(مراد) کوئی کسی کو نہیں پوچھتا ہے، ایک دوسرے سے کوئی واسطہ نہیں.

(as soon as the interest is served) we become strangers to each other

how I am concerned? I can't care less

یعنی مجھے کیا سروکار ، کیا تعلق ، مجھے تجھ سے کوئی تعلق نہیں

دخل در معقولات کرنے والے کو تن٘بیہ، تیری کیا حیثیت ہے

this army has all generals and no soldier

۔(عو) جہاں سب کے سب کام سے جی چُرائیں وہاں یہ مثل بولتی ہیں۔

تیرا میرا کیا مقابلہ ہے، اگر اعلیٰ سے خطاب ہے تو اپنے آپ کو کم تر اور ادنیٰ سے خطاب ہو تو اپنے آپ کو افضل ظاہر کیا جاتا ہے.

خدا بھلے برے کی تحقیقات کر کے نہیں دیتا، خُدا کا فضل عام ہے، خدا کو جسے دینا ہوتا ہے اسے دیتا ہے چاہے وہ کوئی بھی ہو

اپنی چیز کی رکھوالی آپ ہی کرنی پڑتی ہے، دوسرے کی چیز کی دیکھ بھال کوئی نہیں کرتا.

اب اور کوئی نہیں؛ اب ایسا بدلہ لوں گا کہ تو بھی یاد کرے

بغیر سہارے یا قوت کے کوئی زور نہیں چلتا .

جب سب کے سب کسی کام سے جی چرائیں یا اس کام کو اپنے مرتبے سے گرا ہوا خیال کریں تو اس موقع پر خصوصاً عورتیں بولتی ہیں.

جواری اپنا نقصان اور جورو سے مار کھانے والا اپنی ذلت بیان نہیں کرتا، ہر شخص اپنی ذلت اور خواری پر پردہ ڈالتا ہے

زبردست سے کچھ نہیں ملتا

اے خدا تیرے سِوا کون ہے جو بیڑا پار کرے، جدھر دیکھتا ہوں تو ہی نظر آتا ہے

بہت زیادہ بھیڑ ہو تو کہتے ہیں ۔

خدا کی بخشش کمینے اور شرف پر برابر ہوتی ہے

جب کوئی کسی کو بُرے کام سے روکے یا منع کرے اور وہ نہ رُکے تو کہتے ہیں

سورج کا دشمن گرہن اور دیے یعنی چراغ کا دُشمن ہوا، جان کی دشمن موت ہے جب آئے تو کوئی نہیں روک سکتا

آدمی کو اپنا حق مِلے تو وہ خدا کا حق بھی ادا کرتا ہے.

جب حفاظت کرنے والا ہی نقصان پر آمادہ ہو تو کس سے داد فریاد کی جائے

جہاں ستانے والے اور ایذا پہن٘چانے والے اپنے ہوں وہاں کہتے ہیں

جہاں ہر طرح کا کام ہو اس جگہ کو نہیں چھوڑا جاتا

محافظ ہی نقصان پہنچائے تو پھر بچاؤ کیسا.

محافظ ہی نقصان پہنچائے تو پھر بچاؤ کیسا.

what God wills no frost kills

(برادری میں) سب برابر ہیں.

بد سلیقہ عورت کے گھر میں دروازہ لگا تو کتوں کو فکرپڑی مگر ایک بے دم کتے نے کہا کہ دروازہ لگا تو ہے اسے بند کون کرے گا

برادری میں سب برابر ہیں، اپنائیت میں غریب امیر برابر ہوتے ہیں

کوئی دوسرے کی مدد نہیں کرتا

ناپائیدار چیز سے کوئی مقصد حاصل نہیں ہوتا، کمزور کا سہارا لینے والا کامیاب نہیں ہوتا

ناپائیدار چیز سے کوئی مقصد حاصل نہیں ہوتا ، ناپائیدار سہارے پر بھروسہ نہیں کرنا چاہیے.

جس کے پاس کوئی ضرورت کی چیز ہو اس کی خوشامد کرنی پڑتی ہے

بھائیوں میں اگر دشمنی ہو جائے و سخت ہوتی ہے .

کوتوال پیال میں چھپا ہے کون کہہ کے دشمنی مول لے (اشارے سے، اپنا پہلو بچاتے ہوئے یا محض حماقت سے راز فاش کرنا)

کوتوال پیال میں چھپا ہے کون کہہ کے دشمنی مول لے (اشارے سے، اپنا پہلو بچاتے ہوئے یا محض حماقت سے راز فاش کرنا)

کیا بے عزتی یا ہتک ہوتی

ہر چیز میں کوئی نہ کوئی کمی یا خرابی ضرور ہوتی ہے.

بڑوں کے سامنے چھوٹوں یا ادنیٰ آدمیوں کی کوئی سماعت نہیں، شور و شغب، ہن٘گامے یا متفق الراے آدمیوں کے مجمعے میں کسی کمزور یا تنہا آدمی کی بات پر کوئی کان نہیں دھرتا.

بڑے آدمیوں میں چھوٹے کی آوازبے اثر رہتی ہے ؛ بہت سے آدمیوں کے آگے ایک کی نہیں چلتی ؛ طاقت وروں میں کمزوروں کی طرف کوئی توجہ نہیں دیتا ۔

بہت شور و غل میں کمزور آواز کو کوئی نہیں سُن سکتا

کون اپنے سر مصیبت لے

کس قاعدے اور قانون سے جائز ہے یعنی یہ درست نہیں.

کوئی کسی کی وجہ سے مصیبت مول نہیں لیتا.

۔کس قاعدہ سے جائز ہے۔ (بنات النعش) دکھا تو کون سے قرآن میں لکھا ہے کہ بچّہ پیٹ یں ہو اور بچّے والی چلے پھرے اور کام کرے۔

کسی قاعدے اور قانون سے جائز ہے یعنی یہ بات درست نہیں.

دنیا میں دس (نیکیوں) کے عوض آخرت میں ستر ملیں گی ، دنیا میں کی ہوئی نیکی آخرت میں کام آتی ہے.

اگر یوں ہی کام ہو جائے تو محنت یا خرچ کون کرتا

امیر آدمی کو قرض ، خُوصورت عورت کو خاوند فوراً مِل جاتا ہے.

مصیبت اور تکلیف سے کوئی جگہ خالی نہیں

جب داؤں چلے، کون فائدہ نہیں اٹھاتا

کس کی کیا حیثیت ہے ، کیا وقعت ہے، کیا مرتبہ ہے ، کتنی اہمیت ہے، معلوم ہو جائے گا.

سب سکھائے ہی سیکھتے ہیں

بڑے لوگوں کے مجمع میں ادنیٰ کی کون سنتا ہے ؛ بے محل اور بے موقع کام کی قدر نہیں ہوتی

(طنزاً) سست اور كاہل آدمی كو ملامت كرنے كے موقع پر مستعمل

حاکم کو طرف داری لالچ اور غصہ نہیں کرنا چاہیے

ہر چیز میں کوئی نہ کوئی نقص ہوتا ہے، کوئی چیز عیب سے خالی نہیں

کسی اچھی چیز میں دوسری اچھی چیز ملانا اچھا ہوتا ہے ، دو بہتر چیزوں سے بہترین کا حصول ہوتا ہے . اچھے خاندانوں کا میل بہتر ہوتا ہے.

جب خصم بد حقیقت ہے تو عورت کو اختیار ہے جو چاہے سو کرے