تلاش شدہ نتائج

محفوظ شدہ الفاظ

"ذَوق چَمَن ز خاطِر صیاد می رَوَد" کے متعقلہ نتائج

اَب

اِس حالت میں، اِس صورت میں، (کسی خاص امر یا واقعے کے پیش آنے پر)

عَب

बार-बार पानी पीना, मुँह भर- भर के खाना।।

اَبُھو

ابھی

اَبھوگی

لذت سے محروم، ترک لذات کرنے والا

اَبَھایا

بہادر عورت، نازیبا، نامناسب

اَبُھوں

رک : ابھی

اَب کے

پھر ، مکرر ، اگلی دفعہ ؛ سال آئندہ .

اَب کی

اس دفعہ، اس مرتبہ، اس بار

اَب کا

of the present time, this, present

اَب سے

henceforth, from now on, in future

اَبْرَہ

کپڑے وغیرہ کی بالائی پرت، جو عموماً نیچے کی پرت کی نسبت اچھے کپڑے کا ہوتا ہے، استر کی ضد، (مجازاً) : کسی چیز کی اوپری تہ

اَبْر

بادل، گھٹا، بدلی

اَبَس

جو بس میں نہ آئے، سرکش، باغی، بے بس، ناچار

اَبْلَہ

بیوقوف، احمق، سادہ لوح، بھولابھالا، نادان

اَبْعَد

بعید تر، زیادہ دور، بہت پرے

اَب نَہ جَب

نہ اب نہ پھر، کبھی نہیں

اَبْرَہَہ

یمن کا حبشی سالار جس نے آںحضرت صلعم سے پہلے، چھٹی صدی عیسوی میں، کعبے پر ہاتھوں کا لشکر لے کر چڑھائی کی

اَبْلَخہ

ابلقا

اَبْنِیَہ

بنائیں، بنیادیں

اَبْرِشَہ

ابرش کی جمع

اَبْشَع

بہت ضیق میں ڈالنے والا ، تنگ اور عاجز کرنے والا ، حسب ذیل ترکیب میں مستعمل .

اَبْکیٰ

بہت زیادہ رونے والا

اَبْخِرَہ

رک : اَبخَرات (عموماً اضافت کے ساتھ مستعمل) .

اَب بھی

’اب‘ جس کی یہ تاکید ہے

اَبْعَرَہ

بعیر کی جمع، بہت سارے اونٹ، اونٹوں کا جتھا

اَبْلَہی

حماقت، بیوقوفی، سیدھا پن، نادانی، سادگی، احمق پن

اَبادھیہ

جس پر کسی کا حق یا اختیار نہ ہو، جو روکا نہ جا سکے، بے روک ٹوک، جس کو روکنا منع ہو، جس کو قابو میں کرنا مشکل ہو

اَبْہَل

ایک قسم کا سرو کوہی اور اس کا پھل جو بطور دوا استعمال ہوتا ہے، عرعر، انگ : Juniper

اَبْرَہَن

زیور، گہنا پاتا، سنگھار کا سامان

اَبْقَع

رنگ برنگ، بوقلموں، ابلق

اَبَاہَن

پوجا یا ہَوَن کے وقت دیوتاؤں کو منتروں سے بلانے کی رسم .

اَبْہَرَن

زیور، کہنا پاتا، سنگھار کا سامان، قیمتی لباس مترادفات، ابرہن

اَبَدِیَّہ

ہمیشہ برقرار رہنے والا ، دائمی، جاودانی

اَب تَب ہونا

نزع کے عالم میں ہونا، مرنے کے قریب ہونا

اَبِواہِتا

کنواری، غیر شادی شدہ خاتون

اَبْعادی

طول ، عرض اور عمق رکھنے والا ، ابعاد ثلاثہ کا حاصل ، مادی .

اَبْرا

رک : اَبْرَہ .

