رُوح

ایک ہندو فرقہ کا بانی

سوتیلی ماں

سوتیلی ماں

ناپ ، پیمائش ، پیمانہ (ماخوذ : پلیٹس) ہندو روایات کے مطابق دیوتاؤں کی گاڑی یا رتھ جو زمین میں بھی چلتی تھی اور فضا میں بھی ، اڑن کھٹولا ، ہوائی رتھ ، تخت رواں ؛ بمان ؛ (کنایتہ) آسمانی سواری ، فضائی سواری ، ہوائی جہاز

اُلٹا، برعکس

غصنی، ٹہنیوں یا کو نپلوں سے متعلق، جس سے ٹہنیاں یا کونپلیں پھوٹیں۔.

ایک قسم کا برج یا مینار ؛ (خصوصاً) مندر کا نوکیلا مینار ؛ ومان ۔

(لفظاً) قرض رکھنے والا ؛ (مجازاً) اُدھار لینے والا ، مقروض شخص ۔

ऋण-ग्राही, अधमर्ण, कर्जदार।

واما چار یا وام مارگ فرقہ کا پیرو شکتی کی پوجا کرنے والوں کے دو فریق ہیں، ایک دکشنا چاری یا داہنے ہاتھ والی شکتی کی پوجا بحیثیت اما اودھ گوری کے کرتے ہیں اور بائیں ہاتھ والے بحیثیت درگا اور کالی کے کرتے ہیں

قرض دینا، اُدھاردینا، مستعاردینا

(ہنود) بائیں ہاتھ کا عقیدہ ، تنتروں کا عقیدہ ؛ شکتی کی پوجا جو شوجی کی بیوی کہلاتی ہے ؛ ایک فرقہ جو پوجا کے دوران شراب پیتا اور گوشت کھاتا ہے

वाम-मार्ग सम्बन्धी

Lend and lease.

پیچھے رہا ہوا، باقی رہا ہوا، پس ماندہ، (کنایتہ)، وارث، لواحقین

اُدھار لینا، مستعار لینا، قرض کرنا، اخذ کرنا

اُدھار لینا ، مستعار لینا ، اخذ کرنا ۔

عام لوگ، تمام آدمی، خلق اللہ، مخلوق

रस्ते में थककर बैठा हुआ, रस्ते में थकन के कारण अपने साथियों से छूटा हुआ।

ایک ایرانی قصہ جسے عنصری اور فصیحی اور نامی نے نظم کیا

راستے میں تھک جانے والے ، تھکے ماندے ، تھک کر پیچھے رہ جانے والے لوگ ، پیچھے رہے ہوئے لوگ ۔

(عربی فقرہ اردو میں مستعمل) مجھے توفیق نہیں ہے مگر خدا کی طرف سے (بالعموم انکسار اور مجبوری کے اظہار کے طور پر مستعمل)

سیم کی ایک قسم ۔ سیم کے مختلف اقسام ہوتے ہیں۔۔۔۔۔ واما اوری سیم ، اروی سیم ، ملیا سیم ۔

جونک

بائیں ہاتھ کا عقیدہ، تنتروں کا عقیدہ

رک : ویمانک

عاشق، شیدا، مفتون

تھکن، تھکاوٹ، تھکان

ایک اسم معرفہ نیز شیوجی کا ایک نام

دوسری ماں کا

بھگوان، خدا

بھاگ

چَمْگادَڑ

عورت، پاربتی یا سرسوتی، نیز لکشمی دیوی کا ایک نام

گھوڑی، گدھی، جوان ہتھنی، گیدڑی

پیچھے رہ جانے والے لوگ ؛ (مجازاً) تھکے ہوئے لوگ ، نڈھال لوگ ۔

خو چوس چمگادڑ

پَیوَنْد

ایک قسم کی جڑی بوٹی یا ایک قسم کا درخت جو جھاؤ کے درخت کی طرح ہوتا ہے، اس کے پتے بطور چارہ استعمال کیے جاتے ہیں

بانسری

عوام: امریکا جھٹ پٹ چلتا بننا ، سٹک جانا، اچانک ہوا ہو جانا۔.

جوڑ لگانے والا

جوتی کے اوپر کا چمڑا

تواریخ: ساعد بکتر ، ہاتھوں کی حفاظت کے لیے آہنی دستانہ۔.

تواریخ: نیزے کے قبضے کا دست پوش تاکہ نیزہ بازی کے وقت ہاتھ کو گزند نہ پہنچے۔.

خُون آشامی

ہائے مصیبت ، کلمہء تاء سف ، (رک : وا (۶) مع تحتی الفاظ) ۔

ہائے مصیبت (کسی حادثے کے ظہور پر مستعمل)

نظمیں ، افسانے ، کہانیاں ، اخلاقیاتی محاورے ، پہلیاں اور گیت وغیرہ جو سینہ بہ سینہ چلے آتے ہیں اور جن کا تعلق عوام الناس سے ہوتا ہے عمومی ادب ، عوام میں مقبول ادب ۔

قائد عوام ، عوام کا رہنما ، عوام کا سرکردہ نمائندہ ، عوام کا سردار ۔

۔ جو لکھنے میں آتا ہے اور بلونے میں نہیں آتا۔ جیسے خود۔ خوش۔ یہ واؤ صرف فارسی میں مستعمل ہے اور اس زبان میں ماقبل کا ضمہ خالص نہیں ہوتا بلکہ آدھا ضمہ ہوتا ہے آدھا فتحہ۔ اس طرح کا تلفظ عربی اور اردو میں نہیں ہے۔ اردو میں واؤ معدول والے الفاظ میں خالی

وہ لڑائی جس میں عام لوگ شریک ہوں ، وہ معرکہ جس میں عوام الناس بھی شامل ہوں ۔

وہ گیت یا گانے جو عوام میں مروج ہیں اور زیادہ تر دیہات میں گائے جاتے ہیں، عوام کے قدیم گیت، لوک گیت

چوپایوں سے مشابہہ لوگ، بے تمیز، بے شعور لوگ

عام لوگوں کی بول چال، عوام الناس کی گفتگو، کسی محدود علاقے میں بولی جانے والی عام لوگوں کی زبان

عوام الناس کی متحدہ و متفقہ کوشش، عام لوگوں کی منظّم جدوجہد، عوام کی محنت اور دوڑ دھوپ

اُلْٹی

درمیانی راستہ

(ڈو منیاں پیسے مانگتے وقت بولتی تھیں) وہ محفل محفل ہی نہیں ہے جہاں پان سے تواضع نہ ہو