خدا کی وحدانیت کا یقین، خدا کے ایک ہونے کا عقیدہ، خدا کی یکتائی، اللہ تعالیٰ کا ایک ہونا، ایک ماننا، ایک جاننا، وحدانیت، یکتائی، خدا کے ایک ہونے پر یقین لانا

رک: توحید ذاتی.

مؤحد، ایک خدا کو ماننے والا

صرف اللہ کی عبادت کرنا اور اس میں کسی کو اس کا شریک نہ ٹھہرانا

رک: توحید ذاتی.

oneness of love, one love, unification, monolater

عشق الہٰی، تصوف، ماسوا اللہ کا ترک.

(تصوّف) اسے اصطلاح صوفیہ میں ہمہ ازوست بھی کہتے ہیں اور اول سالک کو یہی توحید پیش آتی ہے اور اسی سے تمامی افعال سے یگانگی اور معرفت ذات کی ثات ہوتی ہے اس لیے کہ جو افعال موجودات سے ہیں درحقیقت حق تعالیٰ ہی سے ہیں کیون٘کہ فاعل حقیقی وہی ہے

(تصوّف) یہ سالک کو توحید صفاتی محو کرنے کے بعد حاصل ہوتی ہے، اسے ہمہ اوست بھی کہتے ہیں ... یعنی صفات اور افعال اور آثار کر عین ذات اور حقیقت اور ہمہ اوست کہتے ہیں

رک: توحید صفاتی.

عیسائیوں کا عقیدہ، باپ، بیٹا اور روح القدس تین میں ایک اور ایک میں تین.

(تصوّف) اسے اصطلاح صوفیہ میں ہمہ ازوست بھی کہتے ہیں اور اول سالک کو یہی توحید پیش آتی ہے اور اسی سے تمامی افعال سے یگانگی اور معرفت ذات کی ثات ہوتی ہے اس لیے کہ جو افعال موجودات سے ہیں درحقیقت حق تعالیٰ ہی سے ہیں کیون٘کہ فاعل حقیقی وہی ہے

رک: توحید شہودی.

(تصّوف) اس کی دو قسمیں ہیں ایک توحید وجودی علمی دوسری توحید وجودی عملی کشفی توحید وجودی علمی سے مراد یہ ہے کہ سواے ایک ذات اور ایک وجود کے دوسرا وجود نہیں اور یہ وجود عین ذات ہے توحید وجودی عملی کشفی کو توحید حالی بھی کہتے ہیں اس کے تین درجے ہیں اور یہ اہل اللہ پر وارد ہوتی ہے.

(تصوّف) اس کی دو قسمیں ہیں ایک صوری دوسری معنوی توحید شہودی صوری کو توحید قولی اور توحید ایمانی بھی کہتے ہیں اس پر اعتقاد متکلمین علماے ظاہر اور عام مومنین کا ہے اس کا مفہوم یہ ہے کہ صانع ایک ہے اور تمام مصنوعات اسی ایک صانع کی ہیں معنوی سے مراد یہ ہے کہ تمام مخلوقات مظاہر خالق کے ہیں لیکن ذوات مخلوقات ذات حق سے جدا ہیں

(تصوّف) یہ سالک کو توحید افعالی کے محو کرنے کے بعد حاصل ہوتی ہے اسے اصطلاح میں ہمہ با اوست کہتے ہیں مطلب یہ ہے کہ جتنے صفات ہیں ان کا وجود بغیر ذات کے محال ہے اور صفات ذات سے اور ذات صفات سے کبھی منفک نہیں ہوتے.

ذات باری تعالیٰ جو واحد و یکتا ہے.

توحید سے منسوب یا متعلق.

وہ ذات جس کا تعلق توحید سے ہے، ذات واحد.

قینچی ؛ دوپلیا چھپر یا کھپریل کے پلوں اور مگری کی لکڑی کو سہارنے اور اٹھانے رکھنے والی لکڑی کی بنی ہوئی قینچی نما آڑ.

