زوجہ، گھر کی مالکہ، بیاہتا، اہلیہ

دنیا کی عیش و عشرت سےغریبوں کو کیا واسطہ

دنیا کی عیش و عشرت سےغریبوں کو کیا واسطہ

وہ شوہر جو اپنی بیوی کی ہی باتوں پر رہتا ہو، اس کی ہر بات مان لیتا اور اس کے اشاروں پر جیتا ہو

عورت کفایت شعار ہو تو تھوڑے میں گزارا کر لیتی ہے

وہ شوہر جو اپنی بیوی کی آمدنی پر جیتا ہے، بیوی کی کمائی کھانے والا

کمینے کی اصلیت ظاہر کی جائے یا کسی کا حقیقی عیب بیان کِیا جائے تو اسے ناگوار گزرتا ہے

جہاں عورتیں جمع ہو جائیں ایک میلے جتنا شور ہوتا ہے

پھوہڑ اور کاہل عورتوں کے متعلق کہتے ہیں جو کچھ کپڑے دھلے ہوئے پہن لے اور کچھ میلے ہی رہنے دے

رک: بیوہ۔

وہ عورت جس کا خاوند مرگیا ہو، رانڈ

باپ، والد، پتا

خَطا

بیوگی، بیواپن

وہ عورت جس کا خاوند مرگیا ہو، رانڈ

وہ شگاف جو ایڑی میں پڑ جاتا ہے اور جو تکلیف دیتا ہے ، ایڑیوں کا پَھٹاو۔

تخم ریزی، (بیج) بونا، بیج بونے کا عمل

(عود) بہن دایہ اور ہر بوڑھی عورت کو مخاطب کرنے کے لیے بولا جاتا ہے .

شوہر اور بیوی

وہ خاتون جس سے قانون یا شریعت کے مطابق نکاح کیا گیا ہو

شادی کی بری یا ساچق حضرت فرید الدین گنجِ شکر یا مہنْدی کا بڑا مخروطی پڑا جس پر سنہرے اور روپہلے خول چڑھے ہوتے ہیں .

دولت خونی رشتوں سے بھی زیادہ عزیز ہوتی ہے

دولت خونی رشتوں سے بھی زیادہ عزیز ہوتی ہے

رک : آپابی

نکاح کی ہوئی بیوی ، نکاحی عورت ، شرعی بیوی

out of the ark, very old, obsolete, out of date

بہت پرانا یا پرانی، دقیانوسی، پرانے زمانے کا یا کی

ہم صحبت ہونا ، ہم بستر ہونا ۔

(عو) اَبیر اور سین٘دور کی پڑیا جس پر کسی منّت کے لیے حضرت فاطمہؓ کی نیاز دلائی جائے

اس بد سلیقہ اور پھوہڑ کے لیے استہزا کے طور پر مستعمل ہے جو ایک معمولی چیز کی درستگی کی کوشش میں دوسری اہم چیز کو تباہ و برباد کردے۔

بیوی دیوانی ہو تو گھر کیوں کر آباد ہو.

تنہائی سے وحشت ہوتی ہے یا جو شخص خواہ مخواہ اپنے گھر کی آراستگی میں مصروف رہے اس کی نسبت بھی بولتے ہیں .

وحشت کا مقام .

بزرگ آئے تو خود بخود شہرہ ہوتا ہے

ٹھگنا آدمی تماشا بن جاتا ہے

ایسا شخص جو باوجود استطاعت بیوی کے آرام و آسائش کا دھیان نہ رکھے، (عورتوں کی زبان میں نکھٹّو)

امید موہوم ہے

طور طریقہ دستور وغیرہ سب سے مختلف ہونا

طنزاً روپیہ کی تعریف میں کہتے ہیں

بیکار یا نِکَھٹو ہے ، کُچھ نہیں کرتا دھرتا.

بیکار یا نِکَھٹو ہے ، کُچھ نہیں کرتا دھرتا.

دولت خونی رشتوں سے بھی زیادہ عزیز ہوتی ہے

موروثی، میراث میں ملا ہوا، وہ چیز جس پر دعویٰ پہنْچے، اپنا، ذاتی

بدوں کی صحبت سے نیکوں پر آفت آتی ہے برے نیکوں کے بہکانے اور بگاڑنے والے ہوتے ہیں؛ جب کسی مہمان کو صاحب خانہ کی وجہ سے بپتا اُٹھانی پڑے یعنی جو تکلیف صاحب خانہ پر گزرے وہی یہ بھی برداشت کرے یا رنج و تکلیف پر قناعت کرنے پر بھی کہتے ہیں.

دکھ بھرے کوئی اور فائدہ کوئی اٹھائے

رک : باوا جان .

بہت مہنْگا .

جب آپس میں اتفاق ہو تو دوسرا کس طرح دخل درمعقولات کر سکتا ہے

رک : ہاتھ نہ مٹھی بیوی ہڑبڑا کے اٹھی .

وہ شخص جو خود ہی سب کام کرے اور کوئی دوسرا ہاتھ بٹانے والا نہ ہو

رک : موزے کا گھاؤ الخ ، اپنی تکلیف کو انسان خود اچھی طرح سمجھتا ہے ۔

ایڑی میں زخم پڑنا، تکلیف ہونا، مصیبت آنا

خانگی معاملات سے آدمی خود ہی خوب واقف ہوتا ہے ، اپنی تکلیف کو انسان آپ ہی اچھی طرح سمجھ سکتا ہے ؛ راز رازدار ہی کو معلوم ہوتا ہے ۔

دُکھ بھرے کوئی اور فائدہ اُٹھائے کوئی، ایک تکلیف اُٹھائے دوسرا مزا اڑائے

سارا دن تو بازار میں پھرتی رہی گھر آکر پردہ یاد آیا

دُکھ بھرے کوئی اور فائدہ اُٹھائے کوئی، ایک تکلیف اُٹھائے دوسرا مزا اڑائے

رک : گھر کی مرغی دال برابر.

جب آپس میں اتفاق ہو تو دوسرا کس طرح دخل درمعقولات کر سکتا ہے

خاوند گھر سے باہر جائیں تو بیوی بھی چل دیتی ہے اس عورت کے متعلق کہتے ہیں جو بہت پھرتی رہے

رک : ہاتھ نہ مٹھی ہلبلاتی اٹھی .