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प्रतिबिम्ब, छाया, परछाईं

(मंतिक़) क़ज़ीए के मौज़ू को महमूल और महमूल को मौज़ू इस तरह बनाना कि इन का सिदक़ और कैफ़ अला हाला बाक़ी रहे नीज़ वो नया क़ज़ीया जो इस तरह सूरत पज़ीर हुआ हो

गल्ले, अनाज, क़िस्म, प्रकार, चीज़, असबाब, सामान

प्रकार, क़िस्में, भांत भांत के, आकार-प्रकार

भिन्न रूप या संरचनाएँ जो पदार्थ धारण करता है

बहुत छोटा

इक़तिरान (रुक) से मंसूब

इत्तफ़ाक से, संयोग से, अचानक से, आकस्मिक रूप से

(लफ़ज़न)जो तहक़ीक़ या यक़ीन के साथ साबित हो,(मंतिक़) वजूद मालूल के इल्लत पर इस्तिदलाल करना(बुरहान या इस्तिदलाल वग़ैरा के साथ मुस्तामल)

विरोध भाव, द्वेष भाव

अनादि।

(मंतिक़) ' मंतक़ी अमल जिस के के ज़रीये क़ज़ी-ए-जज़ईआ को कुल्लिया की सूरत में लाया जा सकता है' मसलन कहा जाये कि ' बाअज़ आदमी खाना पका सकते हैं ' फिर उस 'बाअज़' का नाम हम बावर्ची रख लें तो इस तरह कहा जाएगा कि कल बावर्ची खाना पका सकते हैं

(मंतिक़) क़ज़ी-ए-जज़ईआ से बनाया हुआ क़ज़ीया कुल्लिया

लज्जित होने का भाव, शर्मिंदगी, लज्जा

वाद का निर्णय होना, फैसला होना, निर्णय, फ़ैसला, अलग होना, जुदाई, जुदा होना

(मंतिक़) वो क़ियास जिस में एक मुक़द्दमा क़ज़ी-ए-मुनफ़स्सिला हो और दूसरा मुक़द्दमा क़ज़ी-ए-हमलेह उसे इनफ़साली हुज्जत भी कहते हैं

(तर्क शास्त्र) आपत्तिकर्ता की आपत्ति को दूर करने के स्थान पर उसके सामने वही आपत्ति प्रस्तुत करना जो उसने की है

(मंतिक़) वो इलम जो इंसान में क़ुव्वत इस्तिदलाल का मलिका पैदा करता है और उसे ये सिखाता है कि हरीफ़ को किस तरह दलील से शिकस्त दी जाये, इल्म-ए-दलील

(तसव़्वुफ) तनबीहा हक़ को कहते हैं जो बंदे के वास्ते है ख़ाह वो किसी सबब से हो या नहू

निकलना या बाहर होना

(मंतिक़) वो मोज्जहा है जिस में सबूत या सल्ब-ए-महमूल का मौज़ू के लिए जब तक मौज़ू किसी वस्फ़ के साथ मौसूफ़ है दाइमी हो

(मंतिक़) वो अर फिया-ए-आम्मा जो मक़ी्यद हो लादवाम ज़ाती से

शंका, आशा

दरमियान, मध्यमान, दरमियानी, अनुपात, माध्य, एवरेज, मध्यम, साधारण, सामान्य, बीच का

मध्यम वर्ग के (लोग)

(तर्कशास्त्र) वह वाक्य जो सच और झूठ की शंका रखता हो, वह वाक्य जिससे सत्य एवं असत्य का बोध होता हो

(तर्कशास्त्र) एक ऐसा विषय जो दो विषयों से बना हो या जिसमें किसी बात के प्रमाण या खंडन का कोई नियम न हो

(मंतिक़) वो सिफ़त या ख़ूबी जिस से मौसूफ़ की नौईयत मुकम्मल होती हो

(तर्क) वो विशेषता जिससे कथित के व्यक्तित्व में किसी बड़प्पन, श्रेष्ठता और व्यक्तिगत निपुणता में बढ़ोतरी होता हो

