(मुराद) कोई किसी को नहीं पूछता है, एक दूसरे से कोई वास्ता नहीं

तुझे मुझसे क्या संबंध, मेरा-तेरा कोई संबंध नहीं

मुझ को क्या वास्ता है, संबंध न प्रकट करने के लिए प्रयुक्त

۔(عو) جہاں سب کے سب کام سے جی چُرائیں وہاں یہ مثل بولتی ہیں۔

अकर्मण्य एवं काहिलों के प्रति कहते हैं

जब सब के सब किसी काम से जी चुराईं या इस काम को अपने मरतबे से गिरा हुआ ख़्याल करें तो इस मौक़ा पर ख़ुसूसन औरतें बोलती हैं

ईश्वर अच्छे या बुरे की जाँच कर के नहीं देता, ईश्वर की कृपा सामान्य है, ईश्वर को जिसे देना होता है उसे देता है, फिर वह कोई भी हो

अपनी चीज़ की रखवाली आप ही करनी पड़ती है, दूसरे की चीज़ की देख भाल कोई नहीं करता

बिना कारण हस्तक्षेप करने वाले को चेतावनी, तेरी क्या हैसियत है

ईश्वर की कृपा नीच और उच्च पर समान होती है

जुवारी अपना नुक़्सान और जोरू से मार खाने वाला अपना अपमान बयान नहीं करता, हर व्यक्ति अपने अपमान और ज़िल्लत पर पर्दा डालता है

बगै़र सहारे या क़ुव्वत के कोई ज़ोर नहीं चलता

इसका मतलब मुझे क्या सरोकार, क्या संबंध, मुझे तुझसे कोई संबंध नहीं

ऐ ईश्वर तेरे सिवा कौन है जो बेड़ा पार करे, जिधर देखता हूँ तू ही दिखाई देता है

सूरज का शत्रु ग्रहण और दिये अर्थात चिराग़ का शत्रु हवा, जान का शत्रु मौत है जब आए तो कोई नहीं रोक सकता

ज़बरदस्त से कुछ नहीं मिलता

अब और कोई नहीं, अब ऐसा बदला लूंगा कि तो भी याद करे

तेरा मेरा क्या मुक़ाबला है, अगर आला से ख़िताब है तो अपने आप को कमतर और अदना से ख़िताब हो तो अपने आप को अफ़ज़ल ज़ाहिर किया जाता है

बहुत ज़्यादा भीड़ हो तो कहते हैं

जब कोई किसी को बुरे काम से रोके या मन' करे और वो न रुके तो कहते हैं