good-for-nothing, neither religious nor worldly-wise

हर प्रकार से अपमानित होना

कहीं का ना रखना, तबाह कर देना, उजाड़ देना

दुनिया भी बनना और आख़िरत भी संवर जाना

धार्मिक झंडा, मज़्हबी झंडा

संसार की स्थिति, समय की गति, दुनिया का हाल, ज़माने की रफ़्तार

लोगों की परवाह, लोगों का ख़याल

आम तौर पर होता है के स्थान पर उपयोग किया जाता है

मुआशरे का बदा तिवारी पर ज़लील करना, आम तौर पर रुसवा हो जाना

दुनिया जहान, सारा संसार, पूरी दुनिया

ब्रह्मांड, समस्त विश्व, वर्तमान काल का जीवन

धार्मिक, दीनी, मज़हब का, धर्म से सम्बंधित

किसी बात का होश न होना, आनंद और मस्ती अत्यधिक ख़ुशी या किसी दुख या आघात की वज्ह से संवेदनाओं में न रहना

बेहद लालची इंसान, जग उपासक, वह व्यक्ति जो धन के अधिग्रहण के पीछे वैध और नाजायज़ की परवाह नहीं करता है

दुनिया और आख़िरत दोनों बर्बाद, न इधर के हुए न उधर के

अर्थात: इस्लाम धर्म स्थापित करना

आम तौर पर (यही) होता है के स्थान पर प्रयुक्त

दुनिया का दस्तूर है, ज़माने में यूँ ही होता है

कहीं का न रहना, हर दो स्थितियों में नुक़सान हो तो कहते हैं

दुनिया में बड़ा बदलाव लाना, बहुत बड़ा क्रांति लाना

जिस व्यक्ति के व्यवहार में गंभीरता न हो उसकी या मूर्ख की बात का कोई असर नहीं होता

کائیاں ، چالاک ، دھوکا نہ کھانے والا.

काम का न काज का

رک : کام کا نہ کاج کا ، دشمن اناج کا جو زیادہ مستعمل ہے

न इधर का न उधर का, बे कार, लग़्व

بے سروپا ، سر نہ پیر ، اوّل نہ آخر

कहीं का न रहा, निकम्मा हो गया

न रूपया है न शरीर में बल है, हर प्रकार से निर्बल है

रुक : हाल का ना क़ाल का अलख

बेख़बर होना

वह जो न नमाज़ पढ़ता हो और न रोज़ा रखता हो, बेनमाज़ी बेरोज़ा के बारे में कहते हैं

الف لیلہ میں ایک درزی کے بیٹے اِلٰہ دین سے منسوب ایک چراغ جس کے لیے کہانیوں میں کہا گیا ہے کہ وہ اسے ایک جادو گر کے ذریعے مل گیا تھا اور جب وہ اسے رگڑتا تو ایک دیو حاضر ہوتا اور جو حکم دیتا اسے بجا لاتا ، (مجازاً) عقل و فہم یا دستور سے بالا تر کام یا بات.

वह व्यक्ति जो खाने में कमी न करे और काम से दूर भागे, सुस्त, काहिल, आलसी

दुनिया मृगतृष्णा की तरह है, इसकी असलियत कुछ नहीं है

बिलकुल नाकारा और बेकार है

ऐसे अवसर पर कहते हैं जहाँ ये कहना होता है कि दुनिया को एक स्थित पर धैर्य नहीं

مذہب کی رُو سے عائدِ فرائض.

संसार की ऊँच-नीच, संसार की बुराई और अच्छाई

نبضوں کی حرکت کا محسوس نہ ہونا

हर तरफ़ से टकराया हुआ, नाकाम-ओ-नामुराद , उस शख़्स की बाबत कहेंगे जिसे हर तरफ़ से धुतकार देव गया हो

बेतुकी बात तो बेतुकी है, न इधर की, न उधर की

ऐसे नाकारा शख़्स के बारे में कहते हैं जो मुफ़त ख़ोरी के बावजूद रुअब जमाए या एकड़ फ़ूं दिखाए

the corrupt care for nothing but their vices

ग़ैर मुस्तहिक़ हो कर ज़बरदस्ती विरासत में हिस्सादार बनने वाले के लिए मुस्तामल है

ग़ैर मुस्तहिक़ हो कर ज़बरदस्ती विरासत में हिस्सादार बनने वाले के लिए मुस्तामल है

बिलकुल नाकारा और बेकार है

वह व्यक्ति जो खाने में कमी न करे और काम से दूर भागे, सुस्त, काहिल, आलसी

हर जगह से ठुकराया हुआ, नाकाम-ओ-नामुराद अर्थात कहीं का भी न रहना

निकम्मे आदमी की निसबत बोलते हैं जो काम के वक़्त तो टल जाये और खाने की वक़्त मौजूद हो

इस चीज़ के मुताल्लिक़ कहते हैं जो किसी के काम ना आए, खाया ना पिया यूं ही कुत्तों को दे कर ज़ाए किया

रुक : गड़ भरा हंसिया है अलख

لگاتار آنسو بہنا

वह व्यक्ति जो खाने में कमी न करे और काम से दूर भागे, सुस्त, काहिल, आलसी

मूसल का धनुष नहीं बन सकता, उसी प्रकार क्षत्रिय कभी भक्त नहीं बन सकता

धर्म के बदले कुछ लेना, धर्म बेचना

उस अवसर पर कहते हैं जब कुछ बन न आए

۱. तबाह-ओ-बर्बाद हो जाना, किसी गों का ना होना, किसी काम या जगह के लायक़ ना होना, ज़लील-ओ-रुस्वा हो जाना , मक़सद को ना पहुंचना

बेइज़्ज़त करना, बेआबरु करना

कम उम्र है, अनुभवहीन है, बच्चा है

माँग कर खाना बेहतर है उस का एहसान लेने से जो एहसान जताने वाला हो