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yoo hoo

ये है

ये बात है (ताकीद के लिए या किसी चीज़ या बात की एहमीयत बताने के लिए)

ये ही

رک : یہی ، خاص یہ ، ٹھیک یہ ، خصوصاً (اشارئہ قریب کے لیے) ۔

yo-ho

अपनी तरफ़ तवज्जा मबज़ूल कराने के लिए लगाई जाने वाली आवाज़।

यूँ हुआ

(किसी वाक़े के बयान के मौक़ा पर मुस्तामल) इस तरह हुआ, ऐसे हुआ, ये हुआ

यूँ हो जाना

(लाक्षणिक) मर जाना

या हादी

(प्रार्थनात्मक वाक्यांश) ऐ मार्गदर्शन करने वाले, ऐ दिशा देने वाले; अर्थात: हे अल्लाह (जप के रूप में प्रयुक्त)

या हय्यु

ए ज़िंदा रहने वाले , रुक : या हय्यु या क़य्यूम

या हबीब

ऐ महबूब, ऐ दोस्त, पैग़ंबर मोहम्मद

या हलीम

ए हुलुम वाले , मुराद : ए अल्लाह

या हफ़ीज़

ऐ हिफ़ाज़त करने वाले; अर्थात्: ऐ अल्लाह

या हज़रत

किसी को इज़्ज़त-ओ-एहतिराम से मुख़ातब करने के लिए मुस्तामल

या हबीबी

ए मेरे दोस्त

या हसरता

रुक : वाहसरता

या हन्नान

ऐ बख़्शिने वाले, दयालु, ईश्वर का एक विशिष्ट भरा नाम

या हबीबल्लाह

ऐ ख़ुदा के प्यारे, ए अल्लाह के महबूब , हुज़ूर-ए-अकरम सिल्ली अल्लाह अलैहि वालही वसल्लम को पुकारने का कलिमा

या हय्यु तुवाना

ए अल्लाह जो क़ादिर है, क़ुदरत-ओ-इख़तियार वाला है

या हँसा मोती चुगे या लंगन कर जाए

شریف آدمی اگر کھائے گا تو عزت کی روٹی کھائے گا ورنہ فاقہ ہی کرے گا

या हय्यु या क़दीर

ए ज़िंदा रहने वाले, ए क़ुदरत रखने वाले , रुक : या हय्यु या क़य्यूम

या हम नहीं या आप नहीं

रुक : या तुम नहीं या हम नहीं

या हय्यु या क़य्यूम

ए ज़िंदा रहने वाले, ए क़ायम रहने वाले , मुराद: ए अल्लाह ताला, मुश्किल घड़ी से नजात पाने के लिए बतौर-ए-वरद मुस्तामल

ये है कि

किसी बात पर ध्यान दिलाने या स्पष्ट रूप से बयान करने के लिए कहते हैं

येह हो चुका

यह नहीं हो सकता, यह नहीं होगा; किसी काम के संभव न होने पर कहते हैं अर्थात नहीं हो सकता इसके साथ ही काम के हो जाने पर भी कहते हैं और जब कोई काम पूरा होने के निकट हो तब भी कहते हैं

ये हे बात ही क्या

कोई अहम बात नहीं है, मामूली बात है, आसान बात है

यूँ ही हो

(دعائیہ کلمہ) خدا کرے اسی طرح ہو ، ایسا ہی ہو ، خدا کرے آج یوں ہی ہو

यूँ से वूँ हो जाना

एक हालत से दूसरी हालत और स्थिति में बदल जाना

यूँ से दूँ हो जाना

एक हालत से दूसरी हालत होजाना, एक स्थिति से दूसरी स्थिति में बदल जाना

यूँ भी हो , वूँ भी

इअस तरह से भी मुम्किन हो इस तरह से भी, यानी दोनों तरह दरुस्त हो (बात वग़ैरा)

यूँ मत जाने बावरे कि पाप न पूछे कोय, साईं के दरबार में इक दिन लेखा होय

मूर्ख ये न समझ कि पाप को कोई नहीं पूछेगा ईश्वर के समक्ष एक दिन हिसाब देना होगा

यूँ मत मान गुमान कर कि मैं हूँ बड़ा जवान, तुझ से इस संसार में लाखों हैं बल वान

यूँ मत मान गुमान कर कि मैं हूँ बड़ा जवान, तुझ से इस संसार में लाखों हैं बलवान

अपने आप को बहुत आला नहीं समझना चाहिये ऐसे बलवान लाखों इस संसार में हैं

यूँ मत मान गुमान कर कि मैं हूँ बड़ा जवान, तुझ से इस संसार में लाखों हैं बल वान

यूँ मत मान गुमान कर कि मैं हूँ शेर जवान, तुझ से इस संसार में लाखों हैं बलवान

अपने आप को बहुत आला नहीं समझना चाहिये ऐसे बलवान लाखों इस संसार में हैं

है ये

اصل میں یہ ہے ، اسی طرح ہے کہ ، یوں ہے.