पास, निकट

मुँह से निकली हुई कोई बात, वचन, शब्द, बात, क़ौल, उक्ति

(मंतिक़) वजह बताने या दलील लाने से मुताल्लिक़ क़ानून, वो क़ानून जो किसी चीज़ की इल्लत साबित करे

किसी कार्य के लिए व्यय आदि का अनुमान, अंदाज़ा

(मंतिक़) वो क़ियास जिस में ममाइल सूरतों को मद्द-ए-नज़र रख कर नतीजा निकालना या हुक्म लगाना

(मंतिक़) वो क़ियास जो मुक़द्दमात यक़ीनीह या बद यहिया से मुरक्कब हो, वो शक्ल (इस्तिदलाली) जिस के सुग़रा-ओ-कुबरा बदीही और यक़ीनी हूँ

कयास या अनुमान के आधार पर स्थिर किया हुआ

(तर्कशास्त्र) अपने से संबंध रखने वाला

ख़याल से संबद्ध या संबंधित, चित्त को ध्यान करके किसी को प्रत्यक्ष करना, काल्पनिक, मानसिक

अकली दलील के बजाय किसी तमसील से बात को मनवा लेना

खिताब-संबंधी

गूँगा, जो बोल न सके, मूक, समझ, बुद्धि न रखने वाला

(मंतिक़) मुहमल, बेमानी, (लफ़ज़न) हिसार से बाहर

(उरूज़) हरकात-ओ-सकनात तकतीअई के बाहम मुरक्कब होने से जो लफ़्ज़ बनता है इस का नाम जुज़ है

कलह, झगड़ा, बखेड़ा, टंटा

नमाज़ पढ़ने वालों की पंकति या क़तार, जमा'अत की नमाज़, साथ में नमाज़ पढ़ना

ज़रब (रुक) की जमा , (मंतिक़) वो हैयतें जो सुग़रा, कुबरा के अजाब-ए-सल्ब में इख़तिलाफ़ की वजह से पैदा हूँ

मारपीट, मारना

(मंतिक़) जिस का ना होना लाज़िमी हो, मुम्तना

(मंतिक़) जिस का होना लाज़िमी हो, वाजिब

प्रकार, क़िस्म, तरह

(मंतिक़) वो आला क़सम जिस की कई नौ हूँ

सामान्य लिंग, ऐसी वस्तु जिसके मालिक एक से अधिक हों

परित्याग, दिशा, ओर, तरफ़, कारण, हेतु, सबब

(मंतिक़) दो पलड़े वाली तराज़ू में दो दफ़ा तौलने का अमल, किसी बात को जानने के लिए अवारिज़ ज़रूरी वग़ैर ज़रूरी का इम्तियाज़

(हयानियात) (कीड़ों वग़ैरा का) रूप बदलना

(क़ानून) दो मुख़ालिफ़ हुक़ूक़ का दावा करना

(मंतिक़) क़ज़ीया का वो हिस्सा जो मौज़ू से मुतय्यन हो

(मंतिक़) हर वो क़ियास जिस सी किसी वज़ा ख़ास की नक़ीज़ का नतीजा निकले

प्रकृतियाँ, तबीअतें

उपमा, दृष्टान्त, मिसाल, उदाहरण

(हयातयात) मुवाफ़िक़त या मुताबिक़त का वो इंतिख़ाबी अमल जिस का इन्हिसार कश्मकश हयात पर होता है जिस में हर नसल में बैरूनी हालात का असर कमज़ोर को नीस्त वनाबूद करके गोया लाशऊरी तौर पर इन अफ़राद को मुंतख़ब कर लेता है जो किसी मुफ़ीद तग़य्युर की वजह से ज़िंदा रहने के ज़्यादा अहल होते हैं

प्रमाण, प्रमाणित करना

श्रृंखलाबद्ध

(तर्क) किसी वस्तु का आकार आदेश के बिना ध्यान में आना, वह सोच जिस पर कोई आदेश न लगाया गया हो

