موروثی، میراث میں ملا ہوا، وہ چیز جس پر دعویٰ پہنْچے، اپنا، ذاتی

کسی کو ہمارے افعال کی روک ٹوک کا حق نہیں ہے

شیطان کا باپ ؛ (مجازاً) نہایت شریر ، شریروں کا استاد.

احمق ، نادان.

(طنز یا تعریض کے طور پر) بڑا عقلمند، زور آور، زبردست، مغرور

شادی کی بری یا ساچق حضرت فرید الدین گنجِ شکر یا مہنْدی کا بڑا مخروطی پڑا جس پر سنہرے اور روپہلے خول چڑھے ہوتے ہیں .

لڑکوں سے بھی زیادہ شریر ہے ، بہت ہی شرارتی ہے

out of the ark, very old, obsolete, out of date

کمینے کی اصلیت ظاہر کی جائے یا کسی کا حقیقی عیب بیان کِیا جائے تو اسے ناگوار گزرتا ہے

اپنی بُری چیز بھی اچھی معلوم ہوتی ہے.

ہر بات نئی ہے ، ہر بات نرالی ہے ، اس گھر کی ہر بات انوکھی ہے

وہ شوہر جو اپنی بیوی کی آمدنی پر جیتا ہے، بیوی کی کمائی کھانے والا

everything is strange here

مراد : بے وقوف اور کچے کانوں کا ۔

وہ شوہر جو اپنی بیوی کی ہی باتوں پر رہتا ہو، اس کی ہر بات مان لیتا اور اس کے اشاروں پر جیتا ہو

رک : ّمیا بابا مرگئے الخ ۔

بہت مہنْگا .

بعد ِوفات بزرگ کی بزرگداشت زیادہ کرنا

(عو) اَبیر اور سین٘دور کی پڑیا جس پر کسی منّت کے لیے حضرت فاطمہؓ کی نیاز دلائی جائے

ضرورت سے زیادہ کنجوسی کرنے والے پر طنز

رک : موزے کا گھاؤ الخ ، اپنی تکلیف کو انسان خود اچھی طرح سمجھتا ہے ۔

بہت پرانا یا پرانی، دقیانوسی، پرانے زمانے کا یا کی

میاں بیوی کا جھگڑا وقتی ہوتا ہے، آج لڑائی تو کل میل

رک : ہاتھ نہ مٹھی ہلبلاتی اٹھی .

خانگی معاملات سے آدمی خود ہی خوب واقف ہوتا ہے ، اپنی تکلیف کو انسان آپ ہی اچھی طرح سمجھ سکتا ہے ؛ راز رازدار ہی کو معلوم ہوتا ہے ۔

میاں بیوی کا جھگڑا وقتی ہوتا ہے، آج لڑائی تو کل میل

رک : یہاں کا بابا ۔۔۔۔۔ الخ ، یہاں کی ہر بات عجیب ہے

اپنا الزام دوسروں کے سر ؛ چڑانے والے کی نسبت بولتے ہیں

کمینے کی اصلیت ظاہر کی جائے یا کسی کا حقیقی عیب بیان کِیا جائے تو اسے ناگوار گزرتا ہے

کمینے کی اصلیت ظاہر کی جائے یا کسی کا حقیقی عیب بیان کِیا جائے تو اسے ناگوار گزرتا ہے

اپنی حیثیت سے زیادہ کسی بات پر نمود و نمائش اور اِتراہٹ کے موقع پر مستعمل

ایک کچھ کہے دوسرا کچھ، ایک کا کچھ مطلب ہو دوسرا کچھ سمجھے

خانگی معاملات سے آدمی خود ہی خوب واقف ہوتا ہے ، اپنی تکلیف کو انسان آپ ہی اچھی طرح سمجھ سکتا ہے ؛ راز رازدار ہی کو معلوم ہوتا ہے ۔

رک : جس کی نَہ پھٹی ہو بوائی الخ.

۔(عو) جس کو بذات خود تکلیف نہیںہوئی وہ دوسرے کی تکلیف کو کیا سمجھے گا۔

اپنا الزام دوسروں کے سر ؛ چڑانے والے کی نسبت بولتے ہیں

ایک کچھ کہے دوسرا کچھ، ایک کا کچھ مطلب ہو دوسرا کچھ سمجھے

رک : جس کی نہ پھٹی ہو بوائی وہ کیا جانے پیر پرائی.

باجرا نرم زمین پر بونا چاہیے یعنی نصیحت اسی کو کرنی چاہیے جس میں قبول کرنے کی صلاحیت ہو

ٹھگنا آدمی تماشا بن جاتا ہے

رک : گھر کی مرغی دال برابر.

جب گھر کی مالکہ اِدھر اُدھر پِھرے گی اور گھر میں نہ بیٹھے گی تو گھر میں کُتّے ہی لوٹیں گے.

جب گھر کی مالکہ اِدھر اُدھر پِھرے گی اور گھر میں نہ بیٹھے گی تو گھر میں کُتّے ہی لوٹیں گے.

میاں باہر عیش کررہے ہیں بیوی گھر میں مصیبت جھیل رہی ہے

(عور) میاں باہر عیش کررہے ہیں بیوی گھر میں مصیبت جھیل رہی ہے ؛ رک : باہر میاں ہفت ہزاری ، گھر میں بیوی فاقوں ماری جو زیادہ مستعمل ہے

خاوند گھر موجود نہ ہو اور بیوی کھل کھیلے توکہا جاتا ہے

گھر کے دو آدمی ہوں تو خست (یا زیادہ محنت) کرنا بے فائدہ ہے

عیب دار کا عیب جتایا جائے تو وہ بُرا مانتا ہے، بے عیب کو عیب لگایا جائے تو وہ ہن٘س کر ٹال دیتا ہے، شریف اور رذیل میں ظرف کا فرق ہوتا ہے

اگر کام ہو تو افسروں کے پاس جانا چاہیئے ماتحتوں کے پاس نہیں

گھر میں سب شوقین مزاج ہیں

گھر میں سب شوقین مزاج ہیں

(عو) باہمی ناچاقی یا بے التفاتی ’’ایسے روکھے پھیکے رہتے ہیں جیسے کبھی میل ہی نہ تھا وہی مثل ہوئی کہ میاں کی چلھیا کہیں بیوی کی ہنڈ کلھیا کہیں ‘‘

گھر میں سب شوقین مزاج ہیں