بطور مذمت: عوام: کالا آدمی۔.

سموسہ، تکونا، ایک تکونہ پکوان جس میں قیمہ یا ترکاری وغیرہ بھرے جاتے ہیں

رک : سموسہ .

الماس کی ایک قِسم جس میں چاندی کی سی جھلک ہوتی ہے اور رنگ پارے کی طرح ہوتا ہے، پارے کے رنگ کا، پارے جیسا، کنایۃً: بے قرار، مُضطرب، بے چین

ملک برازیل کا ایک رقص اصلاً افریقی۔.

برازیل کا دیسی رقص، بال روم ڈان٘س، جو اس رقص کی نقل ہے، نیز اس ڈان٘س کے ساتھ بجنے والی موسیقی

توپ کی نالی صاف کرنے کا گز

لوہے اوردیگر دھات کی چیزوں میں ٹھوک کر سوراخ کرنے کا فولادی قلم، پینچ، برما

جمعہ کے بعد آنے والا دن، سنیچر، ہفتہ، یوم السبت، شنبہ

بول چال: برط فسادزدہ، انتشار، گڑ بڑ، ابتری کا شکار، غیر منظم۔.

گورا چٹّا ہونا ، سیم بدن ہونا ؛ (کنایۃً) محبوبیت ، معشوق پن.

توپ کے پیالے کا مُن٘ھ کیل ٹھون٘ک کر بند کر دینا ، رنجک کے سُوراخ میں کیل ٹھون٘ک دینا.

ٹھوک کر کِیلوں کو نِیچے بِٹھانا .

توپ میں گز مارنا ، توپ کے اندر تھیلی ڈال کر اُوپر سے گز مارنا ، بنگا ٹھوکنا ، مِیخ مارنا .

چہار شن٘بہ کو ہندی میں بدھ کہتے ہیں اور بدھ کے معنی عقل بھی ہیں مطلب یہ کہ اس میں عقل نہیں ہے مذاقاً کہتے ہیں.

ایک آلہ جس سے دھات میں سوراخ کرتے ہیں ، پنچ (Punch) .

اتوار کے بعد آنے والا دن، پیر‏، سوموار

چاند ، ستارے

ماہ صفر کے اختتام سے پہلے کا بدھ (اس اکثر مسلمان خوشی یا تہوار مناتے ہیں کہا جاتا ہے کہ پیغمبر آخر الزماں صلعم اس دن بیماری سے صحت یاب ہو کر باہر تشریف لائے تھے)

ڈانٹ سے منسوب یا متعلق فولادی برما

بدھ کا دن، چہار شن٘بہ

اتوار، اتوار کا دن نیز ہفتہ کا پہلا دن، ہفتے کے بعد کا اور پیر سے پہلے کا دن

من٘گل کے بعد اور جمعرات سے پہلے کا دن، بدھ، بدھ وار

رک : یوم الاحد ، اتوار کا دن ۔

جمعرات، جمعرات کا دن

منگل، پیر کے بعد کا دِن

ماہ صفر کے اختتام سے پہلے کا بدھ (اس میں اکثر مسلمان خوشی یا تہوار مناتے ہیں کہا جاتا ہے کہ پیغمبر آخر الزماں صلعم اس دن بیماری سے صحت یاب ہو کر باہر تشریف لائے تھے)، آخری چہار شنبہ جو زیادہ مستعمل ہے

ماہ صفر کے اختتام سے پہلے کا بدھ (اس دن اکثر مسلمان خوشی یا تہوار مناتے ہیں، کہا جاتا ہے کہ پیغمبر آخر الزماں صلعم اس دن بیماری سے صحت باب ہو کر باہر تشریف لائے تھے)

گھر کے برتن بھانڈے پھوڑنا، دند مچانا، گھر کی چیز بست اٹھا اٹھا کر پھیکنا

(فارسی کہاوت اردو میں مستعمل) سنیچر کی فکر لڑکوں کے جمعہ کو تلخ کرتی ہے، موجودہ عیش سے جب ہی لطف حاصل ہوتا ہے کہ آئندہ کی فکر نہ ہو