(दर्शन शास्त्र) वह विज्ञान है जिसमें किसी प्रकार का आदेश न हो या जिसमें अनुपात में कोई विश्वास न हो

(तर्कशास्त्र) मन में किसी वस्तु के रूपरेखा की प्राप्ति, ज्ञान

चित्र लेना, प्रतिबिंब करना

चित्त या मन का विकार। मनोविकार।

तिलावत करने वाला, क़ुरआन मजीद पढ़ने वाला

(तर्क विज्ञान) आलोचना, आपत्ति, तर्क-वितर्क

(किसी अमर या मुआमले में) हिदायत

कोई ऐसी पूर्ण उक्ति या विचार जिससे किसी बात या मत का यथेष्ट समर्थन या खंडन होता हो। यक्ति, तर्क,वाद-विवाद, बहस, प्रमाण, सुबूत, अपने पक्ष में सोच-विचार कर रखा जाने वाला तर्क

(मंतिक़) एक किस्म की दलील बार बार पेश करना

(लॉजिक) किसी तर्क को पूरा होने के बाद अमान्य करना, दलील के जारी होने के बावजूद दावा साबित ना होने देना, दलील को तोड़ देना

विरोधी, उल्टा, विपरीत

(तर्क शास्त्र) दो विवादों के स्वीकार्य एवं खंडन में अंतर यदि एक को सत्य माना जाए तो दूसरे को असत्य

उत्पत्ति, पैदाइश, पैदावार

(तर्कशास्त्र) वह व्यक्ति या वे वस्तुएँ जिनके गुण आपस में मिलते हों

खेत में खड़े अनाज के पौधे, पैदावार, उपज

चूर्ण या अनाज का दाना जो एक बार में फाँका जाए, फल वग़ैरा की क़ाश

स्पष्ट, साफ़

प्रत्यक्ष प्रमाण, स्पष्ट प्रमाण

बहर, तहती अलफ़ाज़, बहर-ए-बसीत

(हैयत) अजराम-ए-फल्की की वो हालत जब वो एक दूसरे से ९० दर्जे के फ़ासले पर हूँ

(मंतिक़) मंतिक़ ईस्तिख़राजी (रुक

(क़वाइद) वो हर्फ़ जो मारिफ़ा बनाया गया हो

दोनों प्रस्तावना (तर्कशास्त्र) सबसे छोटा और बड़ा काल्पनिक तर्क

(मंतिक़) वो चीज़ जिस पर कोई शैय मौक़ूफ़ हो ख़ाह अक़लन ख़ाह निकला ख़्वाह आदता

(मंतिक़) मुआमला अकली (दिल्ली जज़बात के मुक़ाबिल)

(तर्क) दिल की बात, दिल का एहसास

दूसरे की कही हुई बात, कहन

(मंतिक़) मुम्किन-उल-वुजूद की दस किस़्में (१) जौहर, (२) कैफ़ (= कैफ़ीयत या हालत), (३) कम (= मिक़दार या तादाद), (४) इन (= महल या ज़र्फ़), (५) मता (= ज़माना), (६) इज़ाफ़त (= निसबत), (७) वज़ा (= जगह), (८) फे़अल (= तासीर), (९) इन्फ़िआल (= तास्सुर), (०१) मुलक (आख़िर के नौ मक़ूले आराज़ कहलाते हैं

(तिब्ब) जिस का क़वाम बनाया जाये, क़वाम बनाया हुआ

(मंतिक़) वो मुक़द्दमात जिन पर बेहस ख़त्म हो ख़ाह वो ज़रूरीयात से हूँ

(मंतिक़) वो क़ज़ीया जिस में मौज़ू मुईन और मख़सूस हो

(मंतिक़) ऐसा नतीजा जो मुक़द्दमों से ना पैदा होता हो उस को तस्लीम कर लेना मुख़्तलिफ़ सूरतों में तजाहुल है यानी बगै़र मुक़द्दमा के नतीजा को तस्लीम कर लेना

