قیاس مرکب

جان پہچان ، روشناسی.

فَسادی

گھٹنے تک یا اُس سے اوپر کا سترپوش، گھٹنا۔.

چھوٹا سا

واقف ، وہ جو کسی کو صرف چہرے سے جانتا ہو

(طبیعیات) آسمانی شکل۔

ذیلی شکل ، ثانوی شکل.

ناکافی عملے والا (ادارہ وغیرہ).

حسین، خوب رو، جمیل

(عموماً ج)قمیص کی آستین ۔.

آدھی یا کھلی آستین والا (کپڑا) جو کہنی تک رہ جائے.

جس کی حالت اس کی شکل سے ظاہر ہو۔

نقاش ، مجسمہ ساز ، مصور ؛ اللہ تعالیٰ کی ذات

عاقِبَت نا اَنْدیش

نقّاشی کرنا ، مجسمہ سازی کرنا ، مصوری کرنا.

رک : صراط الرسول.

رُکھائی، کج ادائی۔.

رک : صورت آشنا.

جان پہچان ، میل ملاقات۔

اَفْسانَہ

متنفر ہونا، کسی کے دیکھنے کو دل نہ چاہنا

بیس( بال ) کا دوسرے اور تیسرے ٹھکانے کے درمیان کا کھلاڑی۔.

تاش: بٹے ہوئے تاش کے پتّوں کا ہاتھ جس میں کسی ایک رنگ کے چار سے کم پتےّ ہوں.

بہت منتفَر ہونا ، شکل سے بیزار ہونا ، بہت زیادہ نفرت کرنا ، ناراض ہونا۔

متنفر ہونا، کسی کے دیکھنے کو دل نہ چاہنا

صورت بری معلوم ہونا، کسی سے سخت نفرت ہونا

کوتاہ نظری ، قریبی چیزوں کے علاوہ، دور کی چیزیں صاف نہ دیکھ سکنا، نزدیکی بصارت۔.

موسیقی: اختصار کے ساتھ کم سطروں میں تحریر کی ہوئی موسیقی یا دُھن۔.

چوکسی یا احتیاط کے ساتھ، ہوش وحواس سے

اوّل سے آخر تک، بالکل تمام تر، سب کا سب

بہت نفرت ہونا۔

حکم ماننا، اطاعت کرنا

کسی سے بیزار ہونا، نفرت کرنا، ڈرنا

شکل سے ظاہر ہونا

حکم ماننا ، اطاعت کرنا ؛ عجز کا اظہار کرنا.

رک : شرط .

راضی برضا ہونا ، تابعِ فرمان ہونا.

شعر کہنا ، شعر بنانا ، شعر موزوں کرنا .

جلد اثر کرنے والا، زود اثر، تیز و تند

صورتِ حال عیاں ہونا ؛ شکل سے کوئی کیفیت ظاہر ہونا.

زور سے، سختی سے

فرماںبرداری، تابعداری

ہم شکل ہونا ، ہاہم مشابہہ ہونا۔

سن تمیز کو پہن٘چنا عقل آنا.

رک: عشرت خانہ.

رک : سریع الانفعال ۔

وہ قانون جو حضرت عِیسٰی نے رائج کیا

جبلی نیکی یا خوشی

شکل سے ظاہر ہونا

(فلسفہ) وہ قوتِ شعور جو مسلسل ماضی کے تمام (اچھے بُرے) مشاہدات اور تجربات کو حافظے میں محفوظ رکھتی ہے

عُمدہ صِحَت ، طبیعیت کی شگُفتگی سے ہٹا ہوا

چست جانگیا جو گھٹنوں تک ہوتا ہے [برمیوڈا، مغربی اوقیانوس، سے منسوب].