اَبْرُو

آںکھ کے اوپر کی محراب نما ہڈی پر دو طرفہ بالوں کی لکیر، بھوں، بھویں

اَبْعاد

فاصلے، دوریاں

اَبْرَہام

روح، اصل، ایک فرشتہ جو دنیا پر حکومت کرتا ہے، حضرت ابراہیم

اَبانِیَّہ

بحرین میں زنگیوں کا ایک سیاسی گروہ (۸۶۴ ء) ، جس کا سر گروہ ایک شخص علی بن ابان زنگی تھا ، اس نے خود کو علوی ظاہر کر کے عباسیوں کے خلاف خروج کیا اور بصرہ و عراق میں اپنی حکومت قائم کر لی ؛ اس کی وفات کے بعد اس گروہ کا جنگی حاکم سردار علی حکمراں ہوا اور اس نے نبوت کا دعویٰ کر کے تحریک کو مذہبی رنگ دے دیا . آج بھی بحرین میں اس گروہ کے لوگ اکا دکا پائے جاتے ہیں .

اَبْعاض

(مجموعے یا زیادہ تعداد میں سے) چند، کوئی کچھ (اشخاص یا اشیا کے لئے)

اَبْلَہانہ

احمقانہ، بے وقوفی یا ناسمجھی کا

اَبِواہِت

کنوارا، غیر شادی شدہ

اَب جَب

تامل ، التوا ، ٹال مٹول .

اَبھیاہار

اٹھا کر لے جانا

اَب تَک

گزشتہ زمانے سے کام کے جاری رہنے اور آخری حد معین کرنے کے لیے مستعمل : (پہلے سے) اس وقت تک یا ابھی تک

اَباعِد

زیادہ دور، بعید تر، بہت پرے

اَبے

بے تکلفی سے مخاطب کرنے کا کلمہ، ارے ، او

اَبَد

دوام، ہمیشگی

اَبْ نہ تَبْ

neither now nor then, never

اَبَے

] जो या जिसमें से व्यय न हुआ हो

اَبُوالْہَوْل

خوفناک، دراونا

اَب تَب

چند روز میں، تھوڑی دیر میں، بہت جلد

اَبا

باپ، پدر، ابا (بیشتر ترکیب میں)

اَبی

اضافت کی حالت میں ابو (رک) کی مغیرہ شکل.

اَب کیا ہوتا ہے

موقع ہاتھ سے جاتا رہا، تدارک ممکن نہیں

اَبْدَح

علم رمل کے ایک دائرے کا نام جو چار قسم کی (آتشی ، بادی ، آبی اور خاکی) سولہ شکلوں سے مل کر بنتا ہے ، جن میں فرد آتشی کی قیمت بحساب جمل الف کے مساوی (یعنی ایک) ، بادی کی قیمت ب کے مساوی (یعنی دو) ، آبی کی قیمت د کے مساوی (یعنی چار) اور خاکی کی قیمت ح کے مساوی (یعنی آٹھ) مقرر کی گئی ہے ، یہی اس کی وجہ تسمیہ ہے .

اَبْلَہ فَریب

بیوقوف بنانے والا، فریبی

اَب کہاں جاتا ہے

قابو میں آچکا ہے، گرفت سے نکل نہیں سکتا

اردو، انگلش اور ہندی میں ذَوق چَمَن ز خاطِر صیاد می رَوَد کے معانیدیکھیے

ذَوق چَمَن ز خاطِر صیاد می رَوَد

zauq-e-chaman-ze-KHaatir-e-sayyaad mii-ravadज़ौक़-ए-चमन_ज़े_ख़ातिर-ए-सय्याद मी-रवद

اصل: فارسی

ضرب المثل

  • Roman
  • Urdu

ذَوق چَمَن ز خاطِر صیاد می رَوَد کے اردو معانی

 

  • صیاد کے دل سے چمن کا لطف جاتا رہا یعنی جو کام اپنے سے کیا جاتا ہے اس میں بہت لطف آتا ہے اور جو کام ضرورت کے ماتحت مجبوری سے کرنا پڑتا ہے اس میں کوئی مزہ باقی نہیں رہتا ہر روز کی دید شوق کو مٹا دیتی ہے

Urdu meaning of zauq-e-chaman-ze-KHaatir-e-sayyaad mii-ravad

  • Roman
  • Urdu

  • sayyaad ke dil se chaman ka lutaf jaataa rahaa yaanii jo kaam apne se kiya jaataa hai is me.n bahut lutaf aataa hai aur jo kaam zaruurat ke maatahat majbuurii se karnaa pa.Dtaa hai is me.n ko.ii mazaa baaqii nahii.n rahtaa har roz kii diid shauq ko miTaa detii hai

