ate

۔(मक़ूला) खाना अपनी पसंद का अच्छ्াा होता है और कपड़ा दूसरे की पसंद का

अपना-अपना भाग्य कोई धनवान और कोई निर्धन, कोई मज़ा-मौज करता है, कोई कष्टों में जीवन बिताता है

चिंता से पीड़ित होना, खाए जाना, परेशान रखना, मुसीबत में फँसना

ऐसी वस्तु जो वास्तव में अच्छी न हो, पर उसे अच्छी समझकर सब पाने के लिए लालायित भी हों

ऐसी वस्तु जो वास्तव में अच्छी न हो, पर उसे अच्छी समझकर सब पाने के लिए लालायित भी हों

ऐसी वस्तु जो वास्तव में अच्छी न हो, पर उसे अच्छी समझकर सब पाने के लिए लालायित भी हों

ज़्यादा हिर्स करने वाला आदमी असल सरमाया भी खो देता है

हड़प कर जाना, ख़त्म कर देना, दबा लेना

बदनाम व्यक्ति कोई अपराध करे या न करे इल्ज़ाम उसी पर आता है

जो खाने को न दे उसका भला न हो

संपन्नता और समृद्धि छिपी नहीं रहती

तबाह करना, बर्बाद करना, संपूर्ण रूप से बर्बाद करना, शत्रुता होना

जो खाने को न दे उसका भला न हो

जो खाने को न दे उसका भला न हो

लाभ किसी से उठाए और नाम किसी का हो

आसूदगी चावर ख़ुशी हाली छिपी नहीं रहती

मुफ़लिस ताहम फ़ुज़ूलखर्च, तन पे नहीं लता पान खाएंगे अलबत्ता

दोनों बातों में कमी ना करे

खाना-पीना अलग नहीं लगता

दोनों बातों में कमी ना करे

बहुत खाने के बाद भी दुबला पतला रहने वाले व्यक्ति के बारे में कहते हैं

ऐसे लोगों पर व्यंग है जो अपने स्वाभिमान के आगे जान की हानि गवारा करें

ऐसे लोगों पर व्यंग है जो अपने स्वाभिमान के आगे जान की हानि गवारा करें

ग़म इंसान को तहलील करदेता है, क़र्ज़ लेकर खाने से कम खाना या फ़ाक़ा भला, कम खाने से आदमी नहीं मरता बल्कि ग़म उसे तबाह करदेता है, मुराद ये है कि कम खाने वाले को कोई ग़म नहीं होता, बीमारी से भी महफ़ूज़ रहता है और अख़राजात भी कम होते हैं

बदनाम आदमी पर सब इल्ज़ाम थुप जाते हैं, बदनाम करे तो बदनाम ना करे तो बदनाम

कमीने का एहसानमंद नहीं होना चाहिए, अदना का एहसान उठाए कमज़र्फ़ का नहीं

۔مثل۔ کمینہ کا احسانمند نہ ہونا چاہیے۔

अपना-अपना भाग्य कोई धनवान और कोई निर्धन, कोई मज़ा-मौज करता है, कोई कष्टों में जीवन बिताता है

माँग कर खाना बेहतर है उस का एहसान लेने से जो एहसान जताने वाला हो

अपना अपना भाग्य, कोई धनवान कोई निर्धन

لالچ کرنا ، حرص کرنا ، لالچ ، ہو جانا

رک : ادھار کھانا نمبر۲.

(ओ)किसी को क़सम खिलाने के लिए ये फ़िक़रा कहती हैं, यानी अगर हमारा कहाना माने तो हमें मिरा हुआ देखे

कुंवारी बेटी से ब्याही का ख़र्च ज़्यादा बढ़ जाता है

(बददुआ) बुरा हुआ

बड़ी उम्र का है, इस उम्र पर भी बाल स्याह हैं (अवाम का एतिक़ाद है कि को्वे खाने से उम्र बड़ी होती है और बाल स्याह रहते हैं

औरतें दूसरे को सख़्त सौगंध दिलाने के लिए ये वाक्यांश कहती हैं, अर्थात उसे मैं मरी हुई मिलूँ

अपना अपना भाग्य, कोई धनवान कोई निर्धन

जो परिश्रम करेगा लाभ उठाएगा जो जी चुराएगा रह जाएगा

आटा खाने वाला मज़बूत होता है ओ रमठाई खाने वाला बीमार रहता है

दफ़ान हो, ऐसी तैसी में जा, प्रिय सरको, जहन्नुम में जाओ

(अवामी) कोसना, रोए, पीटे, मातम करे; दुख या शोक में फंसा हुआ

(कोसना) किसी के मरने के बाद का हलवा खाए, मुर्दा देखे

डायन के मुँह से ख़ून तो लगा ही रहता है अथवा उसके चेहरे से भयानकता तो टपकती ही रहती है

मेहनत कोई करे फ़ायदा कोई उठाने

ऐसी जगह रहे जहां कोई चीज़ आम हो और ना मिले . इस शिकस् पर फ़िक़रा है जो इफ़रात की जगह रह कर भी इस चीज़ से महरूम रहे जिस की इफ़रात थी (साँभर - एक झील जिस से नमक बनाते हैं)

अपना-अपना भाग्य कोई धनवान और कोई निर्धन, कोई मज़ा-मौज करता है, कोई कष्टों में जीवन बिताता है

कुंवारी लड़की का ख़र्च कम होता है, परंतु शादी कर देने पर माता-पिता को बहुत ख़र्च करना पड़ता है

मित्रता की आड़ में हानि पहुँचाने वाले के बारे में कहते हैं

۔ کس برتے پر۔ بھلا ہم غریب آدمی کو ایسی ویسی باتوں کی کیا قدر میکے سے سُسرال تک نون تیل لکڑی ہی سے زمانہ فرصت نہیں دیتا۔ بھلام ہم دوسری کی بات کی کیا خبر سکتے ہیں اور کیا کھا کے کوئی بات کرسکتے ہیں۔

लिबास फ़ैशन के मुताबिक़ होना चाहिए खाना अपनी मर्ज़ी के मुताबिक़ , लिबास आम पसंद और ख़ुराक अपनी पसंद के मुवाफ़िक़ खाने से आदमी अच्छा रहता है

अमीरों को शौक़ से या आदत के तौर पर अफ़ीम खाने के लिए रुपए की कमी नहीं और फ़क़ीर को माँग कर खा लेने में लाज नहीं होती

योग्यता वालों की तबाही और अयोग्य लोगों के स्वभाग्य या प्रतापवान होने पर ये मसल बोलते हैं

जनता का भरोसा है कि जो काले कव्वे का गोश्त खाता है उसके बाल सफ़ेद नहीं होते जब बुढ़ापे में भी बाल सफ़ैद न हों तो ऐसे व्यक्ति के संबंध में बोलते हैं

कुँवारी से ब्याही की सम्मान ज़्यादा होती है

आँखें लड़ाने वाली औरत अच्छे अच्छे खाने खाती है

किसी को बहुत दिलचस्पी और जुनून से देखना, घूरना

खिलाने पिलाने से विरोधी भी सहमत हो जाता है

ब्याही हुई स्त्री अधिक आनंद उठाती है