نخود، چنا، گھوڑے کا دانہ، ایک مشہور اناج یا غلّہ جو کئی قسم کا ہوتا ہے اور کئی طرح سے کھایا جاتا ہے اس کی ایک قسم کابلی بھی ہے جس کا دانہ قدرے بڑا اور گول ہوتا ہے (چنے کو بھون کر یا ابال کر بھی کھاتے ہیں بیسن اور دالیں بھی بناتے ہیں پیس کر روٹی بھی پکاتے ہیں دوسری اجناس سے ملا کر مختلف قسم کی اور بھی اشیائے خوردنی تیار کرتے ہیں)

چھوٹا ؛ رک : چنّا منّا.

arranged, laid out (food)

خوبصورت ، چان٘د جیسا ؛ چاندنا ، چاننا .

a dish of boiled gram with spices and yogurt may also be added.

چنار (رک) سے منسوب ، سرخ .

ایک بڑا درخت اس کے پتے انسانی ہاتھ یعنی پنجے سے مشابہ ہوتے ہیں ان کے سرے کٹواں اور پت جھڑ سے پہلے سرخ ہو جاتے ہیں معشوق کے پنجے کو اس سے شعرا اکثر تشبیہ دیا کرتے ہیں (اس کا پھل گول خاردار ہوتا ہے کھانے کے لائق نہیں ہوتا اس کی چھال موٹی ہوتی ہے لکڑی اندر سے سرخ اور جوہر دار ہوتی ہے اس کی عمر بہت ہوتی ہے لوگوں کا خیال ہے کہ جب یہ زیادہ پرانا ہوجاتا ہے تو اس سے آگ نکلتی ہے)، یہ زیادہ ترکشمیر میں ہوتا ہے

چنا جواں مردوں کی خوراک ہے، چنا سبھی اناجوں سے بڑھ کر طاقت بخش ہوتا ہے

دونوں کام ایک ساتھ نہیں ہوسکتے یہ اس موقع پر کہا کرتے ہیں جب کوئی دو کام ایک دوسرے کے مخالف ایک ہی وقت میں کرنا چاہتا ہے .

بُھنا ہوا اناج جس میں چنا بھی شامل ہو ؛ خشک خوراک جسے لوگ سفر وغیرہ میں یا مجبوری کی حالت میں کھاتے ہیں .

رک : ایک جان دو قلب ؛ ایک آم دو پھانکیں.

کمزور زبردست کا کچھ نہیں کرسکتا

چنے کھانے اور چُغَل خور کی باتیں سننے میں بڑا لطف آتا ہے اور ان کی عادت پڑ جاتی ہے تو وہ چھوٹتی نہیں ہے

مصالے والے چنے نیز بیچنے والوں کی صدا

سفر میں یا مجبوری کی حالت میں خشک خوراک کھانا ، بھنے ہوئے اناج سے بھوک مٹانا ، جو کچھ مل جائے اس پر گزارا کرنا : کھانا پینا .

چنے کھانے اور چُغَل خور کی باتیں سننے میں بڑا لطف آتا ہے اور ان کی عادت پڑ جاتی ہے تو وہ چھوٹتی نہیں ہے

(دشنام کے طور پر) فلاں فلاں شخص ، برا بھلا کہنے یا بطور گالی مستعمل .

ذرا سے کام کے لیے بڑی اُجرت، تھوڑی سی پون٘جی سے بڑی شرکت نہیں ملتی

اس طرح سے، اس طور سے، حالانکہ

laid out (food)

چیدہ ہونا، منتخب ہونا

چنے کے دلنے کی آواز بہت دور تک جاتی ہے اور اسے کھا کر بہت پیاس لگتی ہے .

رک : چَنا.

چنان٘چہ، اس لیے، اس وجہ سے، آخرکار، اس طرح سے، اس طور سے، حالان٘کہ، مثلاً جیسا کہ

رک : چُنوانا.

