انقلاب کے لیے بولتے ہیں، کچھ سے کچھ، کایا پلٹ

کچھ کا کچھ ہو جانا ، انقلابِ عظیم ہو جانا ، بالکل بدل جانا.

انقلاب لے آنا ، بدل کے رکھ دینا.

۔ انقلاب عظیم ہوجانا۔ کچھ کا کچھ ہوجانا۔ ؎

جو کچھ کیا ٹھیک کیا .

سب کچھ دیکھ لیا ہے ؛ بڑی بڑی مصیبتیں جھیلی ہیں .

my shoes may care, even my shoes don't care (to show scorn and contempt)

دنیا سے کوئی غرض نہیں ہے ، اُکتا گئے ہیں ، کوئی مطلب نہیں رہا.

دنیا سے کوئی غرض نہیں.

تقدیر کے آگے کسی کی نہیں چلتی ، مجبوری ہے.

موت سے کسی طرح چھٹکارہ نہیں ہوسکتا اس لئے اس سے ڈرنا نہیں چاہئے

جس سے تعلق نہ رہا پھر اس کی اچھائی برائی سے کیا غرض.

۔کس قدر خوش بیان ہے۔ ۲۔جب کوئی شخص بد کلامی کرتا ہے اُس سے بھی طنزاً کہتے ہیں۔

(تعریف کے لیے) کس قدر خوش بیاں ہے ، کیسا فصیح ہے نیز جب کوئی شخص بدکلامی کرتا ہے تو اس سے طنزا بھی کہتے ہیں.

کیا پسندیدہ باتیں کرتے ہیں ؛ (طنزاً) نازیبا باتیں کرتے ہیں

عورت کو ران٘ڈ کہنے سے بڑھ کر کوئی گالی نہیں، ران٘ڈ کہنا عورت کے لیے سب سے بڑی بددعا ہے

یہ سب باتیں فضول ہیں

برے آدمی کو نیک کام سے کوئی تعلق نہیں ہوتا.

اپنے بیٹے سے شرم نہیں کرنی چاہیے

ہم تھمارے تابعدار ہیں ، ہم تمھارے ساتھ ہیں

a worker who does not demand his wages may starve

معاملے کی جگہ مروت برتنے سے نفع نہیں ہوتا ، کوئی شخص اگر اپنے کام کے نفع کی کچھ پروا نہ کرے تو گزارہ ناممکن ہے ؛ مزدور مزدور نہ لے تو بھوکا مر جائے ؛ اپنا مطلب کوئی نہیں چھوڑتا .

یہ وہاں بولتے ہیں جہاں یہ کہنا ہوتا ہے کہ جو چیز جس کام کے لیے موضوع ہے وہ کام اسی سے نکلتا ہے

دوسروں کا لحاظ کرنے والا نقصان اُٹھاتا ہے.

a worker who does not demand his wages may starve

رک : گھوڑا گھاس سے یاری یا آشنائی کرے تو بھوکا مرے .

دوسروں کا لحاظ کرنے والا نقصان اُٹھاتا ہے

زیادہ نقصان کی شکایت کے وقت بولتے ہیں .

جب خود کو خطرے میں ڈال دیا پھر نتائج کی کیا فکر ، جب دانستہ خطرہ مول لیا تو پیش آنے والے مصائب کی کیا پروا (’دیا‘ اور ’ڈر‘ کی جگہ اس مفہوم کے دیگر الفاظ بھی مستعمل ہیں).

دوست کی دوستی سے غرض ہے اُس کی افعال سے کیا مطلب، یہ مثل دوست کے عیبوں پر خیال نہ کرنے کے موقع پر بولتے ہیں

ہم تمہارے فریب میں نہیں آئیں گے ، ہمیں کب فریب اور دانو دے سکتے ہو

۔ دیکھو گھوڑا گھاس سے۔

اس موقع پر مستعمل جب کوئی بک بک کر کے پریشان کرے اور کسی طرح بیچھا نہ چھوڑتا ہو

جب خود کو خطرے میں ڈال دیا پھر نتائج کی کیا فکر ، جب دانستہ خطرہ مول لیا تو پیش آنے والے مصائب کی کیا پروا (’دیا‘ اور ’ڈر‘ کی جگہ اس مفہوم کے دیگر الفاظ بھی مستعمل ہیں).

when one has exposed oneself to danger, one should not fear the consequences, come what may, whatever the consequences

صاحب منصب تو بے توقیر ہو سکتا ہے جو خود ذلیل ہو وہ کیا ذلیل ہو گا.

۔ (عو) مثل۔ بے حقیقت کو کیا عروج حاصل ہوا۔ (فقرہ) یہ بھی دنیا کی بات ہے جس کو خدا عروج دیتا ہے اسی کو گراتا ہے موئی پاؤں کی چیونٹی کیا اونچے سے گرے گی۔

is our concern with the affections, or with the actions of our friends!

دوست کی دوستی سے غرض ہے اُس کی افعال سے کیا مطلب، یہ مثل دوست کے عیبوں پر خیال نہ کرنے کے موقع پر بولتے ہیں

جہاں محبت ہو وہاں کوئی نقص نظر نہیں آتا

ہر حالت میں جب مرنا ہی ہے تب مرنے کا ڈر کیا

جہاں محبت ہو وہاں کوئی نقص نظر نہیں آتا

ایک کے نہ ہونے سے کچھ نقصان نہیں

when one has exposed oneself to danger, one should not fear the consequences, come what may, whatever the consequences

دوست کی دوستی سے غرض ہے اُس کی افعال سے کیا مطلب، یہ مثل دوست کے عیبوں پر خیال نہ کرنے کے موقع پر بولتے ہیں

رک : جس پاٹ نہیں چلنا الخ.

۔مقولہ۔ (عو)بزرگ کی بزرگی سے مطلب ہے اس کے افعال کی تحقیقات فضول ہے۔

دوست کی دوستی سے غرض ہے اُس کی افعال سے کیا مطلب، یہ مثل دوست کے عیبوں پر خیال نہ کرنے کے موقع پر بولتے ہیں

فضول کام سے کوئی فائدہ نہیں ہوتا، بلا وجہ خوش فہمی میں مبتلا رہنا مناسب نہیں

برے آدمی سے خوف نہیں ڈر یہ ہے کہ وہ برا سلوک کرے گا

اگر کام ہو تو افسروں کے پاس جانا چاہیئے ماتحتوں کے پاس نہیں

بڑے بدذات ہو

ایسے امیر کے رفیق ہو کر بھی ہاتھ ہ رنگیں تو کب رنگیں گے.

جو شخص ہر وقت کام میں لگا رہے اسے طنزاً کہتے ہیں

جو کچھ تم کماتے ہو وہ ہمارے لئے کافی ہے، ساس نند کو چھو ڑ کر الگ ہو جاؤ

بے جا بحث بے سود ہوتی ہے، غیر ضروری بحث مباحثے سے کیا فائدہ

اپنے کام سے کام رکھنا ، اپنا فائدہ حاصل کرنا ، دوسرے کی نقصان کی پروا نہ کرنا ، اپنا الو سیدھا کرنا ۔

اپنی حیثیت کو دیکھو، اپنے جامے میں رہو، جیسی حیثیت ہے ایسے ہی بات کرو

جوانی میں برے کام کرتا رہا اب پچھتانے سے کیا فائدہ

ہرکام فائدہ کی اُمید پر کیا جاتا ہے اگر فائدہ نہ ہو عبث ہے