کیا خبر (شک کے موقع پر)

جانے والا .

oh! never mind, oh! leave it! ignore it!

دانستہ یا نا دانستہ

خواہ مخواہ تعلق جتانے کے موقع پر کہتے ہیں

۔(عو) میری پاپوش جانے۔ فہمیدہ نے کہا اچھا پھر کلیم گیا تو کہاں گیا۔ نصوح نے جواب دیا جانے میری جوتی۔ مجھ سے پوچھ کر گیا ہوتا تو بتاؤں۔ (توبۃ النّصوح)۔

wittingly or unwittingly

چلا جانے دو، چھوڑ دو، درگزر کرو، نظر انداز کرو، معاف کرو، چپ ہو رہو، تحمل کرو.

چلا جانے دو، چھوڑ دو، درگزر کرو، نظر انداز کرو، معاف کرو، چپ ہو رہو، تحمل کرو، رفع شر کرو

کھوئے جانے کی علامتیں ہیں ، بگڑنے یا مٹنے کے آثار ہیں تباہ یا برباد ہونے کے کوتک ہیں .

جس پر مصیبت پڑتی ہے ، وہی خوب جانتا ہے .

(عو) مجھے کوئی پروا نہیں ، میری جوتی سے.

جس پر مصیبت پڑتی ہے ، وہی خوب جانتا ہے .

I don't know, I do not care to know

(عو) تجھے یا مجھے کوئی پروا نہیں ، تیری (میری) بلا سے.

گالی ، دشنام .

کسی شخص کو جانے کے بعد تلاش کرنا بہت مشکل ہے کیونکہ وہ جدھر چاہے چلا جائے متلاشی صرف ایک ہی طرف جاسکتا ہے .

جانے کی اجازت دینا

معلوم نہیں ، خبر نہیں ، میں نہیں جانتا ، خدا جاننے (لاعلمی ظاہر کرنے کے لیے مستعمل).

معلوم نہیں، خبر نہیں، میں نہیں جانتا، خدا جانے (لاعلمی ظاہر کرنے کے لیے مستعمل)

معلوم نہیں، کچھ پتا نہیں، خدا جانے

آمد و رفت

حکم دینے والا ذمہ دار ہے، حکم کی تعمیل کرنے والے کا کوئی قصور نہیں

جس پر مصیبت گُزری ہے اسے وہ خود جانتا ہے یا خدا واقف ہے.

بڑا کام کی طرف خیال کرتا ہے اور بچہ محبت کی طرف

”مجھے کوئی فکر نہیں ہے“ کی جگہ مستعمل .

رک : تمہیں جانو گے (بطور تنْبیہہ).

ماتحت کو تعمیل حکم سے غرض ہوتی ہے انجام سے بحث نہیں ہوتی

(کسی بات کو نہ جاننے کے موقع پر بولتے ہیں) اللہ ہی کو خبر ہے

اصل معاملہ جس سے متعلق ہو وہی جانتا ہے درمیانی یا اجنبی آدمی کیا جانے ، غیر متعلق آدمی کے متعلق کہا جاتا ہے جو فریقین سے الگ ہو ، یہ جملہ وہاں صادق آتا ہے جہاں کوئی شخص دوسروں کو لڑوا کر یا کسی کو زک پہنچا کر اپنی لا تعلقی کا اظہر کرے

رک : جوتی سے.

بے خبری میں، بھولے سے، ناواقفیت می، بلا ارادہ، جیسے یہ حرکت بن جانے مجھ سے سرزد ہوئی

أ مثل۔ (عو) اصل معاملہ جس سے متعلق ہے وہی جانتا ہے۔ درمیانی اور اجنبی آدمی کو کیا معلوم ہو۔

بجو محبت کو جانتا ہے ہشیار لینے دینے کو سمجھتا ہے

خدا معلوم، اللہ جانے، (مجازاً) مجھے پتہ نہیں

بوڑھا آدمی کام کو دیکھتا ہے اور بچہ پیار پر جھکتا ہے، محبت بلاوجہ نہیں ہوتی

خُدا معلوم، کسے خبر، کسی کو نہیں معلوم، کوئی نہیں جانتا

کیا وجہ ہے ؛ معلوم نہیں کیوں (اپنی بات کو آگے بڑھاتے ہوئے ربط کلام کے لیے کہتے ہیں)

کچھ خبر نہیں ، پروا نہٰں ، جوتی سے (بے پروائی ظاہر کرنے کے موقع پر مستعمل)

آدمی کی اچھائی برائی اس کے امتحان سے معلوم ہوتی ہے جس طرح سونے کا کھرا کھوٹا کسوٹی پر کسے جانے سے معلوم ہو جاتا ہے

man is known by association and gold is known by touchstone, fact is known only after first-hand experience

ہم نہیں جانتے، معلوم نہیں، خدا معلوم (کسی امر سے واقفیت نہ ہونے کے موقع پر)

دل ہی کو خبر ہے ، دل ہی واقف ہے ،بیان سے باہر ہے.

۔کسی کو نہیں معلوم۔ مجھ کو نہیں معلوم۔ ؎

لمبی رخصت جس میں آدمی اپنے وطن سے ہو کر آ سکے

غصّہ تھوک دو ، درگزر کرو .

بغیر سوچے سمجھے

رک : میری بلا جانے ۔

سونے کی پہچان کسوٹی پر پرکھنے سے اور آدمی کی پہچان پاس رہنے سے ہوتی ہے ؛ حقیقت تجربے ہی سے معلوم ہوتی ہے، کھوٹے کھرے کا پرکھنے سے پتہ چلتا ہے.

راستہ چلنے والا ، راستہ جاننے والا .

مناسب وقت کا ضائع کردینا، موقعے کو کھودینا

محبت کرتے وقت کوئی یہ نہیں سوچتا کہ اس کا محبوب کس ذات یا قوم کا ہے جس طرح نیند ہر جگہ اور ہر حالت میں آجاتی ہے اور بھوک میں انسان کو باسی روٹی بھی اچھی معلوم ہوتی ہے اور پیاس لگی ہو تو انسان یہ نہیں دیکھتا کہ پانی صاف شفاف ہے یا گدلا

leave it, don't give it a thought

سونا جانے کسے الخ .

بیزاری کے اظہار کے لیے مستعمل ، میں کیا جانوں ، مجھے نہیں معلوم ۔

دل کا حال دل ہی کو معلوم ہے ، دل کی خواہش کا دوسرے کو علم نہیں ، اندر کی تکلیف کا کسی کو علم نہیں ہوتا

اہل ہنر کی قدر قدردان ہی کر سکتا ہے، اہل ہنر کو قدردان ہی پہچانتا ہے، ہر ایک واقف نہیں ہوتا

اُن کی مرضی پر. آگے وہ جانے اسکا دین ایمان جانے.

ہم کو کیا غرض ، ہم کو کیا معلوم ۔

انجام یا مستقبل خدا کو معلوم