قَطْرَہ

مختصر ترین کرنا

بونا

کی جمع۔.

(مجازاً) غرور، گھمنڈ، شیخی، خود ستائی (رجز خوانی کرتے وقت اس لفظ کا استعمال ہوتا ہے)

چغل خور، غیبت کرنے والا

تَخْفِیف

کَمْتَرِین

ریاضی: اعظمی اقدار میں سب سے کمتر قدر ۔.

بارِیک

سونے کی جگہ، خواب گاہ، نیند، خواب

کم سے کم اجرت

صاحب نعمت، مربی، بہت نعمتیں عطا کرنے والا، خدائے تعالیٰ کا ایک صفاتی نام

(نیز وصفی) سیاست میں معتدل یا تھوڑی اصلاح کا حامی (MAXIMALIST کا نقیض).

غرور کرنا ، ناز کرنا ، اِترانا ۔

غرور ٹوٹنا ، تکبر زائل ہونا ،ا نانیت بھول جانا ۔

غرور، تکبر

حساب کتاب رکھنے والا، محاسب، محرر، منیب

شَنگَرْف

خواب ، نیند ۔

وہ کمرا جس میں بہت سے لوگ سوتے ہوں ، خواب گاہ ؛ رختِ خواب ، بستر

جسے فائدہ یا انعام حاصل ہو ؛ تراکیب میں مستعمل

فیاض، سخی، دولت مند، مال دار، تونگر، غنی، نعمت دینے والا، مربی، آقا

عیش و آرام کی زندگی گزارنے والا ، خوش حالی ؛ (مجازاً) ناز پروردہ ۔

(طب) (کھال ، جھلی وغیرہ کو) ملائم کرنے والا ، نرم بنانے والا (ایک جوشاندے اور مالش کی دوا کے لیے مستعمل) (Emollient) ۔

اف : ڈالنا ، مچانا.

منامہ نیز منام (رک) کی جمع ، خواب ۔

اصل مطلب ، مرادی معنی یا مفہو

وہ مطلب جو غور و فکر کے بغیر سمجھ میں نہ آئے، چھپے ہوئے معنی، پیچیدہ معنی

۔(ف)مذکر۔چوندھویں کا چاند ۔

مقصد اور مطلب

۔معنی اور مطلب مثال کے لئے دیکھو پڑھا گنا۔

بکری کی آواز، بکری کی بولی، کم سن بچوں کی زبان میں بکری کا نام ہے

جس کو انعام یا فائدہ پہنچے ؛ مراد : بندئہ خدا نیز غلام ۔

حقیقتاً نعمت عطا کرنے والا، مراد : خدائے تعالیٰ

وہ آواز جو ناک سے نکلتی ہو اور اس میں سانس بھی شامل ہو ، غیر واضح آواز ۔

اپنی مرضی یا خواہش کے مطابق کارروائی، خلاف قاعدہ عمل

حسب دلخواہ مراد پوری ہوئی

راضی بہ رضا کر دینا ، خوشنود کر دینا

بڑھانے والی ، جسم کو نمو دینے والی (قوت) ، نامیہ ۔

۔خاطرخواہ آرزو پوری ہونا۔

اپنے حسب منشا ، مرضی سے ، اپنی خواہش کے مطابق ۔

غلاموں کی آزادی یا رہائی

ایک دھات پر مُشتَمِل

زنانی ٹوپیاں بیچنے والا

ماہرِ فِلزیّت

یَک دھاتی اصُول

دوام بخشنا، یادگار بنادینا۔.

اپنی مرضی چلانا، خودمختاری کرنا، چودھراہٹ، اپنا حکم چلانا، مطلق العنانی کرنا

انانیت، خودی، کلمۂ غرور و نخوت، خودی کا دعویٰ

دل کو پسند آنا ، جی میں آنا ، مرضی ہونا ، جی چاہنا ۔

آہِستہ تر

گپیّ کی نسبت کہتے ہیں کہ پلّے کچھ نہیں مگر شیخی بہت.

من و ما کی کیفیت ، ہماہمی ، اشخاص و اشیا کی ہستی ۔

دل کو راضی کر دینا، خوش کر دینا

من کی مراد ، دلی خواہش ، اصل منشا ۔

مصنوعی چیز

آؤ بھگت ، ناز برداری۔

بلا سند تردید

(طب) ایک سو ساٹھ مثقال کے مساوی ایک وزن ۔