आवश्यक वस्तु, वह कृत्य जिसका बदला परलोक में मिले।

‘मूजिब' का बहु., कारण समूह, वजूह, अप्रत्यक्ष बातें

(मंतिक़) वो लफ़्ज़ या नाम जो दो तरफ़ा निसबत पर दलालत करे

दो मुतबाइन अश्या , (मंतिक़) दो मुख़्तलिफ़ अलमानी अलफ़ाज़

(क़वाइद) उस्ता रे की एक क़िस्म जिस में मस्ता रुला' और मुस्तआर मुँह' किसी के भी मुनासिबात मज़कूर ना हूँ

(मंतिक़) ये अकली नतीजा कि जिस शैय के अंदर कोई ख़ास्सा होता होई इस शए के अंदर इस हास्य के ख़वास भी होते हैं

(मंतिक़) इलम-ए-मंतिक़ के उसूल के मुताबिक़ इस्तिदलाल, मंतक़ी दलील

(मंतिक़) ये नज़रिया कि क़ज़ाया की बेहस महिज़ लफ़्ज़ी बेहस है और मंतिक़ दरअसल लिसानियाती तहक़ीक़ की एक शाख़ है (Logical Piositivism)

किसी प्रकार का मत या राय रखनेवाला।

(मुजाज़ा) मानी, मफ़हूम , मुराद : दलालत की हुई बात या चीज़

उल्लेखित, उद्धृत, हवाला देना, उद्धरण करना, प्रतिलिपित, नक़ल या रिवायत किया गया, एक जगह से दूसरी जगह ले जाया गया, नक़ल की हुई इबारत या तस्वीर

(तर्कशास्त्र) ऐसा शब्द जिसका कथानक कोई विशेष समूह हो

(मंतिक़) जिस का नक़ल करने वाला या रावी उर्फ़ आम (अवाम) हो (जैसे लफ़्ज़ दाया कि ज़मीन पर तमाम चलने वालों के लिए वज़ा हुआ और अब सिर्फ़ चौपाइयों के लिए मुस्तामल है)

(मंतिक़) शिरा का रिवायत करदा, शिरा में बयान क्या हुआ (जैसे अलसलोৃ, पहले दुआ के मानी में था और अब अरकान मख़सोसा में मुस्तामल है)

जिसकी मनाही हो, मना, निषेध, रोक-टोक, बिना अनुमति

(विवाद या विषय) जिसका फैसला अर्थात निर्णय हो चुका हो, निर्णीत

जुदा होने वाला, अलग होने वाला, पृथक, जुदा, भेद-भाव करने वाला, अलग करने वाला

उल्टा, विपरीत अथवा विपरीत दिशा वाला (छवि, प्रतिक्रिया इत्यादि)

(तसव्वुफ़) आलम-ए-अर्वाह से आलम-ए-अज्साम तक जो कुछ है

(मंतिक़) वो क़ज़ीया जिस में जानिब मुख़ालिफ़ की ज़रूरत के सल्ब का हुक्म बह इमकान आम किया जाये

(तर्कशास्त्र) वह क़ज़ीया जिस में ईजाब-ओ-सल्ब और वजूद-ओ-अदम दोनों जानिब ज़रूरत मुतल्लक़ा का इर्तिफ़ा-ओ-सल्ब हो

वो बातें जिनका होना संभव हो, वो बातें जिन का होना मुम्किन हो

जिस पर कोई चीज़ लाज़िम कर दी गयी हो, जो वस्तु अलग न हो सके, संबद्ध

व्याकरण: जो शब्दों में कहा जाए, जो पढ़ने योग्य हो, जो पढ़ा जाए, शब्दों में कहा हुआ

(मंतिक़) बाहम एक दूसरे को लाज़िम-ओ-मल्ज़ूम होना, एक हुक्म का दूसरे हुक्म के लिए मुक़तज़ी होना

(तर्क) वह मामला जिसमें शर्त पाई जाए

(मंतिक़) वो क़ज़ीया जिस में ख़ास शर्त पाई जाये (मशरूता-ए-आम्मा के मुक़ाबिल)

