(تصوف) اندیشۂ دل اور اندرونِ دل اور جو کچھ دل میں گزرے اور خواطرِ دل نیز پوشیدہ چیز

ایک خاص رنگ کا کبوتر جو زرہی اور امیری کے بین بین ہوتا ہے (شہنشاہ اکبر نے اس کا نام زمیری رکھا تھا)

(علم الاخلاق) وہ شخص جو افعال کے حسن و قبح کا اصل معیار یا فارق ضمیر کے فتوے کو سمجھتا ہے نیز اس نظریہ کا مسلک (افادی کی ضد) .

ناز بو کی ایک قسم کا پودا، تلسی

صحیح اور غلط میں امتیاز کا شعور رکھنے والا، دیانتدار

دل کے حال کا واقف، پوشیدہ خیالات کا جاننے والا

صحیح اور غلط میں امتیاز کا شعور رکھنا، دیانت داری

کسی کو مادّی فائدہ پہنچا کر انصاف اور دیانت کے منافی کام کرانا .

دل کے حال سے واقف، پوشیدہ خیالات کا جاننے والا

ضمیری (ب) (رک) کا نظریہ یا مسلک .

(قواعد) رجوع کرنا، راجع ہونا، اس کی جانب ضمیر سے اشارہ کیا جانا، کسی اسمِ مذکور کی جگہ ضمیر کا استعمال ہونا

کسی غرض سے جان بوجھ کر اپنے اصول کے خلاف عمل کرنا ، کسی سے ذاتی فائدے کے حصول کے لیے حق و انصاف کے منافی کام کرنا ، اپنے مفاد کی خاطر جان بوجھ کر باطل کا ساتھ دینا ضمیر فروشی .

ضمیر پھرنا کا تعدیہ

conscience of world

(قواعد) ضمیر جو حالت فاعلی میں استعمال ہوتی ہے

ایمان بیچنا، حرصِ میں باطل کی تائید کرنا، دنیوی فائدے کی خاطر جان بوجھ کر ظلم و جور یا ناحق کا ساتھ دینا

ضمیر بیانی وہ ضمیر ہے جو کسی اسم یا ضمیر کی جگہ آتی ہے بیان کے جملے میں اور ربط کا بھی کام دیتی ہے

(قواعد) وہ ضمیر، جو مخاطب شخص کے لیے استعمال ہوئی ہے، مثلاً تو، تم، آپ

وہ ضمیر، جو کسی نامعلوم اسم کی جگہ آئے

وہ شخص جو سماجی احتجاج کرنے کی وجہ سے قید کیا گیا ہو

اپنے اعمال کے درست ہونے کا احساس پایا جانا، اپنی دیانت داری اور خلوص کا یقین ہونا

سوالیہ ضمیر، ایسی ضمیر، جو کسی اسم کے بدلے استعمال ہو اور سوال کا کام کرے، جیسے کون، کس وغیرہ، ضمیرِ استفہام، وہ ضمیر ہے، جو کسی کا نام یا پتہ پوچھنے کے لیے بولی جاتی ہے

دل کو برے خیالات سے پاک کرنا، پُر خلوص ہونا

(قواعد) رجوع کرنا، راجع ہونا، اس کی جانب ضمیر سے اشارہ کیا جانا، کسی اسمِ مذکور کی جگہ ضمیر کا استعمال ہونا

(قواعد) رجوع کرنا، راجع ہونا، اس کی جانب ضمیر سے اشارہ کیا جانا، کسی اسمِ مذکور کی جگہ ضمیر کا استعمال ہونا

زُود فہم، ذکی، صاحب عقل و فکر، جو دُوسروں کے دل کی بات سمجھ جائے، صوفی صافی

زندہ ضمیر، اپنے ضمیر کی آواز سننے والا

जिसका मन साफ़ हो, जिसके अंतःकरण में पाप न हो, अंतःशद्ध ।

خیال میں پوشیدہ ، دل میں چھپا ہوا ۔

جسے صحیح اور غلط کا احساس نہ ہو، بد چلن، بے عزت، بے حس

دل کی روشنی ، بصیرت ۔

अंतःमलिन, जिसका बातिन पापमय हो।

روشن دل ، نیک ، پارسا شخص.

رک: ضمیر (صرف).

دل کی پراگندگی، طبیعت کی پریشانی.