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आन

समय, क्षण, घड़ी.

आँखी

आंख

आँखों

माइक्रोस्कोप का लेंस

आँखें

माइक्रोस्कोप का लेंस

आने

आनी

आने वाली, जिस का आना लाज़िम हो, लाज़िम अलवरूद, जो आकर रहे, (क़िस्मत में) लिखी हुई (उमूमन आफ़त या मुसीबत वग़ैरा के साथ या उन के लिए इस्तिमाल)

आना

आगमन; चल कर पास ; कहीं जाकर वहाँ से पहले वाले स्थान पर पहुँचना.

आना

पुराने एक रुपये का सोलहवाँ भाग, पुराना चार पैसा, आना

आनिया

‘इना' का बहु. बहुत से बरतन

आनिया

आँख

वह अंग जिससे देखते हैं, देखने का अंग

आँसू

दुख, ख़ुशी या कष्ट के क्षणों में आँखों से बहने वाला पानी जैसा तरल पदार्थ, अश्रु

आने का

आने वाला, आने के लिए तैय्यार, आने के लिए तत्पर (प्रायः नकारात्मक के रूप प्रयुक्त), जैसे: यह जूता पाँव में नहीं आएगा

आँचल

दुपट्टा, चादर अर्थात् ओढ़नी आदि का किनारा

आन रहना

अकांक्षा, सम्मान या साख की सूरक्षा करना

आन ठहरना

आकर ठहरना, तय पाना, परिणामस्वरूप प्रकट होना

आन निबाहना

अपने के कार्यों के माध्यम से लालित्य, स्वाभिमान और गरिमा बनाए रखना

आन पहुँचना

सामना होना, मुठभेड़ होना, पहुँचना, प्रवेश करना, किनारे लगना

आन पर होना

बात पर अड़ जाना, किसी बात को अपनी मर्यादा का मुद्दा बना लेना

आन का मेहमान

जो मृत्यु के निकट पहुंच चुका हो, जो दुनिया में घड़ी भर का मेहमान हो, जिस का दम निकलने वाला हो (अधिकतर एक साथ)

आँधी

धूल-मिट्टी के साथ तीव्र वायु, तूफ़ानी हवा, झंझावात, धूल के साथ बहुत तेज़ चलने वाली हवा

आँगन

मकान के सामने का वह खुला स्थान जिसे घर के कामों के लिए इस्तेमाल किया जाता है, अँगना, चौक, अजिर

आन खड़ा होना

आकर खड़ा होना

आन-बान से रहना

तड़क भड़क, आडंबर और ठाट बाट का जीवन जीना

आंटी

आनिसा

कुमारी, दोशीज़ः

आँकू

वह व्यक्ति जो किसी सामान के मूल्य का आँकलन करे, जाँच-पड़ताल या पैमाइश करने वाला व्यक्ति

आँगू

आगे, सामने

आँडू

अडकोष वाला, बधिया का विलोम

आन फँसना

आ के फँस जाना, आते ही कठिनाई में पड़ जाना, पहुँचते ही घिर जाना

आंजन

आँख का लेप, अंजन, काजल, सुरमा

आँदू

वह ज़ंजीर और भारी बेड़ी या रस्सी जिससे हाथी के पाँव बाँधे जाते हैं

आँचू

एक प्रकार का फल, रस भरी

आँझू

आँसू

आँटना

उटना, भरना, पाटना , उटना (रुक) का तादिया

आनहारा

आने वाला

आँकिया

आँचे

कौन सा, किस का

आँहड़

(ठगी) भोजन पकाने या खाने के पात्र, बर्तन, भाँड़ा, मिट्टी का बरतन

आनहार

आने वाला, आगन्तुक

आँका

आका

आँना

आँक़ड़ा

आनिक (रुक : आनुक (१) नंबर २) का चिन्ह जो याददाश्त के लिए खातेआदि में दर्ज किया जाये

आँकड़ी

आंकड़ा नंबर१ जिसका यह स्त्रीलिंग है

आँकल

बजार, सांड

आँखों पे

बड़ी प्रसन्नता से, सर आंखों पर

आँवल

वह तिल्ली के जैसी टिकिया जो जन्म होते समय बच्चे की नाड़ी के अंत में लगी होती है

आँदन

कीचड़, दलदल

आँवन

हंडिया के पेंदे पर मिट्टी का लेप जो उसको जलने से बचाता है

आँकस

धमकाने वाला, दबाने की तर्कीब अर्थात् उपाय, डराने वाला, हाथी का हाँकने वाला

आँगी

अंगिया, महरम, चोली, सीना-बंद

आँटा

मुँह तक भरा हुआ

आँगा

दोनों हथेलियों को मिलाकर बनाया हुआ संपुट, दोनों हथेलियों को मिलाने से बना हुआ खाली स्थान या गड्ढा जिसमें पानी और कोई वस्तु भर सकते हैं, अँजुरी, अँजुली, अंजली, कौली, (फैला हुआ) झेंग, (गाड़ी का) धुरा; किराया, भाड़ा

आँडी

आन खान हो गया

नष्ट हो गया, सत्यानास हो गया, अधिकांश अशुभ होने से नष्ट होने के अवसर पर प्रुक्त

आँक

एक बड़ा फ़ौजी ढोल जो एक ओर से बजाया जाता है धौंसा, दमामा भी इसके अर्थों में हैं

आँखों से

सर आँखों पर, बहुत अच्छा, प्रसन्नता, हृदय से, बड़ी प्रसन्नता से

आँब

आम

आँख रहना

दयाभाव होना, कृपा होना

आन रा कि हिसाब पाक अस्त अज़ मुहासबा चे बाक

(लाक्षणिक) जिस का पाप-पुन्य का हिसाब पवित्र है उसे पूछ-ताछ से क्या डर, (सारता) जो बुरा नहीं होता वह बुराई के आरोप और उस की छानबीन से नहीं डरता

हिन्दी, इंग्लिश और उर्दू में वहदत-उल-वुजूद के अर्थदेखिए

वहदत-उल-वुजूद

vahdat-ul-vujuudوَحدَتُ الوُجُود

अथवा - वहदत-उल-वुजूद

स्रोत: अरबी

वज़्न : 212121

टैग्ज़: सूफ़ीवाद

वहदत-उल-वुजूद के हिंदी अर्थ

संज्ञा, पुल्लिंग

  • यह सिद्धान्त कि संसार में केवल एक ईश्वर के सिवा और कुछ नहीं है, ब्रह्मवाद।

English meaning of vahdat-ul-vujuud

Noun, Masculine

  • unity of existence, pantheism, doctrine that the material universe and all beings are manifestations of God

وَحدَتُ الوُجُود کے اردو معانی

اسم، مذکر

  • (تصوف) یہ نظریہ کہ جو کوئی شے وجود رکھتی ہے وہ اﷲ تعالیٰ کا صرف مظہر نہیں بلکہ جزو ہے اور تمام اشیا ایک وجود کے مظاہر اور اس کی شاخیں ہیں ، ہمہ اوست کا نظریہ ۔
  • نظریہء ہمہ اوست ، (رک : وحدت الوجود) ۔

संदर्भग्रंथ सूची: रेख़्ता डिक्शनरी में उपयोग किये गये स्रोतों की सूची देखें .

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