فرماں روا، بادشاہ عموماً ہندو حکمران کے لیے مستعمل

رک : راج پاٹ ، تخت و تاج .

ایک بادشاہ جو اپنی دولت کے سبب بہت مشہور ہے .

بادشاہی ، تاجداری ، رُتبۂ پادشاہی

(زراعت) ایک بڑے ہل کا نام جو زیادہ گہرائی حاصل کرنے کے لیے اِستعمال کِیا جاتا ہے .

سب، ہر کوئی، خاص و عام

(ہندو) شادی کا ایک طریقہ جس کے مُطابق عورت اور مرد کو ایکجا کر کے میں بیوی کے رشتے سے نامزد کر دیتے ہیں

دیوتاؤں اور پریوں کا راجا، مجازاً: وہ شخص جو حسین عورتوں کی محفل یا مجمع میں سب کا منظور نظر ہو

(بُنائی) موٹی قِسم کا بنا ہوا کپڑا جو مدراس کے ایک مقام راجہ مندری کے نام سے مشہور تھا ، اُسکو کالیکو کہتے تھے

کہاروں کا چودھری

راجوں کا راجا، شاہ شاہاں، شہنشاہ

فرماں روائی، حکومت

راجوں کا راجا، شہنشاہ

اس شخص کے لیے کہتے ہیں جو عالی مرتبہ ہونے کے باوجود کم نصیب ہو

راجا ناراض ہوگا تو شہر بدر کر دے گا

شاہانہ ، شاہی

ایسے موقع پر مُستعمل جب کسی غریب گھر کی لڑکی دولت مند کے گھر بیاہی جائے

جہاں کا حاکم اچّھا ہوگا وہاں کے لوگ آسودہ حال ہوں گے

امیر کی لڑکی غریب کے گھر بیاہی جائے تو کہتے ہیں

اس شخص کے لیے کہتے ہیں جو عالی مرتبہ ہونے کے باوجود کم نصیب ہو

بادشاہ اور جوگی کسی کے دوست نہیں ہوتے

راجا بُلائے تو جلدی آتا ہے حاکم یا زبردست بُلائے تو لوگ فوراً آجاتے ہیں ، حاکم کے حکم کی بجا آوری کرنی ہی پڑتی ہے .

راجا ، جوگی ، آگ اور پانی کا کوئی اعتبار نہیں کرنا چاہیئے ان کی محبت تھوڑی ہوتی ہے یہ کسی وقت بھی نُقصان پہن٘چا سکتے ہیں

ایسے موقع پر مُستعمل جہاں کسی کے رُوٹھ جانے کی کوئی پروا نہ ہو .

ایسے موقع پر مُستعمل جہاں کسی کے رُوٹھ جانے کی کوئی پروا نہ ہو .

راجا ، جوگی ، آگ اور پانی کا کوئی اعتبار نہیں کرنا چاہیئے ان کی محبت تھوڑی ہوتی ہے یہ کسی وقت بھی نُقصان پہن٘چا سکتے ہیں

بھوک کی قدر امیر آدمی نہیں جان سکتا

کسی چیز کا اس جگہ میّسر نہ آنا جہاں اس کی افراط ہو یا جہاں اس کے افراط کے ساتھ پایا جانا چاہیے

راجہ ناراض ہوگا تو شہر بدر کردے گا، وہاں کہتے ہیں جہاں کسی کی ناراضگی کی پروا نہیں ہوتی

جس نے بُھوک سہاری ہو وہی جانتا ہے بُھوک کی قدر امیر آدمی نہیں کر سکتا دردمند ہی کو دوسرے کے درد کا احساس ہوتا ہے اور کو نہیں ہو سکتا

(راجا اور جوگی) دونوں کی محبت اور راہ و رسم کا کوئی اعتبار نہیں

راجا اور جوگی دونوں کی محبت اور راہ و رسم کا کوئی اعتبار نہیں

ہر شخص ہر حال میں کسی نہ کسی محرومی کا شِکار ہوتا ہے

حاکم ناراض ہو گا تو جلاوطن کر دے گا اور کیا کرے گا (ایسے موقع پر مستعمل جہاں کسی کے ناراض ہو جانے کو کوئی پروا نہ ہو)

حاکم سے رعایا تک ، امیر ، غریب ، ہر کوئی ، خاص و عام .