(तबीअयात) रुक : मुस्तक़िल मानी नंबर (ब) २, सा बत्ता

(मंतिक़) वो क़ज़ीया जिस में कलीत-ओ-जज़ईत की सर अहित ना हो , जैसे : इंसान नुक़्सान में है (कल या बाअज़ इंसान नहीं)

(मंतिक़) वो जुमला जिस का मौज़ू कली और हुक्म अफ़राद मौज़ू पर हो और इस की मिक़दार भी बयान की गई हो

जिसका जैसा होना असंभव हो

उचित, तर्कसंगत, पर्याप्त

मादूद (रुक) से मंसूब या मुताल्लिक़ , (मंतिक़) तादादी

(तर्कशास्त्र) किसी कारण से प्रत्यक्ष होने वाले परिणाम

(मंतिक़) जिस्म मुतलक़ मिक़दार-ए-मुतलक़ है और जिस्म ख़ास मिक़दार-ए-ख़ास है

(जुग़राफ़िया) वो (मंतिक़ा) जहां ना सर्दी ज़्यादा होती है ना गर्मी

(लाक्षणिक) (किसी काम के लिए) बना हुआ, ठहराया हुआ

(तर्क) जो स्वयं उपस्थित न हो, काल्पनिक, अनुभव किया जाने वाला,जो इस प्रकार मौजूद न हो कि उसकी तरफ़ इशारा कर सकें (जैसे रंग के दूसरी चीज़ में मिल कर पाया जाता है)

(तर्कशास्त्र) वह चीज़ जो चराचर जगत अस्तित्व में न हो मगर पाई जा सके, जिसका अस्तित्व मस्तिष्क और विचार में हो

जो संसार में होता हो, काल्पनिक न हो

उठाने जाने या बुलंद किए जाने का अमल या सूरत-ए-हाल

(मंतिक़) वो मारुफ है जो जिन्स-ए-बईद और ख़ास्सा से मुरक्कब हो जैसे इंसान की तारीफ़ जिस्म ज़ाहिक से, महिज़ ख़ास्सा या अर्ज़-ए-आम से जो तारीफ़ होती है इस को भी रस्म कहते हैं

(मंतिक़) जिस हद से इज़ाफ़त (दो चीज़ों की बाहमी निसबत) जारी हो राजा कहते हैं

बांधने या किसने की रस्सी नीज़ ज़ंजीर

(मंतिक़) वो क़ज़ी-ए-शर्तिया जिस में मुक़द्दम-ओ-ताली (मौज़ू-ओ-महमूल) के बाहम इलाक़े की बना पर कोई हुक्म लगाया जाये

लाज़िमी उमूर , (मंतिक़) कई लज़ोमीह (रुक

पुरुष की जनन-शक्ति के प्रतीक के रूप में लिंग की पूजा करने की प्रथा जो अनेक प्राचीन जातियों में प्रचलित थी और अब भी हिन्दुओं में जो शिव-लिंग की पूजा के रूप में प्रचलित है

न्याय-परिभाषा में एक तर्क, ऐसा किस कारण है।

(मंतिक़) शैय जो ख़ारिज में वाक़ई मौजूद हो, वजूद जिस का ख़ारिज में इदराक हो सके , ख़ारिजी दुनिया , जिस्मानी वजूद, ज़ाहिरी दुनिया

विशेषता का, ख़ूबी का, प्रशंसात्मक, विशेषणात्मक अथवा गुण के अनुसार, गुण संबंधी, जो संबंध संबंधी न हो

(मंतिक़) वाहिद ज़ात, अकेली ज़ात, तन्हा हस्ती

(मंतिक़) ऐसी चीज़ जो अपनी नौईयत में यकता हो, वहदानी ज़ात, अकेला वजूद , चीज़ जिस के अजज़ा ना हूँ

(मंतिक़) वो इज़ाफ़त जिस के हीता और अक्स हीता में एक से ज़ाइद हदूद दाख़िल ना हूँ, ग़ैर तफ़ाअली इज़ाफ़त

