عوام: معمولی حیرت کا اظہار یا کسی بات کو پا جانے پر فجائیہ کلمہ۔ [ JESUSکا اختصار].

جنتری جس میں سیّاروں کی حرکات قلمبند کی جاتی ہیں، تقویم، حرکاتِ سیّارگان کی جدول

پارہ، ٹکڑا، حصّہ

(تصوف) کثرات اور تعینات کو کہتے ہیں

ناشکیبائی، بے صبری، اضطراب، گھبراہٹ

بے صبر، نا شکیبا

अधीर, बेसब ।।

کسی حیوان یا نبات کی مخصوص شناخت ۔.

ایک طرح کی مغربی دھن اور ناچ

خاکسار، مسکین، غریب

(عروض) ایک زحاف : وتد مجموع کو ساخط کرنا، اسے عموماً حذذ کہتے ہیں.

جہاز

جائیپھل، جائیفل

سلیمانی منکے جن میں سیاہی اور سفیدی ہوتی ہے ، سن٘گ سلیمانی ، مہرہ سلیمانی ، (کنایۃً) آن٘کھ (باعتبار سیاہی و سفید).

رک: جوجہ .

بجا، درست، مناسب، ٹھیک

(نباتیات) کھجور کا تنہ جڑ اور اس کے اجزاء، انگ: Corm

ناتوانی، ناچاری، بے مقدوری، درماندگی، بے احتیاطی

کسی بھی چیز کا پچھلا حصہ

بوڑھی عورت، بڑھیا، پیرزال

جو جماع پر قادر نہ ہو، نامرد

مجبور، بے بس، بے اختیار

عجوز کی جمع، بہت بوڑھی عورتیں

بیگانے کے مال پر اترانا، دوسرے کے بھروسے پر اکڑنا

بیگانے مال پر کوئی اترائے، دوسروں کے بوتے پر شیخی مارنا

رک: جیجا کے کاج الخ.

ہر ایک کی ریِس کرنا

بیگانے مال پر کوئی اترائے ؛ دوسروں کے برتے پر شیخی مارنا.

بڑی بہن، احتراماً ہر اس عورت کو کہتے ہیں جو عمر میں بڑی ہو، آپا، باجی

بہن کا خاوند، بہنوئی

صاحبِ جاہ، مرتبہ والا، عالی رُتبہ، شان و شوکت والا

رک : ذی الجود .

(زمین) جہاں کھیتی باڑی ہو .

زِیج (رک) کی جمع.

yes sir! (form of address to an elder or superior)

ذی روح خصوصاً چھوٹے چھوٹے کیڑے مکوڑے، حشرات الارض، جیو جنتو

(عور) باغ باغ ہونا، نہایت خوش ہونا.

پنجے یا کُھر والا (جانور)

کُھر والا (جانور) .

باہنْر ، باکمال ، لائق ، قابل ، عالم ، فاضل .

کسی سمت میں واقع ، جہت رکھنے والا ، مادّی .

دُمدار سِتارا

عظمت و شوکت والا، صاحبِ جلال

گریہ و زاری

گریہ و زاری

(نفظاً) جوں سال گائے یا بیل، (مجازاً) بچھڑے کا گوشت نیز بکری بھیڑ اونٹ وغیرہ کے بچے کا گوشت.

مسخ کا فساد یا جزی فساد زواینی ہٹاؤ ہے جو جزی زور سے پیدا ہوتا ہے .

accept or declare something as correct, legal or lawful, uphold, permit, allow

کم وقت کے لیے، مختصر وقت کا (کل وقت یا پورے وقت کی ضد)

غلاف چڑھایا جانا ، غلاف میں لپیٹا جانا ، (مجازاً) نام یا رن٘گ یا انداز بدل کر پیش ہونا.

ایک خوشبودار پھل

مطالعہ سے حصول علم.

ایسا حصہ یا جز جو اپنے کل سے الگ نہ کیا جاسکے، ان حصوں میں سے ایک حصہ جن سے کوئی شے مرکب ہو

جذب سے متعقلق، مل جانا، ضم ہوجانا

رک : جزوی و کلی .

(تصوف) بندے کا خدا سے تقرب (سعی اور کوشش کے بغیر) نیز وہ چیز منازل طے کرنے میں جس کا بندہ محتاج ہو، جاذبہ

فوج کے اگلے دستہ کا ایک حصہ یا ذیلی شاخ .

کسی علاقہ کا ذیلی حصّہ.

رک: جوز بویہ۔

عاجز کی طرح، مجبور جیسا