نیز مغیرہ حالت (تراکیب میں مُستعمل).

ہفتہ، مردے کی ساتویں دن کی فاتحہ

جو ترتیب میں ایک کے بعد ہو، تین اور تیسرے سے پہلے، دوسرا، دوم

عوض، بدل، بدلہ، تبادلہ

ساتھی، رفیق، دست، ہمدم (قدیم اُردو کی لُغت)

(کنائی سوت) سوراخ دار نلکی جس کو چرخے کے نکلے پر چڑھا کر پیچک یا کُکڑی بناتے ہیں . پُرتی.

خُدا.

حرف صلہ (سے) کی جگہ (ساتھ کے معنوں میں)

اے شراب پلانے والے، اے ساقی

سائیں

a goldsmith.

Plaster.

۱. ہوا جو جاندار کے ناک یا مُنھ کی راہ سے پھیپھڑے کے اندر جاتی اور باہر آتی ہے.

سایہ تلاش یا جستجو کرنے والا

زمیں، سہیلی، بہت سے پودوں کا نام

صحیح، درست، ٹھیک