شہوت یا کھانا، عیّاش آدمیوں کے لئے یہی دو کام ہوتے ہیں

اس میں ؛ اس طریقے یا رسم کے بعد

یا کامیاب ہوئے یا جان گئی ، یہ کام کرنا ضروری ہے چاہے معاملہ اِدھر ہو یا اُدھر ، تخت یا تختہ ، بات ایک طرف ہوگی ، بھینسا بیل کی طرح کام نہیں دیتا سو عموماً اسے مار ڈالتے ہیں ، یا نتیجہ کام کا نیک ہوگا یا بد ہوگا

شہوت یا کھانا، عیّاش آدمیوں کے لئے یہی دو کام ہوتے ہیں

معاملے کا یکسو ہونا، یا مطلب حاصل کریں گے یا جان دیں گے

کسی ہنر میں پوری طرح ماہر ہونا ، کسی فن میں مکمل مہارت رکھنا .

کسی ہنر میں پوری طرح ماہر ہونا ، کسی فن میں مکمل مہارت رکھنا .

فضول خرچ ہونا ، عاقبت نااندیش ہونا

۔(عو)۹ گلے سے نوالہ یا پانی کا نہ اترنا۔ ؎ بیشتر اس جگہ بولتی ہیں جہاں اچھی چیز کھاتے وقت کسی کی یاد آئے۔ ع

۔بکھیڑے میں پڑنا۔ مصیبت میں مبتلا ہونا۔

اس کی بابت کہتے ہیں جو نہ خود فائدہ دے نہ فائدہ پہنچنے دے

اس کی بابت کہتے ہیں جو نہ خود فائدہ دے نہ فائدہ پہنچنے دے

(مسیحی) روٹی اور شرابِ ارغوانی کی بھین٘ٹ چڑھانا

اونٹ کے من٘ھ میں زیرا، بڑے پیٹ والے کو ذرا سی چیز کھانے کو دینا، کسی چیز کا ضرورت سے کم ہونا

رک : جاڑا روئی سے جاتا ہے یا دوئی سے .

گہرے زخم کے اندمال کے لیے کپڑے کو دوائی میں تر کر کے زخم میں رکھ دیتے ہیں

یا کامیاب ہوئے یا جان گئی ، یہ کام کرنا ضروری ہے چاہے معاملہ اِدھر ہو یا اُدھر ، تخت یا تختہ ، بات ایک طرف ہوگی ، بھینسا بیل کی طرح کام نہیں دیتا سو عموماً اسے مار ڈالتے ہیں ، یا نتیجہ کام کا نیک ہوگا یا بد ہوگا

یا کامیاب ہوئے یا جان گئی، یہ کام کرنا ضروری ہے چاہے معاملہ اِدھر ہو یا اُدھر، تخت یا تختہ، بات ایک طرف ہوگی، بھینسا بیل کی طرح کام نہیں دیتا سو عموماً اسے مار ڈالتے ہیں، یا نتیجہ کام کا نیک ہوگا یا بد ہوگا

کمال ِغصہ کا اظہار یعنی یا تو آج میں اُنھیں کو مار ڈالوں گا یا خود ہی مارا جاؤں گا

آدمیوں میں جھگڑا ہونا

شرمندہ یا آزردہ خاطر ہونا

دو مضر یا خلاف مذہب باتوں میں سے جبراً ایک بات پر راضی کرنا، ایسا کام لینا جس میں یوں بھی خرابی ہو اور ووں بھی خرابی

خود غرض کو اپنے مطلب سے کام ہوتا ہے خواہ کوئی جیے یا مرے ۔

۔دیکھو۔ ۲ ج میں نہیں۔

جس بات کو چھوڑ دیا پھر اُس سے کیا تعلق وہ بُرا ہے یا اچّھا

۔ لکھتے وقت حیرت سے سوچ میں پڑجانا۔

بد حواس ہوجانا، گھبرا جانا

سرمے یا کاجل سے بھری ہوئی سلائی کا خط یا نشان جو پپوٹے میں پڑتا ہے

ناموروں کی فہرست میں خواہ مخواہ اپنا نام شامل کرنا ، لہو لگا کر شہیدوں میں داخل ہونا.

معاملے کا یکسو ہونا، یا مطلب حاصل کریں گے یا جان دیں گے

آج میں اپنی جان دے دوں گا یا اس کی (تمھاری) جان لے لوں گا (کمال غصے اور عداوت کی جگہ)

تنہائی یا بے کسی ظاہر کرنے کے لیے بولتے ہیں

کوئی بڑے سے بڑا ہو جب کام نہ آیا تو نکما ہے

بد حواس ہوجانا، گھبرا جانا، بدحال ہوجانا یا خرابی نظر آنے لگنا

رک : بھین٘سا بھین٘سوں میں یا قَصائی کے کھون٘ٹے.

اس دنیا میں قسمت سب سے زبردست ہے

روپے پیسے سے بڑی دلجمعی ہوتی ہے

بستی والوں کا ساتھ دے کر ہی وہاں رہا جا سکتا ہے

مفلسی میں بڑی بڑی خواہشیں کرنا.

مختصر عرصے میں کسی بہت بڑی تبدیلی کے موقع پر کہتے ہیں، دنیا ہی بدل گئی

رک: یہ بھی کسی نے نہیں پوچھا الخ۔

ٹالنے کے موقع پر کہتے ہیں

اپنا بھید کسی سے نہیں کہنا چاہیے

کسی نے پروا بھی نہ کی، راستے محفوظ ہیں کہیں لوٹ مار نہیں ہوتی

جہاں کسی کی کوئی پوچھ گچھ اور خاطر تواضع نہ ہو وہاں یہ محاورہ بولتے ہیں

موت کے وقت آدمی روح کو مخاطب کرتا ہے کہ اے محبوبہ ترے ساتھ عمر بیت گئی، اب تُو ساتھ چھوڑ رہی ہے تو یہ محبت کے خلاف ہے

ایسی باتیں نہیں کرنی چاہییں جس میں خدا اور دنیا دونوں ناخوش ہوں

جہاں کسی کی کوئی پوچھ گچھ اور خاطر تواضع نہ ہو وہاں یہ محاورہ بولتے ہیں