दा'वत है या 'अदावत

मित्रता है या ढकी-छुपी शत्रुता

ये क्या है

ये क्या चीज़ है या क्या जगह है या क्या सूरत-ए-हाल है (उमूमन हैरत के मौक़ा पर मुस्तामल)

काल न छोड़े कोए , गदा हो या राजा होए

मृत्यु राजा हो या फ़क़ीर किसी को नहीं छोड़ती

जाड़ा रूई से जाना है या दूई से

जाड़े में या तो रज़ाई होनी चाहिए या साथ सोने के लिए बीवी

मर्दों मर्दों में हो पड़ना या होना

आदमीयों में झगड़ा होना

गोरे चमड़े पे न जा ये छछूँदर से बदतर है

गोरे रंग पर रीझना नहीं चाहिए क्योंकि उस की कोई हैसियत नहीं होती है नौजवान आदमी जो रंडी पर आशिक़ हो जाये उसे बतौर नसीहत कहते यहं

ज़ुलैख़ा पढ़ी पर ये न जाना 'औरत है या मर्द

किसी बात या घटनाक्रम को प्रारंभ से अंत तक सुनना या पढ़ना किन्तु इस पर बिल्कुल ध्यान न देना

ख़सम देवर दोनों एक सास के पूत, ये हो या वो हो

पति मर जाए तो देवर से शादी कोई बुरी बात नहीं समझी जाती

ककड़ी का चोर बाँधा या मारा जाता है

बे इंसाफ़ी और ना पुरसान हाली के सबब अदना क़सूर पर बड़ी सज़ा मिलना, अंधेर नगरी चौपट राज होना

ये डाढ़ी धोके की टट्टी है

गो उस की डाढ़ी लंबी है मगर ये सख़्त मुनाफ़िक़ है, लोगों को धोका देने के लिए डाढ़ी रखी हुई है

ये बात शराफ़त से ब'ईद है

शरीफ़ आदमी ऐसी बात नहीं करता

आदमी हो या बे-दाल के बूदम

निपट मूर्ख हो

या इधर हो या उधर हो

एक तरफ़ हो, हिचकिचा नहीं

पेड़ गिनने से मतलब है या आम खाने से

अपने काम से काम रखना चाहिए, व्यर्थ की बातों में उलझना नहीं चाहिए

अल्लाह ने ये दिन दिखाया है

ख़ुशी के मौक़े पर प्रयुक्त

ये कौड़ी कभी पट पड़ी ही नहीं

यह योजना कभी असफल नहीं हुई, यह चाल हमेशा कारगर हुई है

ये वाक़ि'आ है

ये दरुस्त है, ये ठीक है, ये सच्च है

वाक़ि'आ ये है

सत्य यह है, सत्य बात यह है, वास्तव में बात यह है

आदमी हो या पन-शाख़ा

बहुत फिरने वाले और रात दिन घूमने वाले के लिए प्रयुक्त

लकड़ी हो जाना या होना

बहुत दुबला या क्षीण होना (आमतौर पर सूख कर, के साथ प्रयोग किया जाता है)

वाक़ि'आ तो ये है

रुक : वाक़िया ये है

कस नमी पुरसद कि भय्या कौन हो ढाई हो या तीन या पौन हो

जब कोई व्यक्ति दरिद्र हो तो उसकी कोई नहीं पूछता कि तुम कौन हो या तेरी क्या हैसियत है

या इधर हो या उधर

एक तरफ़ हो, हिचकिचा नहीं

पेट है या चमड़े की पखाल

۔बहुत ज़्यादा खाने पीने वाले की निसबत कहते हैं।

ख़सम देवर दोनों एक सास के पूत, ये हुआ या वो हुआ

पति मर जाए तो देवर से शादी कोई बुरी बात नहीं समझी जाती

आदमी हो या घन-चक्कर

बहुत फिरने वाले और रात दिन घूमने वाले के लिए प्रयुक्त

yoo hoo के लिए उर्दू शब्द

yoo hoo

ˈjuː.huː

yoo hoo के देवनागरी में उर्दू अर्थ

विस्मयादिबोधक

  • दूसरे शख़्स की तवज्जोह मबज़ूल कराने या उसे बुलाने के लिए मुस्ता'मल कलिमा-ए-फ़िजाइय्या

yoo hoo کے اردو معانی

فجائیہ

  • دوسرے شخص کی توجہ مبذول کرانے یا اسے بلانے کے لیے مستعمل کلمۂ فجائیہ

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yoo hoo

ये है

ये बात है (ताकीद के लिए या किसी चीज़ या बात की एहमीयत बताने के लिए)

