پیدا کرنے والا (مُرَکَّبات میں بطور جُزوِ آخر مُستعمل)

رک: جہاں (=جس جگہ).

name of a tree from which arrows and spears are made

(ہندو) ہندوؤں کے چار معاشرتی طبقوں میں سے ایک، برہمن، کشتری، ویشیہ اور شودر میں سے کوئی ایک گروہ یا جاتی

ظلم کرنے والا، جور و جفا ڈھانے والا، سنگ دل، بے رحم، ستمگر، ستمگار، تعدّی پسند

ظاہر ، آشکارا ؛ پھیلا ہوا ، اشاعت پذیر.

اکارت، رائگاں، برباد، غارت

پرہیز گار، عابد، تارک الدنیا، خدا پرست

صاف، واضح، کھلا ہوا، جو پوشیدہ نہ ہو، عیاں (باطن کی ضد)

روشن، چمک دار، درخشاں

لذت، مزہ، سواد

ذائقہ (رک) سے متعلق یا منسوب .

زاویہ سے نسبت رکھنے والا، زاویے کا، زاویے والا، کونا، گوشہ

دو چند کرے، بڑھائے (عربی کا فعل اردو میں دعائیہ کلمات میں مستعمل)

بیت الخلا، وہ جگہ جہاں رفع حاجت کی جائے، پیخانہ، براز

(مجازاً) نظریہ، اندازِ فکر

किसी को जान से मार डालना, इस तरह मारना कि उसी ठौर मर जाय।

بیہوشی، غشی

کسی مقدس جگہ کی زیارت کرنے والی عورت

शरीर के किसी स्थान को बढ़ा हुआ मांस, अतिरिक्त मांस, बढ़ी हुई वस्तु।

اس لیے کہ ، کیونکہ.

وہ کاغذ جو نجومی لوگ بچے کی پیدائش کے وقت بناتے ہیں جس میں ولادت کی تاریخ اور وقت وغیرہ درج کرتے ہیں اور اس وقت مختلف سیّارے جہاں جہاں ہوتے ہیں وہ ایک نقش میں لکھے جاتے ہیں اس کے مطابق مولود کی تمام عمر کا حالِ نیک و بد بتایا جاتا ہے، جنم پترا، جنم پتری، جنم کنڈلی

مُصیبت یا غم کا مارا، مُصیبت زدہ، غمگین، عاشق کے لیے بھی مُستعمل

وہ کاغذ جو نجومی لوگ بچے کی پیدائش کے وقت بناتے ہیں جس میں ولادت کی تاریخ اور وقت وغیرہ درج کرتے ہیں اور اس وقت مختلف سیّارے جہاں جہاں ہوتے ہیں وہ ایک نقش میں لکھے جاتے ہیں اس کے مطابق مولود کی تمام عمر کا حالِ نیک و بد بتایا جاتا ہے، جنم پترا، جنم پتری، جنم کنڈلی

دور ہونے والا، مِٹ جانے والا، معدوم ہونے والا

کھوٹی، نِکمّی، ناقص

رک : زاویائی .

راہِ راست سے پھر جانے والا ، کجرو.

چکھنے والا، ذائقہ لینے والا

پیدا کِیا ہوا، جنا ہوا

اصل پر اضافہ شدہ، بڑھا ہوا، بڑھ کر، زیادہ

ادنیٰ شخص ، فرومایہ آدمی.

بلحاظِ اصوات اُردو حروفِ تہجی کا اکتیسواں ، عربی کا پندرھواں اِور فارسی کا اٹھارواں حرف. یہ حرفِ صحیح (مصمتّہ) ہے ۔ تلفّظ ضاد ہے. علمِ تجوید کی رُو سے اس کا مخرج حافۂ لسان یعنی زبان کا بغلی کنارہ جو حلق کی طرف ہے اور اِس کے دائیں یا بائیں اور اوپر کی ڈاڑھوں کی جڑیں۔ اس کا ٹھیک تلفّظ اہلِ عرب ہی کرتے ہیں ، اُردو والے دُواد یا ضواد تلفّظ کرتے ہیں۔ اُردو میں اس کی آواز ”ز“ سے مشابہ ہے۔ یہ کلمے کے شروع میں بھی آتا ہے اور درمیان یا آخر میں بھی ، جیسے ضابطہ ، مضر ، فیض. اسے ضادِ معجمہ یا ضاد منقوطہ بھی کہتے ہیں ، حسابِ جُمل میں اس کے آٹھ سو عدد فرض کیے گئے ہیں۔ یہ عربی میں شمسی حرف ہے۔ اس لیے اس سے پہلے ”ال“ معرفہ آئے تو لامِ غیر ملفوظ ہو گا اور ض مشوّد پڑھا جائے گا. یہ خاص عربی زبان کا حرف ہے اور فارسی یا اُردو کے صرف ان لفظوں میں آتا ہے جو عربی سے لیے گئے ہیں ۔

پہلو، گود

کوّا

ذات سے متعلق یا منسوب، ذات کا ( بمقابل صفاتی )، طبعی، فطری

زِنا کار مرد، بدکار مرد، زِنا کرنے والا

گریہ و بکا، آہ و فریاد

جنوں کے اُس سردار کا نام، جو حسبِ روایت عاشور کے دن امامِ حسین کی نُصرت کے لئے گیا تھا

جنی ، جنی ہوئی (مُرَکّبات میں بطور جُزوِ دوّم مُستعمل)

पिघलनेवाला, पिघला हुआ, द्रवीभूत ।

زیارت کرنے والا، زیارت کو جانے والا، مسافر، سیّاح

پیدا کِیا ہوا، جنا ہوا، زائیدہ، اولاد، نور چشمم، ولد

نیک اصل، نیک طینت

رک : ض جس کا یہ تلفظ ہے.

ایک خوشبو دار پودا جس کے پھول زرد اور جڑ پیاز کی طًرح ہوتی ہے، کِسر، اس کے کھیت کا نظارہ فرحت بخش ہوتا ہے

سیاہ رنْگ کا الماس

زاہد کی تانیث

زیادتی ، بیشی ، افزائش

حرف 'ذ' کا نام

وجہ سے ، سبب سے ، وجود سے (اسم یا ضمیر کے ساتھ).

زانگلُو، اس لڑکی یا لڑکے کو کہتے ہیں، جس کا باپ کشمیری اور ماں دہلوی ہو

بارونق چہرے والا، آب و تاب والا.

پیاسا، تشنہ

नष्ट होना, मरना।

روشنی، چمک، آفتاب کی روشنی

بُوڑھا، سفید بالوں والا

گمراہ، بھٹکا ہوا

حرف 'ذ' کا نام

زاویائی، زاویہ دار، نُکیلی