کچھ کا کچھ ہو جانا ، انقلابِ عظیم ہو جانا ، بالکل بدل جانا.

انقلاب کے لیے بولتے ہیں، کچھ سے کچھ، کایا پلٹ

انقلاب لے آنا ، بدل کے رکھ دینا.

۔ انقلاب عظیم ہوجانا۔ کچھ کا کچھ ہوجانا۔ ؎

حالات کا اُلٹ پلٹ جانا ، کچھ نہ کچھ ہو جانا ، صورتِ حال میں انقلاب رُونما ہو جانا.

کچھ فائدہ نہیں ہوگا، بے کار ہے

سب کچھ دیکھ لیا ہے ؛ بڑی بڑی مصیبتیں جھیلی ہیں .

my shoes may care, even my shoes don't care (to show scorn and contempt)

دنیا سے کوئی غرض نہیں ہے ، اُکتا گئے ہیں ، کوئی مطلب نہیں رہا.

دنیا سے کوئی غرض نہیں.

تقدیر کے آگے کسی کی نہیں چلتی ، مجبوری ہے.

موت سے کسی طرح چھٹکارہ نہیں ہوسکتا اس لئے اس سے ڈرنا نہیں چاہئے

جس سے تعلق نہ رہا پھر اس کی اچھائی برائی سے کیا غرض.

۔کس قدر خوش بیان ہے۔ ۲۔جب کوئی شخص بد کلامی کرتا ہے اُس سے بھی طنزاً کہتے ہیں۔

(تعریف کے لیے) کس قدر خوش بیاں ہے ، کیسا فصیح ہے نیز جب کوئی شخص بدکلامی کرتا ہے تو اس سے طنزا بھی کہتے ہیں.

کیا پسندیدہ باتیں کرتے ہیں ؛ (طنزاً) نازیبا باتیں کرتے ہیں

عورت کو ران٘ڈ کہنے سے بڑھ کر کوئی گالی نہیں، ران٘ڈ کہنا عورت کے لیے سب سے بڑی بددعا ہے

ان باتوں کا کوئی فائدہ نہیں

یہ سب باتیں فضول ہیں

اپنے بیٹے سے شرم نہیں کرنی چاہیے

ہم تھمارے تابعدار ہیں ، ہم تمھارے ساتھ ہیں

یہ وہاں بولتے ہیں جہاں یہ کہنا ہوتا ہے کہ جو چیز جس کام کے لیے موضوع ہے وہ کام اسی سے نکلتا ہے

انسان بے حیائی اختیار کر لے تو کسی کا خوف نہیں رہتا، جب عزت اُتر جاتی ہے تو انسان نڈر ہو جاتا ہے، بد لحاظ آدمی کا کوئی کچھ نہیں بگاڑ سکتا، بے حیا کو کسی کی پرواہ نہیں ہوتی

برے آدمی کو نیک کام سے کوئی تعلق نہیں ہوتا.

دوست کی دوستی سے غرض ہے اُس کی افعال سے کیا مطلب، یہ مثل دوست کے عیبوں پر خیال نہ کرنے کے موقع پر بولتے ہیں

زیادہ نقصان کی شکایت کے وقت بولتے ہیں .

جب خود کو خطرے میں ڈال دیا پھر نتائج کی کیا فکر ، جب دانستہ خطرہ مول لیا تو پیش آنے والے مصائب کی کیا پروا (’دیا‘ اور ’ڈر‘ کی جگہ اس مفہوم کے دیگر الفاظ بھی مستعمل ہیں).

دوسروں کا لحاظ کرنے والا نقصان اُٹھاتا ہے.

معاملے کی جگہ مروت برتنے سے نفع نہیں ہوتا ، کوئی شخص اگر اپنے کام کے نفع کی کچھ پروا نہ کرے تو گزارہ ناممکن ہے ؛ مزدور مزدور نہ لے تو بھوکا مر جائے ؛ اپنا مطلب کوئی نہیں چھوڑتا .

a worker who does not demand his wages may starve

ہم تمہارے فریب میں نہیں آئیں گے ، ہمیں کب فریب اور دانو دے سکتے ہو

اس موقع پر مستعمل جب کوئی بک بک کر کے پریشان کرے اور کسی طرح بیچھا نہ چھوڑتا ہو

جب خود کو خطرے میں ڈال دیا پھر نتائج کی کیا فکر ، جب دانستہ خطرہ مول لیا تو پیش آنے والے مصائب کی کیا پروا (’دیا‘ اور ’ڈر‘ کی جگہ اس مفہوم کے دیگر الفاظ بھی مستعمل ہیں).

a worker who does not demand his wages may starve

دوسروں کا لحاظ کرنے والا نقصان اُٹھاتا ہے

رک : گھوڑا گھاس سے یاری یا آشنائی کرے تو بھوکا مرے .

صاحب منصب تو بے توقیر ہو سکتا ہے جو خود ذلیل ہو وہ کیا ذلیل ہو گا.

when one has exposed oneself to danger, one should not fear the consequences, come what may, whatever the consequences

۔ (عو) مثل۔ بے حقیقت کو کیا عروج حاصل ہوا۔ (فقرہ) یہ بھی دنیا کی بات ہے جس کو خدا عروج دیتا ہے اسی کو گراتا ہے موئی پاؤں کی چیونٹی کیا اونچے سے گرے گی۔

جو امر باعث تعلق تھا جب وہی نہ رہا تو پھر تعلق کیسا، اصل نہ ہو تو فروع بیکار ہیں

is our concern with the affections, or with the actions of our friends!

دوست کی دوستی سے غرض ہے اُس کی افعال سے کیا مطلب، یہ مثل دوست کے عیبوں پر خیال نہ کرنے کے موقع پر بولتے ہیں

جہاں محبت ہو وہاں کوئی نقص نظر نہیں آتا

۔ دیکھو گھوڑا گھاس سے۔

جہاں محبت ہو وہاں کوئی نقص نظر نہیں آتا

دوسروں کا لحاظ کرنے والا نقصان اُٹھاتا ہے

برے آدمی سے خوف نہیں ڈر یہ ہے کہ وہ برا سلوک کرے گا

دوست کی دوستی سے غرض ہے اُس کی افعال سے کیا مطلب، یہ مثل دوست کے عیبوں پر خیال نہ کرنے کے موقع پر بولتے ہیں

when one has exposed oneself to danger, one should not fear the consequences, come what may, whatever the consequences

ہر حالت میں جب مرنا ہی ہے تب مرنے کا ڈر کیا

when one has exposed oneself to danger, one should not fear the consequences, come what may, whatever the consequences

رک : جس پاٹ نہیں چلنا الخ.

ایک کے نہ ہونے سے کچھ نقصان نہیں

۔مقولہ۔ (عو)بزرگ کی بزرگی سے مطلب ہے اس کے افعال کی تحقیقات فضول ہے۔

جہاں محبت ہو وہاں کوئی نقص نظر نہیں آتا

فضول کام سے کوئی فائدہ نہیں ہوتا، بلا وجہ خوش فہمی میں مبتلا رہنا مناسب نہیں

futile argument, quarrelling over trifles

بری عادت نہیں جاتی

برے آدمی سے خوف نہیں ڈر یہ ہے کہ وہ برا سلوک کرے گا

اگر کام ہو تو افسروں کے پاس جانا چاہیئے ماتحتوں کے پاس نہیں