still, yet, even then, even so, nevertheless, nonetheless

پھر بھی، تب بھی، اس کے باوجود.

۔(عو) جہاں سب کے سب کام سے جی چُرائیں وہاں یہ مثل بولتی ہیں۔

جب سب کے سب کسی کام سے جی چرائیں یا اس کام کو اپنے مرتبے سے گرا ہوا خیال کریں تو اس موقع پر خصوصاً عورتیں بولتی ہیں.

غلام کا اعتبار نہیں کرنا چاہیئے

ذرا سی دیر ٹھہر کر چلے جانے کے موقع پر مستعمل

a lone fellow cannot do much

انسان کا اپنا جسم بھی مالک حقیقی کی ملکیت ہے

گھر میں آرام ملے، دل خوش ہو تو ہر چیز اچھی معلوم ہوتی ہے

بیت الخلا یا پاخانہ کے لیے پانی لینا بھی نہیں جانتا

عاجز آکر کمزور بھی حملہ کر بیٹھتا ہے .

اس جگہ تو ہماری عقل بھی کام نہیں کرتی، یہاں سمجھ میں کچھ نہیں آتا

نکمّے کا عدم وجود برابر ہے .

پرانا تعلق بھلا دیا

دُشمن گو بہت کمزور ہو پھر بھی بُرا ہے.

نادان ہے، بڑا بیوقوف ہے

(عور) راضی برضا ہیں - خدا کا دیا سر آنکھوں پر.

خدا کی ڈالی مصیبت برداشت کرنی پڑتی ہے، خدا کی دی ہوئی تکلیف بھی قبول ہے، اللہ کی رضا پر راضی ہونا چاہیے

wet behind the ears, you are (or he/ she is) too young

جب کسی سے معافی مان٘گنی ہو تو کہتے ہیں

نا سمجھی یا کم سنی کا زمانہ ہے

باوجود مذہب بدلنے کے کچھ فائدہ نہ ہوا

آسودہ حال کی باہر بھی قدر ہوتی ہے

سوت چاہے کیسی ہی ناچیر اور کمتر ہو ، بہرحال گوارا نہیں ، نہ جانے کس وقت نقصان پہن٘چا دے ، حریف بہرصورت حریف ہے۔

سوت چاہے کیسی ہی ناچیر اور کمتر ہو ، بہرحال گوارا نہیں ، نہ جانے کس وقت نقصان پہن٘چا دے ، حریف بہرصورت حریف ہے۔

اساڑھ کی آدھی بارش سے تو ہر ایک بہ شمول دشمن بھی فیضیاب ہو جاتا ہے مگر وہ بھی میسر نہیں، نہایت افسوس، مایوسی اور ناکامی کی حالت میں یہ کلمہ زباں پر لاتے ہیں

یہ تو مسلمہ بات ہے، یہ بات تو اور سب بزرگوں کی تسلیم کی ہوئی ہے، اسے تو عارف باللہ بھی مانتے ہیں، یہ تو مانی ہوئی اور تسلیم کی ہوئی بات ہے، یہ بات مسلم ہے

بڑا یا مشکل کا ہوگیا تو چھوٹے یا آسان کام کی کیا فکر وہ بھی ہو جاتے گا .

راضی برضا ہیں، خدا کا دیا سر آنکھوں پر

وہ بھی مضبوط اور حو صلے والا تھا، وہ کوئی ایسا بُرا نہ تھا نیز اتنا اچھا تو نہ تھا

رک : جہاں چار برتن الخ ، جہاں چار آدمی جمع ہوتے ہیں تکرار بھی ہو جاتی ہے .

(عو) مجھے تجھ سے نفرت ہے یعنی تو اگر بیروں کو چھولے تو میں کھاؤں.

جو کچھ اللہ بھیجے برداشت کرنا پڑتا ہے، اللہ کی رضا پر راضی ہونا چاہیے

عورتیں آپس میں دوسری بے اولاد عورت کی تسلی کے لیے کہتی ہیں

is not available even in a minute quantity, is extremely rare or hard to come by

is not available even in a minute quantity, is extremely rare or hard to come by

عورتیں آپس میں دوسری بے اولاد عورت کی تسلی کے لیے کہتی ہیں

۔(عو) مثل۔ پھول آنا دیکھو نمبر ۱ پھل آنا۔ بچہ جننا۔ عورتیں آپس میں دوسری بے اولاد عورت کی تسلّی کے لئے کہتی ہیں۔

عورتیں آپس میں دوسری بے اولاد عورت کی تسلی کے لیے کہتی ہیں

خیال یہ ہے کہ سونپ دینے سے زمین بھی لاش میں تصرف نہیں کرتی اس لئے امانت میں خیانت ہوجانے پر یہ مقولہ بطور ملامت کہا جاتا ہے

ابھی ناتجربہ کار ہو، ابھی بچے ہو، ابھی نادان ہو، نا سمجھی یا کم سنی کا زمانہ ہے

a closed mouth catches no flies, nothing venture, nothing gain

ابھی ناتجربہ کار ہو، ابھی بچے ہو، ابھی نادان ہو، نا سمجھی یا کم سنی کا زمانہ ہے

اپنوں کی فریاد اپنوں ہی سے کی جاتی ہے، اپنوں کی سختی بھی بُری نہیں لگتی، جس طرح بچّہ ما سے کیسا ہی پٹے مگر ما، ما کہتا جائے گا.

to invite a trouble, to invite a quarrel, allusion to inviting unnecessary trouble

to invite a trouble, to invite a quarrel, allusion to inviting unnecessary trouble

(طنزاً) تھوڑا نقصان ہوا پر ان کا زیادہ نقصان ہوا ، ہمارا تھوڑا نقصان دوسرے کے بڑے نقصان کا باعث ہوا

جو مصیبت آئے وہ برداشت کرنی پڑتی ہے، خدا کی رضا پر راضی رہنا بہت اچھی بات ہے

the mistakes of a loved one are found pleasing as well

کسی اچھی چیز میں دوسری اچھی چیز ملانا اچھا ہوتا ہے ، دو بہتر چیزوں سے بہترین کا حصول ہوتا ہے . اچھے خاندانوں کا میل بہتر ہوتا ہے.

(عور) چاؤ بہت مگر کچھ مجبوریاں لاحق.

۔ (دہلی) طنزاً۔ ہمارا تھوڑا نقصان دوسرے کے بڑے نقصان کا باعث ہوا۔

(طنزاً) تھوڑا نقصان ہوا پر ان کا زیادہ نقصان ہوا ، ہمارا تھوڑا نقصان دوسرے کے بڑے نقصان کا باعث ہوا

تھوڑا بہت فائدہ ہو رہے گا

(ہندو) عورت بیوہ ہوجائے تو اسے اچھا کھانا نہیں ملتا

تن پروری کوئی خوبی نہیں، دوسروں کے کام آنا بڑی بات ہے

امیر آدمی کیسا ہی غریب کیوں نہ ہو جائے پھر بھی اس کی قدر رہتی ہے (مالدار کے مفلس ہو جانے کے موقعے پر مستعمل ہے) ۔

رک : ہزار ہاتھی لٹے گا الخ ۔

ایک ماما سحری کھا لیتی تھی روزہ نہ رکھتی تھی ، ایک دن مالک نے پوچھا تو یہ جواب دیا ، یعنی دین کی مطلب کی بات مان لی اور تکلیف کی بات چھوڑ دی.