'तेरा' का बहवचन रूप, वह रूप जो उसे विभक्ति लगने पर प्राप्त होता है

تیرے میرا (رک) کی حالت مغیرہ یا جمع ، ایرے غیرے. کس و ناکس.

तेरी उपस्थिति में, तेरे उपस्थित होते हुए, तेरी मौजूदगी में, तेरे मौजूद होते हुए

तुझ पर, तेरी ख़ातिर, तेरे लिए

तेरी वजह से, तेरे माध्यम, तेरे ज़रिये

(अवाम की भाषा) मै तुझ पर न्योछावर हो जाऊँ तथा चापलूसी के लिए भी कहते हैं

تمہارے طفیل ، تمھاری وجه ؛ تم پر تصدق ہو کر.

तेरे लिए, तेरे कारण, तेरी वजह से

(عو) رک : تیرے صدقے.

पूरी भूमि तुम्हारे अधीन है, तू ही तो बड़ा शक्तिशाली, राज वाला या मालदार है

(स्त्रीवाची, कोसना) मारने वाले को कहती हैं कि जिन हाथों से तू मार रहा है ये टूट जाएँ

बददुआ का उतार, ख़ुदा करे ऐसा ने हो, ऐसे महल पर बोलते हैं जब किसी के मुंह के लिए फ़ाल बद निकले

तो किया है, हरगिज़ ने छोड़ोंगा

तुझे कुछ ख़बर नहीं

तुम्हारा बैंगन और मेरा मट्ठा बराबर है, जब कोई अपनी साधारण सी वस्तु देकर किसी की महँगी वस्तु लेना चाहे तो व्यंग में कहते हैं

तू किस हाल में है, तेरी क्या हैसियत है

तुझे कुछ पता नहीं है

तमाम रोय ज़मीन तुम्हारे तसर्रुफ़ में है

अत्यंत तिरस्कार और घृणा की अभिव्यक्ति है

पूरी भूमि तुम्हारे अधीन है, तू ही तो बड़ा शक्तिशाली, राज वाला या मालदार है

जो इच्छा हो कर तेरी बात में हस्तक्षेप नहीं करता, जब कोई व्यक्ति कहना न माने एवं अपनी इच्छा से सारे काम करे तो कहते हैं

अजीब काम किया है कि कहा नहीं जा सकता

दूसरं की बातों में आजाना, कच्चे कानों का होना

ख़ुशी की ख़बर सुन कर कहते हैं

चरित्रहीन महिला के संबंध में कहते हैं, बदचलन औरत के मुताल्लिक़ कहते हैं

(ओ) तेरी ज़िंदगी से कुत्ते की ज़िंदगी भी बेहतर है

(ओ) मुझे तुझ से नफ़रत है यानी तो अगर बेरों को छोले तो में खाऊं

रुक : तेरे मुंह में ख़ाक

जिस के दिल में दया करुणा और तरस नहीं वो मनुष्य नहीं, शीशे में मनुष्य की छवि देख कर स्वयं को मनुष्य मत समझो

तो क्यों हस्तक्षेप करता है, तो हस्तक्षेप करने वाला कौन?

तेरे बुरे दिन आ पहुंचे हैं , तेरे चेहरे की रौनक जाती रही

उधर उधर मारा मारा फिरना

ज़ाहिर तौर पर दूसरों को बुरा कहना लेकिन बातचीत का रुख़ संबोधित व्यक्ति की ओर होना

हमारे तथा हमारे बीच, हमारे दरमियान

(अविर) निहायत ख़ुशी या ख़ुशामद के मौके़ पर बोला जाता है, में तेरे बलिहारी, बिल जाऊं, क़ुर्बान हूँ, वारी जाऊं, सदक़े जाऊं

रुक : हात तुम्हारे की

तुझे क़सम है कि सच सच बोलियो या तुझे क़सम है कि झूट न बोलियो

अभी बहुत ज़माना बाक़ी है, अभी काफ़ी लम्बा समय पड़ा है

घृणायुक्त शब्द, हत तेरे की

(कलमा-ए-तनफ़्फ़ुर) दूर हो जा

किसी की तारीफ़ करने से पहले औरतें ये फ़िक़रा कहती हैं ता कि इस को नज़र ना लगे, मुतरादिफ़: चशम बुदूर, हफ़-ए-नज़र, नसब आदा

आपके भरोसे काम ख़राब कर लिया

आपके भरोसे काम ख़राब कर लिया

be off with you! away with you! begone!

प्रतिष्ठा बचाने वाला तो है

सास इस बहू को कहती है जो बाप की इमारत की शीख़यां मारे कि वहां से तो तुझे कुछ मिलना नहीं, ससुराल ही में तुझे आराम है

किसी अपशकुन की बात सुन कर कहते हैं

किसी की तारीफ़ करने से पहले औरतें ये फ़िक़रा कहती हैं ता कि इस को नज़र ना लगे, मुतरादिफ़: चशम बुदूर, हफ़-ए-नज़र, नसब आदा

किसी स्त्री की निर्लज्जता के प्रति कहते हैं

बहुत कोशिश की, बड़ी मशक़्क़त की

(शोख़ी या गुसताख़ी से) ख़ौफ़ खाना चाहिए, ऐसे महल पर बोलते हैं जब कोई शख़्स अपनी बुराई को अच्छाई साबित करना चाहता हो

बहुत ग़ुस्से में आरोप लगाने वाले को नीच इंसान कहते हैं

किसी स्त्री की निर्लज्जता के प्रति कहते हैं

नादिर शाह के क़हर-ओ-ग़ज़ब की तरफ़ इशारा है जिस ने मुहम्मद शाह रंगीले के अह्द में दिल्ली में क़तल-ए-आम किराया था और जिस के ख़ौफ़-ओ-दहश्त से दिल्ली की औरतों के हमल साक़ित हो जाते थे

(लफ़ज़न) ख़ुदा तेरी आंखों से महफ़ूज़ रखे, औरत को औरत की तरफ़ से इस की चालाकी या बेबाकी पर तंबीया करने का फ़िक़रा

किसी की तारीफ़ करने से पहले औरतें ये फ़िक़रा कहती हैं ताकि उस को नज़र ना लगे , मुतरादिफ़ : चशम बद्दूर-ए-, हफ़नज़र, नसीब आदा

किसी की तारीफ़ करने से पहले औरतें ये फ़िक़रा कहती हैं ताकि उस को नज़र ना लगे , मुतरादिफ़ : चशम बद्दूर-ए-, हफ़नज़र, नसीब आदा

उधर की इधर लगाना, लगाई बुझाई करना

बेतुकी बात कहने वाले के जवाब में प्रयुक्त, उदाहरणस्वरूपः किसी मुसलमान ने एक हिंदू जाट से जो खाट लिए जाता था कहा जाट रे जाट तेरे सर पर खाट, वह मुसलमान एक दिन कोल्हू सर पर रखे लिए जाता था, जाट ने कहा ''मुग़ल रे मुग़ल तेरे सर पर कोल्हू'' मुग़ल ने कहा ''यार तुक

ہم تجھ سے کسی طرح کم نہیں ہیں