ज़ौक़-ए-चमन_ज़े_ख़ातिर-ए-सय्याद मी-रवद के हिंदी अर्थ

 

  • आखेटक के हृदय मे वाटिका का मोह शेष नहीं रहा अर्थात जो कार्य स्वयं की भावना से किया जाता है उसमें अपार हर्ष का अनुभव होता और जो कार्य आवश्यकता की पूर्ती के लिए विवश्तापूर्वक करना पड़ता है उसमें आनंद शेष नहीं रहता और प्रत्येक दिन का दर्शन आनंद और अभिलाषा का अंत कर देता है

تلاش کیے گیے لفظ سے متعلق

اَب

اِس حالت میں، اِس صورت میں، (کسی خاص امر یا واقعے کے پیش آنے پر)

عَب

बार-बार पानी पीना, मुँह भर- भर के खाना।।

اَبُھو

ابھی

اَبھوگی

لذت سے محروم، ترک لذات کرنے والا

اَبَھایا

بہادر عورت، نازیبا، نامناسب

اَبُھوں

رک : ابھی

اَب کے

پھر ، مکرر ، اگلی دفعہ ؛ سال آئندہ .

اَب کی

اس دفعہ، اس مرتبہ، اس بار

اَب کا

of the present time, this, present

اَب سے

henceforth, from now on, in future

اَبْرَہ

کپڑے وغیرہ کی بالائی پرت، جو عموماً نیچے کی پرت کی نسبت اچھے کپڑے کا ہوتا ہے، استر کی ضد، (مجازاً) : کسی چیز کی اوپری تہ

اَبْر

بادل، گھٹا، بدلی

اَبَس

جو بس میں نہ آئے، سرکش، باغی، بے بس، ناچار

اَبْلَہ

بیوقوف، احمق، سادہ لوح، بھولابھالا، نادان

اَبْعَد

بعید تر، زیادہ دور، بہت پرے

اَب نَہ جَب

نہ اب نہ پھر، کبھی نہیں

اَبْرَہَہ

یمن کا حبشی سالار جس نے آںحضرت صلعم سے پہلے، چھٹی صدی عیسوی میں، کعبے پر ہاتھوں کا لشکر لے کر چڑھائی کی

اَبْلَخہ

ابلقا

اَبْنِیَہ

بنائیں، بنیادیں

اَبْرِشَہ

ابرش کی جمع

اَبْشَع

بہت ضیق میں ڈالنے والا ، تنگ اور عاجز کرنے والا ، حسب ذیل ترکیب میں مستعمل .

اَبْکیٰ

بہت زیادہ رونے والا

اَبْخِرَہ

رک : اَبخَرات (عموماً اضافت کے ساتھ مستعمل) .

اَب بھی

’اب‘ جس کی یہ تاکید ہے

اَبْعَرَہ

بعیر کی جمع، بہت سارے اونٹ، اونٹوں کا جتھا

اَبْلَہی

حماقت، بیوقوفی، سیدھا پن، نادانی، سادگی، احمق پن

اَبادھیہ

جس پر کسی کا حق یا اختیار نہ ہو، جو روکا نہ جا سکے، بے روک ٹوک، جس کو روکنا منع ہو، جس کو قابو میں کرنا مشکل ہو

اَبْہَل

ایک قسم کا سرو کوہی اور اس کا پھل جو بطور دوا استعمال ہوتا ہے، عرعر، انگ : Juniper

اَبْرَہَن

زیور، گہنا پاتا، سنگھار کا سامان

اَبْقَع

رنگ برنگ، بوقلموں، ابلق

اَبَاہَن

پوجا یا ہَوَن کے وقت دیوتاؤں کو منتروں سے بلانے کی رسم .

اَبْہَرَن

زیور، کہنا پاتا، سنگھار کا سامان، قیمتی لباس مترادفات، ابرہن

اَبَدِیَّہ

ہمیشہ برقرار رہنے والا ، دائمی، جاودانی

اَب تَب ہونا

نزع کے عالم میں ہونا، مرنے کے قریب ہونا

اَبِواہِتا

کنواری، غیر شادی شدہ خاتون

اَبْعادی

طول ، عرض اور عمق رکھنے والا ، ابعاد ثلاثہ کا حاصل ، مادی .