ये ही

رک : یہی ، خاص یہ ، ٹھیک یہ ، خصوصاً (اشارئہ قریب کے لیے) ۔

yo-ho

अपनी तरफ़ तवज्जा मबज़ूल कराने के लिए लगाई जाने वाली आवाज़।

यूँ हुआ

(किसी वाक़े के बयान के मौक़ा पर मुस्तामल) इस तरह हुआ, ऐसे हुआ, ये हुआ

यूँ हो जाना

(लाक्षणिक) मर जाना

या हादी

(प्रार्थनात्मक वाक्यांश) ऐ मार्गदर्शन करने वाले, ऐ दिशा देने वाले; अर्थात: हे अल्लाह (जप के रूप में प्रयुक्त)

या हय्यु

ए ज़िंदा रहने वाले , रुक : या हय्यु या क़य्यूम

या हबीब

ऐ महबूब, ऐ दोस्त, पैग़ंबर मोहम्मद

या हलीम

ए हुलुम वाले , मुराद : ए अल्लाह

या हफ़ीज़

ऐ हिफ़ाज़त करने वाले; अर्थात्: ऐ अल्लाह

या हज़रत

किसी को इज़्ज़त-ओ-एहतिराम से मुख़ातब करने के लिए मुस्तामल

या हबीबी

ए मेरे दोस्त

या हसरता

रुक : वाहसरता

या हन्नान

ऐ बख़्शिने वाले, दयालु, ईश्वर का एक विशिष्ट भरा नाम

या हबीबल्लाह

ऐ ख़ुदा के प्यारे, ए अल्लाह के महबूब , हुज़ूर-ए-अकरम सिल्ली अल्लाह अलैहि वालही वसल्लम को पुकारने का कलिमा

या हय्यु तुवाना

ए अल्लाह जो क़ादिर है, क़ुदरत-ओ-इख़तियार वाला है

या हँसा मोती चुगे या लंगन कर जाए

شریف آدمی اگر کھائے گا تو عزت کی روٹی کھائے گا ورنہ فاقہ ہی کرے گا

या हय्यु या क़दीर

ए ज़िंदा रहने वाले, ए क़ुदरत रखने वाले , रुक : या हय्यु या क़य्यूम

या हम नहीं या आप नहीं

रुक : या तुम नहीं या हम नहीं

या हय्यु या क़य्यूम

ए ज़िंदा रहने वाले, ए क़ायम रहने वाले , मुराद: ए अल्लाह ताला, मुश्किल घड़ी से नजात पाने के लिए बतौर-ए-वरद मुस्तामल

ये है कि

किसी बात पर ध्यान दिलाने या स्पष्ट रूप से बयान करने के लिए कहते हैं

येह हो चुका

यह नहीं हो सकता, यह नहीं होगा; किसी काम के संभव न होने पर कहते हैं अर्थात नहीं हो सकता इसके साथ ही काम के हो जाने पर भी कहते हैं और जब कोई काम पूरा होने के निकट हो तब भी कहते हैं

ये हे बात ही क्या

कोई अहम बात नहीं है, मामूली बात है, आसान बात है

यूँ ही हो

(دعائیہ کلمہ) خدا کرے اسی طرح ہو ، ایسا ہی ہو ، خدا کرے آج یوں ہی ہو

यूँ से वूँ हो जाना

एक हालत से दूसरी हालत और स्थिति में बदल जाना

यूँ से दूँ हो जाना

एक हालत से दूसरी हालत होजाना, एक स्थिति से दूसरी स्थिति में बदल जाना

यूँ भी हो , वूँ भी

इअस तरह से भी मुम्किन हो इस तरह से भी, यानी दोनों तरह दरुस्त हो (बात वग़ैरा)

यूँ मत जाने बावरे कि पाप न पूछे कोय, साईं के दरबार में इक दिन लेखा होय

मूर्ख ये न समझ कि पाप को कोई नहीं पूछेगा ईश्वर के समक्ष एक दिन हिसाब देना होगा

यूँ मत मान गुमान कर कि मैं हूँ बड़ा जवान, तुझ से इस संसार में लाखों हैं बल वान

यूँ मत मान गुमान कर कि मैं हूँ बड़ा जवान, तुझ से इस संसार में लाखों हैं बलवान

अपने आप को बहुत आला नहीं समझना चाहिये ऐसे बलवान लाखों इस संसार में हैं

यूँ मत मान गुमान कर कि मैं हूँ बड़ा जवान, तुझ से इस संसार में लाखों हैं बल वान

यूँ मत मान गुमान कर कि मैं हूँ शेर जवान, तुझ से इस संसार में लाखों हैं बलवान

अपने आप को बहुत आला नहीं समझना चाहिये ऐसे बलवान लाखों इस संसार में हैं

है ये

اصل میں یہ ہے ، اسی طرح ہے کہ ، یوں ہے.

