مرا کی جمع نیز مغیرہ حالت، تراکیب میں مستعمل

مریل شخص (بطور تحقیر مستعمل) ۔

بے دلی سے ، بے زاری سے ، اُکتاہٹ کے ساتھ ، ناگواری سے ۔

مرنے کے بعد

رک : مرے نہ پیچھا چھوڑے ، جو آدمی ہر وقت تنگ کرے اسے بھی کہتے ہیں ، جب تک زندہ ہے تنگ کرے گا

رک : مرے نہ پیچھا چھوڑے ، جو آدمی ہر وقت تنگ کرے اس کے متعلق کہتے ہیں ، جب تک زندہ ہے تنگ کرے گا

فریفتہ ہونا، عاشق ہونا، گرویدہ ہونا

پیٹ سے فاقہ مگر کوئی پروا نہیں

مرنے کے بعد، موت کے بعد

پیٹ سے فاقہ مگر کوئی پروا نہیں

اگر ماں مر جائے اور خالہ جیتی رہے تو بچّے پل جاتے ہیں کیونکہ اس کی محبت بھی ماں کے برابر ہوتی ہے

۔اگلی پچھلی باتوں کی بکھاں کرنا۔

اگلی پچھلی باتوں کو چھیڑنا

(ترکی کہاوت اُردو میں مستعمل) ۔ مُردے کو رونے سے بہتر ہے بیوقوف کی بے وقوفی کا ماتم کریں ۔

اس محل پر بولتے ہیں جب کوئی پہلے سے کسی مصیبت میں مبتلا ہو اور دوسری مصیبت اس پر آ جائے

دوستی اور رشتہ داری سب زندگی کے ساتھ ہے موت کے بعد کوئی ساتھ نہیں دیتا

موت کا پیغام لانا، مرنے کی خبر دینا

بعد ِوفات بزرگ کی بزرگداشت زیادہ کرنا

خود غرض اپنا ہی فائدہ چاہتا ہے

سیاہ مرچ ، مرچ ، مرچ کا پودا

غریب کے سب بدخواہ ہوتے ہیں یا مصیبت زدہ پر ایک اور مصیبت ۔

مرنے پر، مرنے کے بعد

۔مثل غریب کے سب بدخواہ ہوتے ہیں۔(فقرہ)چکروں نے پہلے ہی جان پر بنارکھی تھی بچے کی ضد اور مرے کو مارے شاہ مدار ہوگئی۔

جو دوسروں کا مال تاکے چور ہے

رک : مرچا

(طب) بیمار ، کمزور ، کمزور دل

رک : مرے کو ماریں شاہ مدار جو زیادہ مستعمل ہے

ہر حالت میں اچھائی ہے

بوڑھے آدمی کے متعلق کہتے ہیں جو بیمار ہو اور مرے نہیں

ایک کوسنا، گالی

۔میری موجودگی میں۔؎

پرائے مال کی خاطر جان دینا حماقت ہے ، بے گانہ مال مارنا آسان نہیں ، چور پرائے مال پر اپنی جان کھو دیتا ہے

جاتی چیز میں سے جو حاصل ہو جائے وہی سہی

(نباتیات) بسنتی گلاب کے خاندان سے ایک جڑی بوٹی نیز ارغوانی یا سفید پھول جو خراب موسم کی آمد پر کھلنا بند ہو جاتے ہیں

مصیبت صرف ہمارے لیے ہے ۔

رک : مرے باوا کی بڑی بڑی آنکھیں ۔

وقت گزر جانے پر کوشش کرنے کے موقعے پر کہتے ہیں

مضطرب ہونا، فکرمند ہونا، نیز جلدی کرنا

آمادہ ہونا

مصیبت زدہ کو اور اذیت پہنچانا ۔

غریب کے سب بدخواہ ہوتے ہیں یا مصیبت زدہ پر ایک اور مصیبت

جو چاہے کرے

بطور قسم استعمال کرتے ہیں ، یعنی میری خیر نہیں ، میری عافیت نہیں.

کوسنا ، بد دُعا ، بد گوئی.

جاہل جھگڑالو کی نسبت کہتے ہیں ، بے شغلی سے بیکاری بہتر ہے.

(کلمۂ تنفّر) غارت ہو جا ، دُنیا سے مُن٘ھ چُھپا لے ، مُن٘ھ نہ دِکھا ، دفعان ہو جا ، اُس خجالت سے تو بہتر ہے کہ مرجا (کسی بُرائی کی مذمّت میں کہتے ہیں)

آچاریہ جی برہمنوں کے متعلق کہتے ہیں

امید سے دل کو سہارا ملتا ہے، اور نا امید مرتا ہے

پیٹو کو ہر وقت کھانے کا خیال رہتا ہے اور عزت دار کو اپنی عزت کا

شیخی بھگارنے کے موقع پر کہتے ہیں

فروتنی اور عاجزی ظاہر کرنے کو کہتے ہیں

جواں مرد آدمی نیک نامی کی خاطر جان سے گزر جاتا ہے لیکن کمینہ آدمی روٹی کے ٹکڑوں پر مرتا ہے

زمیندار تو زمین کے لیے لڑتا ہے تو اے بٹیر کیوں لڑتی ہے، جہاں کوئی خواہ مخواہ لڑائی مول لے وہاں کہتے ہیں

زندگی کا کوئی اعتبار نہیں کام فوراً کرنا چاہیئے یہ کام ابھی کرنا چاہیے پھر کا کیا بھروسہ کیا ہو .

ماں اورخالہ کی محبت میں کوئی فرق نہیں، ماں مر جائے تو خالہ بچوں کی پرورش کرتی ہے

یعنی ما مر جائے گی تو خالہ پال لے گی یعنی ما اور خالہ میں کچھ فرق نہیں ہے.

امیدوار كی زندگی صدمۂ انتظار سے تلخ ہوتی ہے اس سے تو نومید اچھا كہ اس كو صدمۂ انتظار نہیں اٹھانا پڑتا

امید پر جہاں قائم ہے.

مرنا جینا کسی کی خواہش سے نہیں بلکہ مقدّر سے ہوتا ہے جسے مرنے کی بددعا دی جائے وہ نہیں مرتا جس کو جینے کی دعا دی جائے وہ مر جاتا ہے.

۔ مثل یعنی کام جلد ہونا چاہئے آئندہ نہیں معلوم کیا واقعہ پیش آئے۔