(मंतिक़) वो (शए) जिस का होना ज़रूरी हो

अंतर्ज्ञान, जानना, खोजना, पता लगाना

हवास-ए-बातिनी के ज़रीये इदराक से मुताल्लिक़ इलम नीज़ जमालीयात

(मंतिक़) वो शक्ल जिस में हद औसत सुग़रा में महमूल और कुबरा में मौज़ू हो

(मंतिक़) इस्तिदलाल का दूसरा दर्जा जहां उसूल-ओ-ज़वाबत की बदली हुई सूरत दरपेश होती है

(मंतिक़) वो क़ज़ीए जिन में अक्षय के होने की शर्त पर दूसरी शैय के होने या ना होने का हुक्म लगाया जाये या जन में मुनाफ़ात या अदम मुनाफ़ात का हुक्म हो

वह आदमी जिसकी आँखे खुली रह गई हो, जो टकटकी बाँधकर रह गया हो, हैरान हो जाना

(तर्कशास्त्र) वह ताक़त जिसका संबंध मिली हुई चीज़ों से हो ( जैसे अफ़ीम में ठंडक पैदा करने की ताक़त)

दूर करना, मिटा देना, छीन ले जाना

एक प्रकार का सुनहला या रूपहला चमकीला और चपटा तार जो टोपी, साड़ी आदि में बेलबूटे बनाने के काम में आता है, सोने-चांदी का सुनहला-रुपहला तार, बादला, कंदला

(तर्कशास्त्र) नाकारात्मक वाक्य

मनफ़ी (Negative का उर्दू तर्जुमा)

पीशीनगोई करना (कभी ताबीर की शक्ल में

फ़लसफ़ा-ए-हक़ीक़त के मानने वाले या पैरोकार

वजह से, सबब से

(मंतिक़) ऐसा नाम जो एक ही मानी से मुतअद्दिद अफ़राद के लिए महमूल हो सके

(मंतिक़) इशकाल में सुग़रा-ओ-कुबरा का वो मुश्तर्क जुज़ु जिस पर क़ियास या नतीजे का दारू मदार होता है

(तर्क) वह शब्द या संज्ञा जो किसी वस्तु या व्यक्ति की विशेषता को इंगित करता है; संज्ञा विशेषण

(मंतिक़) मौज़ू और महमूल के तरीक़ से हर एक मुक़द्दमे में महमूल नतीजा क ह्-ए-अकबर कहते हैं

(मंतिक़) हर क़ियास में तीन हदें होती हैं दो वो जो नतीजे का मौज़ू और महमूल होती हैं और एक वो जिस से इन दोनों कोरबत देते हैं मौज़ू और महमूल के तरीक़ से हर एक मुक़द्दमे में मौज़ू नतीजा को ह्-ए-असग़र कहते हैं

(तर्कशास्त्र) किसी वस्तु या विशेषण के किसी विशेष पहलू का वर्णन करने वाली सीमाएँ

(तर्क) ऐसा नाम जो कि इसी अर्थ में एक ही व्यक्ति के लिए प्रयोग हो सके

(मंतिक़) रुक: हद अलजमा

(तर्कशास्त्र) हद-ए-ताम वो मुअर्रिफ़ है जो जिन्स-ए-क़रीब और फसल-ए-क़रीब से मुरक्कब हो जैसे इंसान की तारीफ़ हैवान और नातिक़ से

(तर्क शास्त्र) विशेषता वाले नाम

(तर्कविज्ञान) सामूहिक संज्ञा को दर्शाने वाला शब्द जैसे: परिवार, क़बीला, सेना, दिल आदि

(कलाम-ओ-मंतिक़) किसी मालूम बात से आदमी को किसी मजहूल और नामालूम हक़ीक़त का दफ़ा इलम होजाना, जिस बात का दरयाफ़त करना मतलूब हो इस का मा दलील-ओ-सबूत यक दम ज़हन में आजाना

(मंतिक़) तसव्वुर करने के अमल, अमल का नतीजा