۔ ۲۔ توں توں (بالعموم جیسے جیسے کے بعد مستعمل) ۔

उस प्रकार से, उमूमन, आम तौर से, दूसरे पहलूओं

ऐसे में, इस मौक़ा पर, ऐसे मौके़ पर

ویسا کا ویسا (رک) کی جمع ؛ جوں کے توں ، کسی تبدیلی کے بغیر

رک : ویسے میں جو فصیح ہے ۔

तुच्छ, बेकार, निकम्मे, कम हैसियत वाले

उसी तरह, इसी ढंग पर

यूँ तो, इस तरह तो, इस प्रकार से, सामान्यतया, आम तौर पर

यूँ भी अथवा आम तौर पर

बेशरम, बद लिहाज़ की निसबत बोलते हैं

रुक: जैसे हुस्न तैसे बिसन

हमारे नज़दीक दोनों एक जैसे हैं

जैसा आदमी होता है वैसे ही उस के साथी होते हैं

रुक: जैसी रूह वैसे फ़रिश्ते

सावधानी बरतने से वस्तु सुरक्षित रहती है, एहतियात से चीज़ महफ़ूज़ रहती है

जैसा आदमी वैसी औरत

व्यंग है कि गंगा में नहाने से क्या होता है केवल मूँछें मुँड जाती हैं

रुक: जैसा देस वैसा भेस ज़माने के मुवाफ़िक़ काम करना चाहिए

रुक : जैसी रूह वैसे फ़रिश्ते

जैसा था उसी तरह, जूँ का तूँ, हुबहू, बिलकुल वैसा

जैसा आदमी हो उस के साथ वैसा ही व्यवहार होता है, अर्थात जैसे को तैसा

जैसी मजूरी वैसा ही काम होता है

बुरा काम एक बार करना भी ऐसा ही है, जैसे हज़ार बार करना, कोई अंतर नहीं होता

लोग अपने सरदार या मालिक के रंग के मुताबिक़ होते हैं

जैसा काम किया वैसा पाया

जैसा काम किया वैसा पाया

निकम्मा आदमी घर रहे या बाहर बराबर ही है , औरतें अपने शौहर के लिए भी बीवी से बेरुख़ी बरतता है बोला करती हैं , जो शख़्स देस में अपनी कमाई उड़ा लुटा कर घर ख़ाली हाथ आए उस की निसबत भी बोलते हैं

दोनों एक जैसे नटखट

निकम्मा आदमी घर रहे या बाहर बराबर ही है , औरतें अपने शौहर के लिए भी बीवी से बेरुख़ी बरतता है बोला करती हैं , जो शख़्स देस में अपनी कमाई उड़ा लुटा कर घर ख़ाली हाथ आए उस की निसबत भी बोलते हैं

कुप्रबंधन का काम प्रायः ख़राब ही हुआ करता है, कुप्रबंधन प्रायः भयावह होता है

जैसा किया था वैसा पाया

(किसी की) अतिश्योक्ति भरी प्रसंशा या चापलुसी के अवसर पर

जब मृत्यु आए तो सब बराबर हैं

बादशाह हो या फ़क़ीर, मौत सब के लिए अटल है

बादशाह हो या फ़क़ीर, मौत सब के लिए अटल है

जब मुसीबत हद से गुज़र जाये फिर सैंकड़ों मुसीबतें कुछ मालूम नहीं होतीं , मुसीबत ज़िदों को आने वाली मुसीबतों का क्या डर , मुसीबत ख़ाह थोड़ी हो या बहुत मुसीबत ही तो है

जब मुसीबत पड़ी तो जैसी थोड़ी वैसी बहुत

जैसे अपने थे वैसे ही बेगाने निकले

चापलूसी जिसमें उपहास अथवा मूर्ख बनाने का पहलू निकले

दोनों एक से हैं

दोनों एक से हैं