چھوٹنا سے مشتق، تراکیب میں مستعمل

چھوٹا کی جمع یا مغیّرہ شکل

طوعاً و کرہاً ملنا، بے دلی سے یکجا رہنا، جبراً ساتھ رہنا

جس سے تعلق نہ رہا پھر اس کی اچھائی برائی سے کیا غرض.

گھٹیا، نیچ خیال والا ،گھٹیا طبیعت والا.

(طبیعیات) معمولی حرکت، ہلکی رفتار، جھولنا، ارتعاش ،ہ لکی لہر یا حرکت.

کم تر ہونا، ادنی مرتبہ کا ہو جانا، مرتبے سے گر جانا، بیٹا بن جانا.

کم تر ہونا، ادنی مرتبہ کا ہو جانا، مرتبے سے گر جانا، بیٹا بن جانا.

'چھوٹا بڑا' کی جمع نیز مغیرہ حالت، اعلٰی ادنٰی، امیر و غریب، بچے بوڑھے، کُل، تمام

امیر کا لڑکا (نوکر عموماً امیروں کے لڑکوں کو کہتے ہیں)

subordinate officer

چولی، انگلیاں سینہ ہند وغیرہ ؛ رک : چھوٹا کپڑا.

چھوٹی درگاہ .

پست ہمت، کم حوصلہ.

رک : چھوٹی اُمّت.

بچے کو پال پوس کر کسی قابل بنانا، پرورش کرنا.

(رک) چھوٹے موٹا، جمع یا مغیّرہ حالت .

معمولی حیثیت کا مگر اخراجات زیادہ، چھوٹا قد اور لمبی داڑھی

خدا جانے کیا انجام ہو ، کیا نتیجہ نکلے .

کیا خرابی اور آفت درپیش آئے ، فرصت کو غنیمت جاننا چاہیے (تذبذب کی صورت حال میں مستعمل) ۔

جہاں رسم و رواج کی پابندی سختی سے کی جاتی ہو وہاں بولتے ہیں.

آمدنی ہو تو خرچ بھی ہو

تم ناراض ہوئے ہماری جان بچی، کسی کی ناخوشی سے بے پروائی ظاہر کرنے کو کہتے ہیں کہ چلو نہیں مانتے نہ مانو جوتی کی نوک سے تم روٹھے ہم چھوٹے یعنی ہمیں بھی چھوٹ ملی

خُدا ناراض تو جگ ناراض.

محبت اور آشنائی سے باز نہ آنا چاہیے چاہے کچھ بھی ہو

اتنی محنت یا موثر بات کہہ دی جس کا اثر محو نہیں ہو سکتا

تمہاری ناراضگی کی پروا کب ہے ، تم ناراض ہوگئے اچھا ہوا ہماری بھی جان چھوٹی (کسی کی ناراضگی سے بے پروائی ظاہر کرنے کے موقع پر کہتے ہیں)

expression used when someone gets away easily or cheaply

بدچلن عورت کے متعلق کہتے ہیں جو غیر مردوں سے تعلقات رکھتی ہے

عادت کوشش سے چھوٹ جاتی ہے لیکن عِلّت نہیں جاتی، عِلّت بُری چیز ہے

مرنے کے بعد امیر اور غریب سب یکساں ہوتے ہیں

آنکھ لگانے کے بعد محبت نہیں جاتی جیسے بیل درخت سے لپٹ جاتی تو اس سے الگ نہیں ہوتی خواہ سوکھ جائے

آنکھ لگانے کے بعد محبت نہیں جاتی جیسے بیل درخت سے لپٹ جاتی تو اس سے الگ نہیں ہوتی خواہ سوکھ جائے

رک : بڑے میاں تو بڑے الخ

ایسے مقام پر بولتے ہیں جہاں چھوٹے بڑے سب فتنہ انگیزی، شرارت، لاف زنی، فتنہ پردازی میں بڑھ چڑھ کر ہوں

اگر جس پر آفت یا مصیبت آنے والی ہو وہ صاف بچ جائے اور دوسرا اتفّاقیہ اس میں پھن٘س جائے تو کہتے ہیں .

کسی طرح اس چیز یا بات سے چھٹکارا نہیں ہوتا

نام اچھا ہے مگر صفات اچھی نہیں

کسی طرح اس چیز یا بات سے چھٹکارا نہیں ہوتا

نہ بڑوں کا لحاظ ہے نہ چھوٹوں کا پاس، بہت بے حیا ہے

دیکھنے میں چھوٹا ہے مگر بڑے بڑوں کے کان کاٹتا ہے ، ظاہر میں بھولا بھالا ہے باطن میں شیطان .

بڑوں کا کیا ذکرچھوٹے ان سے بھی زیادہ شریر یا بُرائی میں مبتلا ہیں

کایتھ چھوٹوں سے بہت کام کراتے ہیں بھانڈوں میں بڑے کو کرنا پڑتا ہے

میری اس بات کو درست سمجھ کہ بری عادت موت کے بغیر نہیں چھوٹتی

میری اس بات کو درست سمجھ کہ بری عادت موت کے بغیر نہیں چھوٹتی