good-for-nothing, neither religious nor worldly-wise

हर प्रकार से अपमानित होना

कहीं का ना रखना, तबाह कर देना, उजाड़ देना

दुनिया भी बनना और आख़िरत भी संवर जाना

दुनिया और आख़िरत दोनों बर्बाद, न इधर के हुए न उधर के

धार्मिक झंडा, मज़्हबी झंडा

बेहद लालची इंसान, जग उपासक, वह व्यक्ति जो धन के अधिग्रहण के पीछे वैध और नाजायज़ की परवाह नहीं करता है

संसार की स्थिति, समय की गति, दुनिया का हाल, ज़माने की रफ़्तार

किसी बात का होश न होना, आनंद और मस्ती अत्यधिक ख़ुशी या किसी दुख या आघात की वज्ह से संवेदनाओं में न रहना

लोगों की परवाह, लोगों का ख़याल

आम तौर पर होता है के स्थान पर उपयोग किया जाता है

मुआशरे का बदा तिवारी पर ज़लील करना, आम तौर पर रुसवा हो जाना

दुनिया जहान, सारा संसार, पूरी दुनिया

ब्रह्मांड, समस्त विश्व, वर्तमान काल का जीवन

अर्थात: इस्लाम धर्म स्थापित करना

आम तौर पर (यही) होता है के स्थान पर प्रयुक्त

दुनिया का दस्तूर है, ज़माने में यूँ ही होता है

कहीं का न रहना, हर दो स्थितियों में नुक़सान हो तो कहते हैं

बिलकुल नाकारा और बेकार है

दुनिया में बड़ा बदलाव लाना, बहुत बड़ा क्रांति लाना

ये संसार नश्वर है, ईश्वर से ध्यान लगा

काम का न काज का

کائیاں ، چالاک ، دھوکا نہ کھانے والا.

जिस व्यक्ति के व्यवहार में गंभीरता न हो उसकी या मूर्ख की बात का कोई असर नहीं होता

الف لیلہ میں ایک درزی کے بیٹے اِلٰہ دین سے منسوب ایک چراغ جس کے لیے کہانیوں میں کہا گیا ہے کہ وہ اسے ایک جادو گر کے ذریعے مل گیا تھا اور جب وہ اسے رگڑتا تو ایک دیو حاضر ہوتا اور جو حکم دیتا اسے بجا لاتا ، (مجازاً) عقل و فہم یا دستور سے بالا تر کام یا بات.

رک : کام کا نہ کاج کا ، دشمن اناج کا جو زیادہ مستعمل ہے

दुनिया मृगतृष्णा की तरह है, इसकी असलियत कुछ नहीं है

न इधर का न उधर का, बे कार, लग़्व

हर जगह से ठुकराया हुआ, नाकाम-ओ-नामुराद अर्थात कहीं का भी न रहना

بے سروپا ، سر نہ پیر ، اوّل نہ آخر

ऐसे अवसर पर कहते हैं जहाँ ये कहना होता है कि दुनिया को एक स्थित पर धैर्य नहीं

संसार की ऊँच-नीच, संसार की बुराई और अच्छाई

बेख़बर होना

वह व्यक्ति जो खाने में कमी न करे और काम से दूर भागे, सुस्त, काहिल, आलसी

कहीं का न रहा, निकम्मा हो गया

उस अवसर पर कहते हैं जब कुछ बन न आए

रुक : हाल का ना क़ाल का अलख

ऐसे नाकारा शख़्स के बारे में कहते हैं जो मुफ़त ख़ोरी के बावजूद रुअब जमाए या एकड़ फ़ूं दिखाए

नष्ट कर दिया, तबाह-ओ-बर्बाद कर दिया

रुक : बिल्ली का गाह ना लेपने का ना पोतने का , नाकारा चीज़ के बारे में कहते हैं

वह जो न नमाज़ पढ़ता हो और न रोज़ा रखता हो, बेनमाज़ी बेरोज़ा के बारे में कहते हैं

نبضوں کی حرکت کا محسوس نہ ہونا

कमीने का एहसानमंद नहीं होना चाहिए, अदना का एहसान उठाए कमज़र्फ़ का नहीं

कमीने का एहसानमंद नहीं होना चाहिए, अदना का एहसान उठाए कमज़र्फ़ का नहीं

ग़ैर मुस्तहिक़ हो कर ज़बरदस्ती विरासत में हिस्सादार बनने वाले के लिए मुस्तामल है

ग़ैर मुस्तहिक़ हो कर ज़बरदस्ती विरासत में हिस्सादार बनने वाले के लिए मुस्तामल है

इस चीज़ के मुताल्लिक़ कहते हैं जो किसी के काम ना आए, खाया ना पिया यूं ही कुत्तों को दे कर ज़ाए किया

रुक : गड़ भरा हंसिया है अलख

لگاتار آنسو بہنا

कम उम्र है, अनुभवहीन है, बच्चा है

हर तरफ़ से टकराया हुआ, नाकाम-ओ-नामुराद , उस शख़्स की बाबत कहेंगे जिसे हर तरफ़ से धुतकार देव गया हो

मूसल का धनुष नहीं बन सकता, उसी प्रकार क्षत्रिय कभी भक्त नहीं बन सकता

दुनिया का दस्तूर है (रुक)

जो चीज़ निकट है वह बेहतर है। उपस्थित कुत्ता दूर के भाई से बेहतर है

the corrupt care for nothing but their vices

۱. तबाह-ओ-बर्बाद हो जाना, किसी गों का ना होना, किसी काम या जगह के लायक़ ना होना, ज़लील-ओ-रुस्वा हो जाना , मक़सद को ना पहुंचना

किसी काम का ना छोड़ा, तबाह कर दिया, बर्बाद कर दिया

बेतुकी बात तो बेतुकी है, न इधर की, न उधर की

माँग कर खाना बेहतर है उस का एहसान लेने से जो एहसान जताने वाला हो

निकम्मे आदमी की निसबत बोलते हैं जो काम के वक़्त तो टल जाये और खाने की वक़्त मौजूद हो