(معماری) گھمیری زینے کا مرکزی حصہ جو چوبی یا آہنی تھم کی صورت میں ہوتا ہے ، جس کے چاروں طرف پٹ لگے ہوتے ہیں

ٹیڑھ

رک : ٹھور .

چاول وغیرہ کی بالی جو ابھی پودے سے نکلی نہ ہو ، (مجازاً) غلاف ، پردہ .

تھوڑا کا مخفف (مرکبات میں جزواول کے طور پرمستعمل)

کبوتروں کا ایک رن٘گ اور اس رن٘گ کا کبوتر.

گانے میں لے کا آدھا نیچے گھٹنا اور آدھا اوپر بڑھنا.

رک : تھرڈ ، تیسرا.

ٹھوکر.

دَھماکَہ

رک : ٹھولا .

رک : تونْد.

باہمی عہد و پیماں، آپس میں عہد کرنا

عہد، ذمہ داری

کچھ، قلیل، کم، مقدار میں کم

تنْگ، چھوٹا، (مجازاً) کم ہمت

۰۲ رک : تھوڑاہی .

ٹھڈی

(تصوف) شواہدالتوحید اس سے مراد جمع حقائق کونی سے اور ان میں سے ہر ایک میں ذات حق کامشاہدہ کرنا اس لئے کہ ہر فرد عالم کے لیے احمدینہ ہے ایک تعین خاص کے ساتھ کہ جس کے سب سے وہ ممتاز ہو .

توحید کا نغمہ ۔

ایسا عقیدۂ توحید جو کم فہمی پر مبنی ہو صوفی حضرات کے نزدیک وحدت الوجود کی اصل کو سمجھے بغیر ہمہ اوست کادم بھرنا ہے .

ایمان کا نور ؛ (کنایۃً) مذہب اسلام

state of believing in the unity of God

(تصوف) یہ عقیدہ کہ صانع ایک ہے اور تمام مصنوعات اسی صانع کی ہیں، اس پر اعتماد متکلمین علمائے ظاہر اور عام مومنین کا ہے، توحیدِ شہودی .

یہ عقیدہ کہ خالق و مالک کائنات اپنی ذات اور قدرت میں ایک اور لا شریک ہے ، اللہ تعالیٰ کی وحدانیت کا یقین ، خدا کو ایک ماننے کا عقیدہ

(تصوف) بجز ذات کسی کو نہ دیکھنا، فنا فی اللہ

اللہ تعالیٰ کا نور ، اللہ تعالیٰ کی وحدانیت کی روشنی

رک : یاے وحدت ۔

کلمہ لَا اِلٰہ اِلّا اللہ مُحَمَّدُ رَسُولُ اللہ اس میں اللہ کی وحدانیت (اور آںحضرتؐ کی رسالت) پر ایمان لانے کا اقرار ہے، اس لیے اسے کلمۂ توحید کہتے ہیں

introduction to aspect of declaring (God) to be one alone, believing in the unity of God

declaration by those who speak of monotheism- that God is one

رک : علمِ باری .

بہت مختصر، بہت قلیل، ذرا سا

ذہنی سکون حاصل ہونا، پرسکون ہونا، مطمئن ہونا

رک : تھڑ دلا.

تھوڑی قیمت کی چیز بھی ویسا ہی کام دیتی ہے جیسی بیش قیمت

(معماری) زینے کی سیڑھی کی بلندی کو ٹھاڑ اور اس کے اوپر پیر رکھنے کی مسطح جگہ پٹ کہلاتی ہے اور دونوں کو ملا کر ٹھاڑ پٹ کہتے ہیں ، خالی

صبح کا وقت اور شام کا وقت جب دھوپ تیز نہیں ہوتی

سویرے، سورج نکلنے سے پہلے، علی الصباح