اَبْرا

رک : اَبْرَہ .

اَبْرُو

آںکھ کے اوپر کی محراب نما ہڈی پر دو طرفہ بالوں کی لکیر، بھوں، بھویں

اَبْعاد

فاصلے، دوریاں

اَبْرَہام

روح، اصل، ایک فرشتہ جو دنیا پر حکومت کرتا ہے، حضرت ابراہیم

اَبانِیَّہ

بحرین میں زنگیوں کا ایک سیاسی گروہ (۸۶۴ ء) ، جس کا سر گروہ ایک شخص علی بن ابان زنگی تھا ، اس نے خود کو علوی ظاہر کر کے عباسیوں کے خلاف خروج کیا اور بصرہ و عراق میں اپنی حکومت قائم کر لی ؛ اس کی وفات کے بعد اس گروہ کا جنگی حاکم سردار علی حکمراں ہوا اور اس نے نبوت کا دعویٰ کر کے تحریک کو مذہبی رنگ دے دیا . آج بھی بحرین میں اس گروہ کے لوگ اکا دکا پائے جاتے ہیں .

اَبْعاض

(مجموعے یا زیادہ تعداد میں سے) چند، کوئی کچھ (اشخاص یا اشیا کے لئے)

اَبْلَہانہ

احمقانہ، بے وقوفی یا ناسمجھی کا

اَبِواہِت

کنوارا، غیر شادی شدہ

اَب جَب

تامل ، التوا ، ٹال مٹول .

اَبھیاہار

اٹھا کر لے جانا

اَب تَک

گزشتہ زمانے سے کام کے جاری رہنے اور آخری حد معین کرنے کے لیے مستعمل : (پہلے سے) اس وقت تک یا ابھی تک

اَباعِد

زیادہ دور، بعید تر، بہت پرے

اَبے

بے تکلفی سے مخاطب کرنے کا کلمہ، ارے ، او

اَبَد

دوام، ہمیشگی

اَبْ نہ تَبْ

neither now nor then, never

اَبَے

] जो या जिसमें से व्यय न हुआ हो

اَبُوالْہَوْل

خوفناک، دراونا

اَب تَب

چند روز میں، تھوڑی دیر میں، بہت جلد

اَبا

باپ، پدر، ابا (بیشتر ترکیب میں)

اَبی

اضافت کی حالت میں ابو (رک) کی مغیرہ شکل.

اَب کیا ہوتا ہے

موقع ہاتھ سے جاتا رہا، تدارک ممکن نہیں

اَبْدَح

علم رمل کے ایک دائرے کا نام جو چار قسم کی (آتشی ، بادی ، آبی اور خاکی) سولہ شکلوں سے مل کر بنتا ہے ، جن میں فرد آتشی کی قیمت بحساب جمل الف کے مساوی (یعنی ایک) ، بادی کی قیمت ب کے مساوی (یعنی دو) ، آبی کی قیمت د کے مساوی (یعنی چار) اور خاکی کی قیمت ح کے مساوی (یعنی آٹھ) مقرر کی گئی ہے ، یہی اس کی وجہ تسمیہ ہے .

اَبْلَہ فَریب

بیوقوف بنانے والا، فریبی

اَب کہاں جاتا ہے

قابو میں آچکا ہے، گرفت سے نکل نہیں سکتا

حوالہ جات: ریختہ ڈکشنری کی ترتیب میں مستعمل مصادر اور مراجع کی فہرست دیکھیں ۔

رائے زنی کیجیے (ذَوق چَمَن ز خاطِر صیاد می رَوَد)

نام

ای-میل

تبصرہ

ذَوق چَمَن ز خاطِر صیاد می رَوَد

تصویر اپلوڈ کیجیے مزید جانیے

نام

ای-میل

ڈسپلے نام

تصویر منسلک کیجیے

تصویر منتخب کیجیے
(format .png, .jpg, .jpeg & max size 4MB and upto 4 images)

اطلاعات اور معلومات حاصل کرنے کے لیے رکنیت لیں

رکن بنئے
بولیے

Delete 44 saved words?

کیا آپ واقعی ان اندراجات کو حذف کر رہے ہیں؟ انہیں واپس لانا ناممکن ہوگا۔

Want to show word meaning

Do you really want to Show these meaning? This process cannot be undone