شاہد کی جمع

(تصوف) مسئلۂ شہود کا قائل ، توحیدِ شہودی کا ماننے والا، وجودی کے بالمقابل .

معرفت کا وہ درجہ جس میں ہر چیز میں خدا کا جلوہ نظر آئے

(تصوف) حال کی کیفیت کا شہود ، وہ درجۂ شہود جہاں پہنچ کر ہر چیز میں خدا کا جلوہ نظر آئے.

ظاہرہ چیزوں کی پوجا، مظاہرِ فطرت سے متاثر ہوکر ان کی پوجا کرنا .

(تصوّف) ذات باری تعالیٰ کا نقص یا تعین و تشبیہ سے منزہ و پاک وصاف ہونا، قدوسیتِ تقدیس کا ظاہر ہونا .

غیب سے کسی بات کا خیال یا نزول، بطور الہام معلوم ہو جانے والی یا ظاہر ہوجانے والی بات .

ظاہری پن، ظاہری گواہی، ظاہر پر نظر رکھنا .

(تصوف) ظاہر اور غائب .

ہویدا ہونا، ظاہر ہونا، آشکارا ہونا، مادی صورت میں نمودار ہونا،نمایاں ہونا

(تصوف) کثرت کو ذاتِ احدیث میں دیکھنا

(تصوف) ذات الہٰی اور احدیت کو کثرت میں دیکھنے کو کہتے ہیں

(تصوف) یہ عقیدہ کہ صانع ایک ہے اور تمام مصنوعات اسی صانع کی ہیں، اس پر اعتماد متکلمین علمائے ظاہر اور عام مومنین کا ہے، توحیدِ شہودی .

(تصوف) " سقوط حجاب یالکلیہ بعنی حجاب کا بالکل مرتفع ہو جانا ".

حاضر ملک ، وہ عالم جو نگاہوں کے سامنے ہو ؛ مراد : دنیا ، کائنات ۔

رک : بزم امکاں.

place of appearance, i.e. the world

عالم شہادت، وہ دنیا جس میں سب چیزیں نظر آئیں، گوشت پوست والی مادّی دنیا

(تصوف) یہ نظریہ کہ کائنات اﷲ تعالیٰ کی ذات سے الگ ہے اس میں شامل نہیں بلکہ اس کی شاہد ہے ، ہمہ از اوست کا نظریہ (وحدت الوجود کے مقابل) ۔

(رک : وحدتُ الشّہود) یہ نظریہ کہ ذاتِ واحد کا ظاہری اشیا میں شہود ہے نہ کہ وجود ۔

۔ (کتاب وغیرہ کا) شائع ہونا ۔

ظاہر و حاضر ہونے کی حالت

۔ (کتاب وغیرہ کا) شائع ہونا ۔

ظاہر کرنا ، دکھانا ، جلوہ کرانا ۔

منظر عام پر آنا ، ظاہر ہونا ، نظر آنا ؛ وجود میں آنا ، پیدا ہونا ۔

منظر عام پر آنا ، ظاہر ہونا ، نظر آنا ؛ وجود میں آنا ، پیدا ہونا ۔