سُننے والا

۱. ڈن٘ڈا، وہ لکڑی جو قلندر اوباش اپنے ہاتھ میں رکھتے ہیں.

سماعت .

سَنّاٹا (رک) کی حالتِ مُغیّرہ (مرکبات میں مُستعمل) .

تیزی، سختی، زور

جس کی لاٹھی اس کی بھینس

لطافت، عمدگی، خُوبصورتی، دلکشی

(of a woman) bare arms, arms without bangles

stained, dirty

لٹھ جیسا ، (کنایۃً) نن٘گے ہاتھ ، خالی ہاتھ ، جن ہاتھوں میں چُوڑیاں نہ ہوں ، زیور سے خالی ہاتھ.

پتلی شاخ، بید، قمچی، چھڑی

قانون ساز مجلس خاص طور پر، نسبتہً چھوٹا، ایوان بالا؛ مجلس اعیان۔.

نباتیات: خصوصاً: لہریے دار کناروں والا، کٹکھنے دار۔.

ایک یا دو سازوں کے لیے تر تیب دی گئی مو سیقی، یگانہ یا دُگانہ (عموماً پیا نو کے ساتھ) عمو ماً کئی گیتوں پر مشتمل جن میں سے ایک دُھن (اکثر پہلی) یا زیادہ سو ناٹا کی شکل میں ہوتی ہیں۔.

سان٘ٹا (رک) کی جمع یا مغیرہ حالت (تراکیب میں مستعمل).

(بیل وغیرہ کو ہنکانے اور ہاتھی کو لڑائی اور اُبھارنے کے لیے) قمچی، تازیانہ، آروار ڈنڈا، نیزہ یا آنکس وغیرہ، ایک طرح کا ہتھیار

(بول چال) سُنار کا بیٹا ، کلمۂ تحقیر .

سَنْتوں کا طریقۂ تسلیم ، سلام ، آداب ؛ عِزّت ، اِنکسار ، فروتنی ؛ آواز ؛ شور .

صنعت سے منسوب، صنعت سے تعلق رکھنے والا، بنایا ہوا

پرکھوں کی پوجا اور ارواح فطرت کی پرستش پر مبنی مذہب جو ۱۹۴۵ء تک جاپان کا ریاستی مذہب تھا ۔.

اُون٘گھ ، نِیم غافل ہونے کی کیفیت.

ایک قِسم کی پتوار، سرکنڈا، گنّا

سون٘ٹا (رک) کی جمع یا مُغیَرہ حالت (تراکیب میں مُستعمل).

چھوٹا سان٘ٹا، سنٹی، کھپچی، پتلی چھڑی

رک : صناعت معنی نمبر ۲.

جاپان کا ایک قدیم مذہب جس میں آباؤ اجداد کی پوجا ہوتی ہے

چُست و چالاک ، چوکنّا ، خبردار ، ہوشیار.

اطمینان، سكون، امن، آرام، چین، سُكھ۔، صبر، تسلی، ڈھارس

رک : سیٹی

چھڑی، لکڑی، قمچی

(فقہ) آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کی سُنَّت پر عمل کرنے والا

وہ مُلازم جو بادشاہوں، نوابوں، امیروں کی سواری کے آگے سونے یا چاندی منڈھے ہوۓ سونٹے یا بلَم لے کر چلتا ہے، چوبدار

مِٹھائی کی ایک قِسم جس میں سونٹھ پڑتی ہے.

۔کوئی نہیں سنتا ہے۔ ؎

(کسی کو توجہ دلانے کے موقع پر بولتے ہیں) متوجہ ہو.

ویرانہ پن ہونا ، سُنسان ہونا ، خاموشی چھانا.

خُوب پٹائی ہونا ، پٹنا ، مار کھانا.

کسی کی بات نہیں مانتا، بے پروا ہے، کسی کے سمجھانے پرعمل نہیں کرتا

کسی کا بھی کہنا نہیں مانتا اگر بڑا ہو

۔کس کی بات مانتا ہے۔ کسی کی بات نہیں مانتا۔ ضدّی ہے۔ ؎

کسی کی بات نہیں سنتا.

عورت کی بات کا کوئی اعتبار نہیں، اگر مرغی کی بجائے مرغے کہا جائے تو بکواسی ڈینگ کا کیا اعتبار

تین حصو ں پر مشتمل مو سیقی کی ایک بندش (یعنی مکھڑا، اٹھان اور دہراون) جس میں دو استھائیاں ہو تی ہیں۔.

the belly has no ears

حیران رہ جانا، ہکا بکا رہ جانا

عورت کی بات کا کیا اعتبار، عورت کی ڈینگ کا کیا اعتبار

تبادلے کی شادی اور تیل کی مٹھائی اور برابر ہیں یعنی دونوں بے لُطف ہیں (سیدھے - اچھی رہے ، خُوب ہو).

۔کوئی کسی کی فریاد نہیں سنتا۔ ؎

کوئی کسی کا کہا نہیں مانتا، سب اپنی مرضی کے مالک ہیں، کوئی کسی کی داد فریاد نہیں سنتا.

عصا بردار ، چوبدار.

تیزی سے ، جلدی سے.

موسلا دھار بارش، زور کی بارش

ہارنے کے بعد گیڑی لینا .

کم درجے کے آدمی کی طرف کون توجہ کرتا ہے

حیرت ہونا

بڑوں کے سامنے چھوٹوں یا ادنیٰ آدمیوں کی کوئی سماعت نہیں، شور و شغب، ہن٘گامے یا متفق الراے آدمیوں کے مجمعے میں کسی کمزور یا تنہا آدمی کی بات پر کوئی کان نہیں دھرتا.

دہشت سے چُپ ہو جانا ، حیرت زدہ ہونا ؛ گھبرا جانا ؛ سٹپٹا جانا.

حیران رہ جانا، ڈر جانا

بہت شور و غل میں کمزور آواز کو کوئی نہیں سُن سکتا ، بڑے آدمیوں کی رائے کے سامنے چھوٹے آدمی کی رائے پر کوئی توجہ نہیں دیتا ہے ؛ بہت سے آدمیوں کے آگے ایک آدمی کی نہیں چلتی.

بڑے آدمیوں میں چھوٹے کی آوازبے اثر رہتی ہے ؛ بہت سے آدمیوں کے آگے ایک کی نہیں چلتی ؛ طاقت وروں میں کمزوروں کی طرف کوئی توجہ نہیں دیتا ۔