मूषिका

کھانا

دن کا

پرانا، بوڑھا، اکثر گھوڑے کے لیے استعمال ہوتا ہے

وہ ڈنڈا، جو شریر بیل کی گردن میں بان٘دھ دیتے ہیں

رک : پان٘و پھیلانا ، دخل دینا ،تجاوز کرنا۔

دینا (رک) کی مغیّرہ حالت اور حسبِ ذیل مرکبات میں مستعمل

دونوں

رک : دونوں

قدیم طلائی سکہ، بعض عرب ممالک میں یہ سکہ آج بھی رائج ہے جس کی شرح، وزن اور دھات بدلتی رہتی ہے (اصل املا دنار تھا)

دینار کے رن٘گ کا، اسی جیسا

(مجازاً) نارنجی مائل سُرخ.

غریبوں، مسکیوں نا مالک، سخی، مددگار، خدا

سونے کا سِکّہ ، اشرفی.

رک : دونوں

دُگنا، المضاعف، دوچند، دوہرا

دوگنا ، دُونا .

عدن (رک) سے نسبت رکھنے والا ، عدن کا باشندہ.

رک : دونوں

عالم

داد، داد کی بیماری

a demon

(موسیقی) کسی دھات یا سرکنڈے سے بنائی ہوئی دو نالیوں والی بانسری .

عقل، عقل مندی، ہوشیاری

اناج یا غلے کا بیج، تخم

دِین سے منسوب، مذہبی، مذہب یا اس سے متعلق

جاننے والا، عالم، باخبر

دانہ کی جمع یا مغیّرہ حالت، تراکیب میں مستعمل.

... داں (رک) کی تانیث ، بطور جزو دوم مستعمل.

آلۂ تناسل .

کمینہ، سفلہ، کم ظرف، پاجی، بخیل، کنجوس

پنکھ، پر، بازو (پرندوں کے لیے مستعمل)

پتّوں سے بنایا ہوا ببالہ، پتَل جس میں دوکاندار بھول، مٹھائی دبی وغیرہ رکھ کر دیتے ہیں

چھوٹی کشتی یا ایک قسم کی چھوٹی ناؤ ، ڈونگی.

(کاشت کاری) دائیں چلانا ، گاہنا.

بد قسمت ، بد شگون، منحوس

ڈائن.

لکڑی کی نالی

رک، دونا (۲)، بطور دوا مستعمل

(کلمۂ آگاہی) بدلہ لے! ، مواخذہ ہو! ، جواب دینا پڑ جائے!

خاک تودہ، ریت کا انبار جو خصوصاً سمندری ساحل پر یا ریگستان میں ہوا کے زور سے بن جاتا ہے۔.

کیمیا: ایک نامی مرکب جس میں کاربن کے ایٹموں کے درمیان دو دہرے جوڑ ہوتے ہیں ،مضاعف بند.

غیر ملکی محصول خانہ۔.

کسی انعام، عطیے کا پانے والا۔.

ڈنمارک کا شہری یا اصل باشندہ۔.

عوام: برط عورت، محبوبہ۔.

دایہ، آتون، ددا، معمر عورت جو بچوں خصوصاً لڑکیوں کی نگرانی اور دُسرات کے لیے مامور ہو خصوصاً ہسپانوی گھرانوں میں۔.

بول چال: I) do not know ) کی تخفیف یا تخریب۔.

اٹلی اسپین یا پرتگال کی خاتون۔.

نزدیک ہونا ، نزدیکی .

کسی کہانی وغیرہ کا اصل موضوع یا بنیادی مفہوم۔.

کم اصل آدمی اپنے آپ کو بہت بڑا بنانا ہے .

دینے والا خود نیکی کرتا ہے دلانے والا خود بھی نیکی کرتا ہے اور دوسرے سے بھی کراتا ہے

کوئی کھائے پئے بغیر کیوں کر زندہ رہ سکتا ہے

جہاں دینے کا موقع آئے تو کچھ بھی نہ دینا ، (نہایت بخیل آدمی کی نسبت بطور مبالغہ کہتے ہیں).

بخیل اور کنجوس سے مراد ہے

سن و مال کی مناسبت سے اپنے کسی ہم مذہب کو باپ ، بھائی ، بہن یا ماں کی جگہ تصور کیا جائے ، دین کی یکسانیت کے لحاظ سے رشتہ دار نیز مُنہ بولا رشتہ دار.

جب بنوائی دینے کا وقت آتا ہے تو کہتا ہے کہ سوت گھٹ گیا، دینے کے وقت انسان بہت بہانے بناتا ہے تاکہ دینا نہ پڑے

طنزیہ کلمہ - خود کنجوس ہیں دوسرے کی سخاوت بھی نہیں دیکھی جاتی.

آگ پر پک کر کسی چیز کا دانہ دار ہو جانا.