ویسا، اس طرح، اس طرح کا (اردو میں عام طور پر چنیں کے ساتھ آتا ہے اور بحث و تکرار میں ’یوں ہے یوں نہیں‘ کے مفہوم میں استعمال ہوتا ہے)

چانْد جیسا ، پیارا محبوب ؛ پیارے

دیوار کی تیاری کے لیے اینٹ یا گھڑے ہوئے پتھر کی چونے یا گارے سے تلے اوپر تہ بہ تہ باقاعدہ بندش

بچوں کی زبان میں بہت چھوٹا .

خیمہ کی لڑکی کا سوراخ

ایسا ہے ویسا ہے ، کیون٘کر ہے کیسا ہے (اسی مفہوم میں مختلف انداز میں مستعمل) .

بحث ہونا ، چہ میگوئیاں ہونا .

چننا کا متعدی

بہت ساری چیزوں میں سے اپنی دلچسپی کے مطابق کچھ قبول کرنے یا لینے کا کام

ایک بڑا درخت اس کے پتے انسانی ہاتھ یعنی پنجے سے مشابہ ہوتے ہیں ان کے سرے کٹواں اور پت جھڑ سے پہلے سرخ ہو جاتے ہیں معشوق کے پنجے کو اس سے شعرا اکثر تشبیہ دیا کرتے ہیں (اس کا پھل گول خاردار ہوتا ہے کھانے کے لائق نہیں ہوتا اس کی چھال موٹی ہوتی ہے لکڑی اندر سے سرخ اور جوہر دار ہوتی ہے اس کی عمر بہت ہوتی ہے لوگوں کا خیال ہے کہ جب یہ زیادہ پرانا ہوجاتا ہے تو اس سے آگ نکلتی ہے)، یہ زیادہ ترکشمیر میں ہوتا ہے

दे. ‘चुनाग़', दो. शु. हैं।

یاد فراموش، فراموش، جڑواں پھل کی شرط

باترتیب اوپرتلے رکھنا، ترتیب وارچننا

چُنے جانے کے لیے امیدوار ہونا

چننے کا عمل یا ڈھنگ، چنّٹ ڈالنے کا کام

ادھر ادھر سے متعلق، ایسا ویسا، یہ ہے یہ نہیں، اس طرح ہے اس طرح نہیں، بحث و تکرار

cavil (at), find fault (with), pick holes (in)

باریکیاں چھان٘ٹْنا ، نکتہ چینی کرنا ، چھان بین کرنا ؛ نقص نکالنا ، عیب جوئی کرنا ؛ تکرار یا بحث کرنا ، اعتراض کرنا .

اس کا پیڑ بستانی چنے کے پیڑ کی طرح مگر اس سے ذرا چھوٹا اور سبز و تیرہ رن٘گ ہوتا ہے اس کے دانے میں ذرا سی تلخی ہوتی ہے رن٘گ سرخی مائل ہوتا ہے

مصنوعی چنے سے بنایا ہوا پلاؤ جس میں گوشت پیس کر اس کے چنے کے برابر گولیاں بناکر انہیں سکھاکر چاولوں میں تہہ بہ تہہ بچھا دیتے ہیں

چنے جن میں مٹر ملے ہوئے ہوں

ایک قسم کا سفید چنا جو قدرے بڑا ہوتا ہے .

(کاشتکاری) ادھ گیہواں

ایک مکمل چیز بہت سے ٹکڑوں سے بہتر ہوتی ہے

کھانے پر کم خرچ کرنے سے آدمی امیر ہو جاتا ہے

محتاج یا مفلس کو تھوڑا فائدہ بھی بہت ہے

تنہا کوشش کرنے والا کسی دشوار کام کو جو کئی آدمیوں کے کرنے کا ہو سر انجام نہیں دے سکتا، بہت سے لوگوں کے کرنے کا کام ایک آدمی نہیں کر سکتا

ایک چنے کی دو ہی دال ہوتی ہیں

اوچھا، کم ظرف یا نالائق آدمی شیخی بہت مارتا ہے

ناحق شیخی بگھار تا ہے.

ایک مکمل چیز بہت سے ٹکڑوں سے بہتر ہوتی ہے

محتاج یا مفلس کو تھوڑا فائدہ بھی بہت ہے