خدا کی وحدانیت کا یقین، خدا کے ایک ہونے کا عقیدہ، خدا کی یکتائی، اللہ تعالیٰ کا ایک ہونا، ایک ماننا، ایک جاننا، وحدانیت، یکتائی، خدا کے ایک ہونے پر یقین لانا

رک: توحید ذاتی.

مؤحد، ایک خدا کو ماننے والا

صرف اللہ کی عبادت کرنا اور اس میں کسی کو اس کا شریک نہ ٹھہرانا

رک: توحید ذاتی.

رک: توحید صفاتی.

عیسائیوں کا عقیدہ، باپ، بیٹا اور روح القدس تین میں ایک اور ایک میں تین.

عشق الہٰی، تصوف، ماسوا اللہ کا ترک.

(تصوّف) اسے اصطلاح صوفیہ میں ہمہ ازوست بھی کہتے ہیں اور اول سالک کو یہی توحید پیش آتی ہے اور اسی سے تمامی افعال سے یگانگی اور معرفت ذات کی ثات ہوتی ہے اس لیے کہ جو افعال موجودات سے ہیں درحقیقت حق تعالیٰ ہی سے ہیں کیون٘کہ فاعل حقیقی وہی ہے

(تصوّف) یہ سالک کو توحید صفاتی محو کرنے کے بعد حاصل ہوتی ہے، اسے ہمہ اوست بھی کہتے ہیں ... یعنی صفات اور افعال اور آثار کر عین ذات اور حقیقت اور ہمہ اوست کہتے ہیں

(تصوّف) اسے اصطلاح صوفیہ میں ہمہ ازوست بھی کہتے ہیں اور اول سالک کو یہی توحید پیش آتی ہے اور اسی سے تمامی افعال سے یگانگی اور معرفت ذات کی ثات ہوتی ہے اس لیے کہ جو افعال موجودات سے ہیں درحقیقت حق تعالیٰ ہی سے ہیں کیون٘کہ فاعل حقیقی وہی ہے

(تصّوف) اس کی دو قسمیں ہیں ایک توحید وجودی علمی دوسری توحید وجودی عملی کشفی توحید وجودی علمی سے مراد یہ ہے کہ سواے ایک ذات اور ایک وجود کے دوسرا وجود نہیں اور یہ وجود عین ذات ہے توحید وجودی عملی کشفی کو توحید حالی بھی کہتے ہیں اس کے تین درجے ہیں اور یہ اہل اللہ پر وارد ہوتی ہے.

رک: توحید شہودی.

(تصوّف) اس کی دو قسمیں ہیں ایک صوری دوسری معنوی توحید شہودی صوری کو توحید قولی اور توحید ایمانی بھی کہتے ہیں اس پر اعتقاد متکلمین علماے ظاہر اور عام مومنین کا ہے اس کا مفہوم یہ ہے کہ صانع ایک ہے اور تمام مصنوعات اسی ایک صانع کی ہیں معنوی سے مراد یہ ہے کہ تمام مخلوقات مظاہر خالق کے ہیں لیکن ذوات مخلوقات ذات حق سے جدا ہیں

(تصوّف) یہ سالک کو توحید افعالی کے محو کرنے کے بعد حاصل ہوتی ہے اسے اصطلاح میں ہمہ با اوست کہتے ہیں مطلب یہ ہے کہ جتنے صفات ہیں ان کا وجود بغیر ذات کے محال ہے اور صفات ذات سے اور ذات صفات سے کبھی منفک نہیں ہوتے.

توحید سے منسوب یا متعلق.

ذات باری تعالیٰ جو واحد و یکتا ہے.

وہ ذات جس کا تعلق توحید سے ہے، ذات واحد.

قینچی ؛ دوپلیا چھپر یا کھپریل کے پلوں اور مگری کی لکڑی کو سہارنے اور اٹھانے رکھنے والی لکڑی کی بنی ہوئی قینچی نما آڑ.

(معماری) گھمیری زینے کا مرکزی حصہ جو چوبی یا آہنی تھم کی صورت میں ہوتا ہے ، جس کے چاروں طرف پٹ لگے ہوتے ہیں

ٹیڑھ

تھوڑا کا مخفف (مرکبات میں جزواول کے طور پرمستعمل)

رک : ٹھور .

چاول وغیرہ کی بالی جو ابھی پودے سے نکلی نہ ہو ، (مجازاً) غلاف ، پردہ .

کبوتروں کا ایک رن٘گ اور اس رن٘گ کا کبوتر.

ٹھوکر.

رک : تھرڈ ، تیسرا.

دَھماکَہ

گانے میں لے کا آدھا نیچے گھٹنا اور آدھا اوپر بڑھنا.

رک : ٹھولا .

باہمی عہد و پیماں، آپس میں عہد کرنا

رک : تونْد.

عہد، ذمہ داری

کچھ، قلیل، کم، مقدار میں کم

تنْگ ، چھوٹا ، (مجازاً) کم ہمت.

۰۲ رک : تھوڑاہی .

ٹھڈی

(تصوف) شواہدالتوحید اس سے مراد جمع حقائق کونی سے اور ان میں سے ہر ایک میں ذات حق کامشاہدہ کرنا اس لئے کہ ہر فرد عالم کے لیے احمدینہ ہے ایک تعین خاص کے ساتھ کہ جس کے سب سے وہ ممتاز ہو .

توحید کا نغمہ ۔

ایسا عقیدۂ توحید جو کم فہمی پر مبنی ہو صوفی حضرات کے نزدیک وحدت الوجود کی اصل کو سمجھے بغیر ہمہ اوست کادم بھرنا ہے .

ایمان کا نور ؛ (کنایۃً) مذہب اسلام

یہ عقیدہ کہ خالق و مالک کائنات اپنی ذات اور قدرت میں ایک اور لا شریک ہے ، اللہ تعالیٰ کی وحدانیت کا یقین ، خدا کو ایک ماننے کا عقیدہ

(تصوف) یہ عقیدہ کہ صانع ایک ہے اور تمام مصنوعات اسی صانع کی ہیں، اس پر اعتماد متکلمین علمائے ظاہر اور عام مومنین کا ہے، توحیدِ شہودی .

رک : یاے وحدت ۔

اللہ تعالیٰ کا نور ، اللہ تعالیٰ کی وحدانیت کی روشنی

(تصوف) بجز ذات کسی کو نہ دیکھنا، فنا فی اللہ

کلمہ لَا اِلٰہ اِلّا اللہ مُحَمَّدُ رَسُولُ اللہ اس میں اللہ کی وحدانیت (اور آںحضرتؐ کی رسالت) پر ایمان لانے کا اقرار ہے، اس لیے اسے کلمۂ توحید کہتے ہیں

رک : علمِ باری .

بہت مختصر، بہت قلیل، ذرا سا

ذہنی سکون حاصل ہونا، پرسکون ہونا، مطمئن ہونا

(معماری) زینے کی سیڑھی کی بلندی کو ٹھاڑ اور اس کے اوپر پیر رکھنے کی مسطح جگہ پٹ کہلاتی ہے اور دونوں کو ملا کر ٹھاڑ پٹ کہتے ہیں ، خالی

تھڑ دلا (رک) کی تانیث ، بزدل ؛ کنجوس کم حوصلہ ، پست ہمت.

رک : تھڑ دلا.

رک : تھڑجیا.

صبح کا وقت اور شام کا وقت جب دھوپ تیز نہیں ہوتی