حاکم سے رعایا تک ، امیر ، غریب ، ہر کوئی ، خاص و عام .

جہاں کا حاکم اچّھا ہوگا وہاں کے لوگ آسودہ حال ہوں گے

زخمْی ہوگیا ، خُونا خُون ہو گیا

راجا اور جوگی دونوں کی محبت اور راہ و رسم کا کوئی اعتبار نہیں

راجا کا دُوسرا بیٹا اور بکری کا تِیسرا بچّہ دونوں خراب ہوتے ہیں کیوں کہ راجا کی دُوسری سلطنت نہیں اور بکری کا تِیسرا تھن نہیں تو گویا یہ صورتیں فساد کی ہیں

جہاں افراط ہونی چاہیے وہاں کوئی چیز نہ ملے تو کہتے ہیں

جب موت آتی ہے تو بڑے بڑے نہیں بچ سکتے

راجا اِندر کی محفل رقص و سرور

اپنے کام بِگڑ جانے کے وقت کہتے ہیں ، بُرے دِن آئیں تو ہر نام میں نُقصان ہوتا ہے کہتے ہیں کہ جب راجہ نل بن باس میں تھے تو اُن کی رانی نے ایک دِن مچھلی بُھونی چونکہ اس کو راکھ لگ گئی تھی دریا پر جا کر دھونے لگی تو مچھلی زندہ ہو کر تیرنے لگی

مال و دولت ذات اور اصل کو نہیں بدلتی

جس پر راجہ مہربانی کرے وہی حکومت کرتا ہے

بُرے دِن آئیں تو ہر نام میں نُقصان ہوتا ہے

غریبوں کی ریاضت اور امیروں کی سخاوت برابر ہے

راجہ خفا ہو تو جو کُچھ اس نے دِیا ہے وہ واپس لے لے گا ، قِسمت پر تو اس کا اِختیار نہیں

بیوہ عورت کہتی ہے کہ شوہر کی زندگی میں عیش نصیب تھا اس کے مرنے کے بعد کچھ بھی نہ رہا

بیوہ عورت کہتی ہے کہ شوہر کی زندگی میں عیش نصیب تھا اس کے مرنے کے بعد کچھ بھی نہ رہا

ایسے موقع پر مُستعمل جب کسی غریب گھر کی لڑکی دولت مند کے گھر بیاہی جائے

بادشاہوں اور حُکمرانوں کی مصاحبت میں ہر وقت خطرہ ہوتا ہے

خوشامدی ہاں میں ہاں مِلاتے ہیں انھیں حق اور باطل سے کوئی سروکار نہیں ہوتا

بیوہ عورت کہتی ہے کہ شوہر کی زندگی میں عیش نصیب تھا اس کے مرنے کے بعد کچھ بھی نہ رہا

کمائے کوئی اُڑائے کوئی

کمینہ کِتنے ہی بلند مرتبہ پر پہنچ جائے اُس کی فِطرت نہیں بدلتی

کمینہ کِتنے ہی بلند مرتبہ پر پہنچ جائے اُس کی فِطرت نہیں بدلتی ؛ دولت مند ہو جانے کے باوجود پُرانی عادتیں نہیں بدلتیں

راجا بُلائے تو جلدی آتا ہے حاکم یا زبردست بُلائے تو لوگ فوراً آجاتے ہیں ، حاکم کے حکم کی بجا آوری کرنی ہی پڑتی ہے .

کماتا کوئی ہے، کھاتا کوئی ہے