दा'वत है या 'अदावत

मित्रता है या ढकी-छुपी शत्रुता

ये क्या है

ये क्या चीज़ है या क्या जगह है या क्या सूरत-ए-हाल है (उमूमन हैरत के मौक़ा पर मुस्तामल)

काल न छोड़े कोए , गदा हो या राजा होए

मृत्यु राजा हो या फ़क़ीर किसी को नहीं छोड़ती

जाड़ा रूई से जाना है या दूई से

जाड़े में या तो रज़ाई होनी चाहिए या साथ सोने के लिए बीवी

मर्दों मर्दों में हो पड़ना या होना

आदमीयों में झगड़ा होना

गोरे चमड़े पे न जा ये छछूँदर से बदतर है

गोरे रंग पर रीझना नहीं चाहिए क्योंकि उस की कोई हैसियत नहीं होती है नौजवान आदमी जो रंडी पर आशिक़ हो जाये उसे बतौर नसीहत कहते यहं

ज़ुलैख़ा पढ़ी पर ये न जाना 'औरत है या मर्द

किसी बात या घटनाक्रम को प्रारंभ से अंत तक सुनना या पढ़ना किन्तु इस पर बिल्कुल ध्यान न देना

ख़सम देवर दोनों एक सास के पूत, ये हो या वो हो

पति मर जाए तो देवर से शादी कोई बुरी बात नहीं समझी जाती

ककड़ी का चोर बाँधा या मारा जाता है

बे इंसाफ़ी और ना पुरसान हाली के सबब अदना क़सूर पर बड़ी सज़ा मिलना, अंधेर नगरी चौपट राज होना

ये डाढ़ी धोके की टट्टी है

गो उस की डाढ़ी लंबी है मगर ये सख़्त मुनाफ़िक़ है, लोगों को धोका देने के लिए डाढ़ी रखी हुई है

ये बात शराफ़त से ब'ईद है

शरीफ़ आदमी ऐसी बात नहीं करता

आदमी हो या बे-दाल के बूदम

निपट मूर्ख हो

या इधर हो या उधर हो

एक तरफ़ हो, हिचकिचा नहीं

पेड़ गिनने से मतलब है या आम खाने से

अपने काम से काम रखना चाहिए, व्यर्थ की बातों में उलझना नहीं चाहिए

अल्लाह ने ये दिन दिखाया है

ख़ुशी के मौक़े पर प्रयुक्त

ये कौड़ी कभी पट पड़ी ही नहीं

यह योजना कभी असफल नहीं हुई, यह चाल हमेशा कारगर हुई है

ये वाक़ि'आ है

ये दरुस्त है, ये ठीक है, ये सच्च है

वाक़ि'आ ये है

सत्य यह है, सत्य बात यह है, वास्तव में बात यह है

आदमी हो या पन-शाख़ा

बहुत फिरने वाले और रात दिन घूमने वाले के लिए प्रयुक्त

लकड़ी हो जाना या होना

बहुत दुबला या क्षीण होना (आमतौर पर सूख कर, के साथ प्रयोग किया जाता है)

वाक़ि'आ तो ये है

रुक : वाक़िया ये है

कस नमी पुरसद कि भय्या कौन हो ढाई हो या तीन या पौन हो

जब कोई व्यक्ति दरिद्र हो तो उसकी कोई नहीं पूछता कि तुम कौन हो या तेरी क्या हैसियत है

या इधर हो या उधर

एक तरफ़ हो, हिचकिचा नहीं

पेट है या चमड़े की पखाल

۔बहुत ज़्यादा खाने पीने वाले की निसबत कहते हैं।

ख़सम देवर दोनों एक सास के पूत, ये हुआ या वो हुआ

पति मर जाए तो देवर से शादी कोई बुरी बात नहीं समझी जाती

आदमी हो या घन-चक्कर

बहुत फिरने वाले और रात दिन घूमने वाले के लिए प्रयुक्त

संदर्भग्रंथ सूची: रेख़्ता डिक्शनरी में उपयोग किये गये स्रोतों की सूची देखें .

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