کہاں کہاں.

کب کب کا، کس کس زمانے کا

کس طرف، کہاں، کس جگہ

کہاں ہے .

رک : ہر کجا ۔

کہاں سے کہاں.

کچھ کا کچھ.

بیوقوفی کی حرکت پر اظہارِ حیرت کے طور پر بولتے ہیں ، ا س شخص سے یا اس کی نسبت کہتے ہیں جو جو کوئی بات بے عقلی کی کرے .

جب کوئی باوجود قریب رہنے کے مدّت کے بعد ملے تو بطور شکایت کہتے ہیں .

کہاں چلا آتا پے

کیونکر ، کیسے ، کہاں سے .

اچھی حالت سے بُری حالت میں ڈالنا .

آنے جانے کی کچھ خبر نہیں .

کس طرف سے ، کہاں سے .

کہاں کا قصد ہے

اس شخص کے لیے طنزاً بولتے ہیں جو بدیہی اور ظاہری بات کو نہ سمجھ پائے یا قصداً بھولا اور انجان بن جائے

کس جگہ کا ، کہاں کا .

کس طرف سے ، کہاں سے .

جب کوئی دوست یا عزیز مدت کے بعد آجاتا ہے تو بروقتِ ملاقات بطور شکوہ و اظہارِ اشتیاق یہ فقرہ زبان پر لاتے ہیں ۔

کہیں بھی ، ہر جگہ .

کسی قابل نہیں، اس کو کوئی نہیں پوچھتا، بے سروپا آدمی ہے ۔

کسی کی چالاکی فتنہ پردازی یا شرارت کے موقع پر مستعمل، مترادف: آپ بڑے چالاک ہیں

جب کوئی دوست مدت کے بعد مےلے تو تعجب اور حیرت سے کہتے ہیں

جب کوئی عزیز یا دوست عرصے کے بعد اچانک آجائے یا کوئی خلاف توقع التفات کسی سے ظہور میں آئے تو آظہار حیرت کے لیے کہتے ہیں

کدھر آنکلے، کدھر نکل آئے

۔دیکھو آج۔

کسی بات کا ہوش نہیں.

کوئی تدبیر سمجھ میں نہیں آتی (مجبوری کے موقع پر بولتے ہیں).

قریب ہونے یا رہنے کی باوجود مدت میں شکل دکھانے والے شخص کے لیے شکایتہً مستعمل

(کسی دوست یا عزیز کے دفعتاً آجانے پر کہتے ہیں) یعنی کہاں سے آگئے ؛ یہ بات کیونکہ ہوگئی .

قریب ہونے یا رہنے کی باوجود مدت میں شکل دکھانے والے شخص کے لیے شکایتہً مستعمل

آج کدھر آنکلے، قریب ہونے یا رہنے کی باوجود مدت میں شکل دکھانے والے شخص کے لیے شکایتہً مستعمل

جب کوئی دوست یا عزیز مدّت کے بعد ملے تو حیرت اور مسرّت سے کہتے ہیں کہ کہاں سے آگئے

قریب ہونے یا رہنے کی باوجود مدت میں شکل دکھانے والے شخص کے لیے شکایتہً مستعمل

آج کدھر آنکلے، قریب ہونے یا رہنے کی باوجود مدت میں شکل دکھانے والے شخص کے لیے شکایتہً مستعمل، آج کدھر کا چاند نکلا

آج کدھر آنکلے، قریب ہونے یا رہنے کی باوجود مدت میں شکل دکھانے والے شخص کے لیے شکایتہً مستعمل

جب کوئی دوست مدت کے بعد ملے تو تعجب اور حیرت سے کہتے ہیں .

یوں بھی مشکل ووں بھی مشکل، کوئی بات کرتے نہیں بنتی، معاملے کے دونوں پہلو اہم ہیں ور کسی ایک کو اختیار یا ترک کرنا خلاف مصالحت ہے