रूह

ایک ہندو فرقہ کا بانی

सौतेली माँ, पिता की दूसरी पत्नी

سوتیلی ماں

प्राचीन वास्तु विद्या के अनुसार वह देव मंदिर जो ऊपर की ओर गावदुम या पतला होता हुआ चला जाय

उलटा

ग़सनी, टहनियों या को निप्पलों से मुताल्लिक़, जिस से टहनियां या कोन्पलों फूटीं।

एक प्रकार का ब्रिज या मीनार; (विशेषकर) मंदिर की नुकीला मीनार

(शाब्दिक) उधार रखने वाला, (लाक्षणीक) उधार लेने वाला, ऋणी व्यक्ति, देनदार व्यक्ति, क़रज़दार व्यक्ति

ऋण-ग्राही, अधमर्ण, कर्जदार।

واما چار یا وام مارگ فرقہ کا پیرو شکتی کی پوجا کرنے والوں کے دو فریق ہیں، ایک دکشنا چاری یا داہنے ہاتھ والی شکتی کی پوجا بحیثیت اما اودھ گوری کے کرتے ہیں اور بائیں ہاتھ والے بحیثیت درگا اور کالی کے کرتے ہیں

क़र्ज़ देना, उधार देना

तांत्रिक साधना में एक पद्धति जिसमें मृत प्राणियों के दांतों की माला पहनते, कपाल या खोपड़ी का पात्र रखते, छोटी कच्ची मछलियाँ और माँस खाते तथा सजातीय पर-स्त्रियों से समान रूप से मैथुन करते हैं

वाम-मार्ग सम्बन्धी

Lend and lease.

पीछे छूटा हुआ, थका हुआ, हारा हुआ, निढाल, पसमाँदा, दीन, दुखी, परेशान, लाचार, थक जाने के कारण रास्ते में पीछे छूटा हुआ

उधार लेना, ऋण लेना, क़र्ज़ करना

उधार लेना

आम लोग, साधारण लोग

रस्ते में थककर बैठा हुआ, रस्ते में थकन के कारण अपने साथियों से छूटा हुआ।

ایک ایرانی قصہ جسے عنصری اور فصیحی اور نامی نے نظم کیا

راستے میں تھک جانے والے ، تھکے ماندے ، تھک کر پیچھے رہ جانے والے لوگ ، پیچھے رہے ہوئے لوگ ۔

(अरबी जुमला उर्दू में प्रयुक्त) मुझे साहस नहीं है किन्तु ख़ुदा की ओर से (सामान्यतः विनम्रता एवं विवश्ता प्रकट करने के रूप में प्रयुक्त)

सेम की एक क़िस्म, सेम की विभिन्न क़िस्में होती हैं.... वामा ओरी सेम, अरवी सेम, मलिया सेम

جونک

بائیں ہاتھ کا عقیدہ، تنتروں کا عقیدہ

رک : ویمانک

प्रेममय, आसक्त, आकृष्ट

रुके रहने या पीछे रह जाने की स्थिति, थकावट, राह में थककर रह जाना, दीनता, निःसहायता, लाचारी

एक वैदिक ऋषि, एक वैदिक मुनि, गौतम गोत्रीय एक वैदिक ऋषि जो ऋग्वेद के चौथे मंडल के अधिकांश सूक्तों के द्रष्टा थे

जो विभिन्न माताओं के गर्भ से उत्पन्न, परन्तु एक ही पिता की संतान हों

भगवान, ख़ुदा, देवता

भाग

चमगादड़

दस अक्षरों के एक वृत्त का नाम जिसके प्रत्येक चरण में तगण, यगण और भगण तथा अंत में एक गुरु होता है

घोड़ी, गधी, हथिनी, गीदड़ी, शृंगाली

पीछे रह जाने वाले लोग, (लाक्षणिक) थके हुए लोग, निढाल लोग, चलते चलते इतना थक जाने वाले लोग कि फिर चल न सकें, किसी काम में दूसरों से पीछे रह जाने वाले लोग

ख़ून-चूस चमगादड़

पैवंद

एक प्रकार की जड़ी बूटी या एक प्रकार का पेड़ जो झाव के पेड़ की तरह होता है, इसके पत्ते चारे के रूप में इस्तेमाल होते हैं

बाँसुरी

अवाम: अमरीका झटपट चलता बनना , स्टिक जाना, अचानक हुआ हो जाना।

जोड़ लगाने वाला

जूती के ऊपर का चमड़ा

तवारीख़: साअद बक्तर , हाथों की हिफ़ाज़त के लिए आहनी दस्ताना।

तवारीख़: नेज़े के क़बज़े का दस्त पोश ताकि नेज़ा बाज़ी के वक़्त हाथ को गज़ंद ना पहुंचे।

ख़ून-आशामी

ہائے مصیبت ، کلمہء تاء سف ، (رک : وا (۶) مع تحتی الفاظ) ۔

हाय मुसीबत (किसी हादिसे के ज़हूर पर मुस्तामल)

نظمیں ، افسانے ، کہانیاں ، اخلاقیاتی محاورے ، پہلیاں اور گیت وغیرہ جو سینہ بہ سینہ چلے آتے ہیں اور جن کا تعلق عوام الناس سے ہوتا ہے عمومی ادب ، عوام میں مقبول ادب ۔

قائد عوام ، عوام کا رہنما ، عوام کا سرکردہ نمائندہ ، عوام کا سردار ۔

۔ جو لکھنے میں آتا ہے اور بلونے میں نہیں آتا۔ جیسے خود۔ خوش۔ یہ واؤ صرف فارسی میں مستعمل ہے اور اس زبان میں ماقبل کا ضمہ خالص نہیں ہوتا بلکہ آدھا ضمہ ہوتا ہے آدھا فتحہ۔ اس طرح کا تلفظ عربی اور اردو میں نہیں ہے۔ اردو میں واؤ معدول والے الفاظ میں خالی

وہ لڑائی جس میں عام لوگ شریک ہوں ، وہ معرکہ جس میں عوام الناس بھی شامل ہوں ۔

वह गीत या गाने जो अवाम में प्रचलित हैं और ज़्यादा तर देहात में गाए जाते हैं, लोगों के पुराने गीत, लोक गीत

मवेशियों जैसे लोग, अनपढ़, बिना दिमाग़ के, बेतमीज़, बेशऊर लोग

आम लोगों की बोल चाल, साधारण जन की वार्तालाप, किसी सीमित क्षेत्र में बोली जाने वाली आम लोगों की भाषा

जन आंदोलन, जनता का संयुक्त एवं सर्वसम्मत प्रयास, आम लोगों का संगठित संघर्ष, जनता की मेहनत और दौड़ धूप

उल्टी

दरमियानी रास्ता

(डोमुनियाँ पैसे माँगते समय बोलती थीं) वह महफ़िल महफ़िल ही नहीं है जहाँ पान से सत्कार न हो