(عور) کوسنا ، اس کے منھ کو آگ لگے ، غارت ہو ؛ جیسے : نوج ، جھائیں پوئیں موئے کے منھ کو جھلسا

(عور) کوسنا ، اس کے منھ کو آگ لگے ، غارت ہو ؛ جیسے : نوج ، جھائیں پوئیں موئے کے منھ کو جھلسا

عورتوں کا کوسنا ، ایک کوسنا ، چہرے کو آگ لگ جائے ، منھ جل کر سیاہ ہو جائے ، خدا کی مار تیری صورت پر ، وغیرہ ۔

رک : منہ کو آگ لگانا.

نا اہل کو کوئی چیز دینے کے موقع پر مستعمل .

رسوائی ہونا نیز سرخروئی ہونا.

رک : منہ ڈھانپ ڈھانپ کر رونا ، بہت رونا ۔

نا اہل کو کوئی چیز دینے کے موقع پر مستعمل .

مرنے کے بعد قبر پر بھی کوئی نہیں جاتا

کسی چیز کو نِکَما سمجھ کر اس کے مالک کو حقارت کے ساتھ واپس کردینا

مرنے کے بعد قبر پر بھی کوئی نہیں جاتا

مجھ کو ، مجھے

مادرزاد، پیدائشی، فطری.

بہت بڑی بدنامی یا رسوائی ہونا.

رسوائی ہونا نیز سرخروئی ہونا.

۔ دیکھو سات تووں کی کالک۔

حددرجہ رُسوائی ہونا ، بہت ذلیل ہونا.

گھون٘گھٹ نکالنا ، دوپٹّے کو من٘ھ کے آگے کرنا تاکہ من٘ھ کسی کو نظر نہ پڑے

شِیرِ مادر؛ ہر طرح سے مفید اور مزاج کے مطابق، نہایت مُفید؛ حلال، جائز.

گھاٹا بہت بدنام کرتا ہے اور آدمی پر ایک کی نظر میں ذلیل ہو جاتا ہے

(ایک کوسنا) منھ کو آگ لگے ، منھ کو جھلسا پھرے.

شِیرِ مادر؛ ہر طرح سے مفید اور مزاج کے مطابق، نہایت مُفید؛ حلال، جائز.

وہ لڑکا جسے والدین نے ناز سے پالا ہو، لاڈلا، ناز و نعم سے پلا ہوا

پڑوسی سگے بھائی کے برابر ہے ، پڑوسی کا بڑا حق ہوتا ہے (رک : ہمسایہ ماں (کا) جایا) ۔

پڑوسی سگے بھائی کے برابر ہے ، پڑوسی کا بڑا حق ہوتا ہے (رک : ہمسایہ ماں (کا) جایا) ۔

اجنبی مقام کی نسبت بولتے ہیں.

وہ مریض جس کا جسم آتشک کی وجہ سے بگڑ گیا ہو

جو چیز بگڑ کر خراب ہو جاتی ہے وہ اور کو دی جائے یا خیرات میں دے دی جائے تو کہتے ہیں

جو چیز بگڑ کر خراب ہو جاتی ہے وہ اور کو دی جائے یا خیرات میں دے دی جائے تو کہتے ہیں

اپنے پالے ہوئے کی پالنے والے ہی کو محبت ہوتی ہے

مرے ہوئے رشتے دار کی حد سے زیادہ تعریف کرنے یا کسی چیز یا واقعے کے گزر جانے کے بعد اس کی تعریف کرنے کے موقع پر مستعمل

انسان کی قدر مرنے کے بعد ہوتی ہے ۔

(عورت اپنے نکھٹو خاوند کی شکایت کرتی ہے) کماتا کُچھ نہیں اور مجھے تنگ کرتا رہتا ہے ، نکٹھو آدمی ہمیشہ بیوی کے لیے مصیبت ہوتا ہے .

نہ خود اپنے کام میں لائیں گے نہ تمھیں کام میں لانے دیں گے چاہے ضائع ہو جائے تو ہو جائے

رک : مرے کو ماریں شاہ مدار جو زیادہ مستعمل ہے ۔

گائے کا دودھ ماں کے دودھ کی مانند مفید ہوتا ہے

جو اپنی بیوی کی خاطر ماں باپ کو مارے اگر وہ ساری دنیا کے تیرتھ پھر آئے پھر بھی اس کا گناہ معاف نہ ہو سکے گا

(فارسی کہاوت اُردو میں مستعمل) جس نے دانت دیے وہی روٹی بھی دے گا ، انسان کو رزق کی طلب میں زیادہ پریشان نہ ہونا چاہیے خدا پر بھروسہ کرنا چاہیے

عیاش کے متعلق کہتے ہیں، گھر والوں کو کچھ نہیں دیتا، رنڈی کا گھر بھر دیتا ہے

رک : موئی بچھیا بامن کو دان ۔

نکمّی اور ناقص چیز جو اپنے کام کی نہ ہو دوسرے کو دے دی یا خدا کے نام پر خیرات کردی

فقیروں کی صدا

(بطور طنز) کسی کی مصنوعی نازک مزاجی کے اظہار کے موقع پر عورتیں کہتی ہیں

بُڑھاپے کے باوجود قناعت نصیب نہیں ہوئی ، بڑھاپے میں بھی جوانی کے شوق ہیں .

سیکھا سکھایا کوئی پیدا نہیں ہوتا (کم شوق کی توجّہ، دلچسپی اور حوصلہ افزائی کے لیے کہا جاتا ہے).

زندہ کی سب خوشامد کرتے ہیں مرے ہوئے کا کوئی نام نہیں لیتا ، روپے کے سب یار ہوتے ہیں کنگال کی مٹی پلید ہے ، طاقت ور کے سب ساتھی ہیں کمزور کا کوئی ساتھ نہیں دیتا

۔ مثل۔ زندہ کی سبھی خوشامد کرتے ہیں۔ مُردہ کا کوئی نام نہیں لیتا۔ روپیہ کے سب یار ہوتے ہےیں۔ کنگال کی مٹّی کو قبر میں اور زندہ کو اپنے گھر میں آرام ہے یعنی ہر شخص اپنے ہی مسکن میں خوش ہے۔

مرے ہوئے شخص کی یادگار، مرے ہوئے عزیز کی اولاد، مرے ہوئے آدمی کی نشانی، ماں یا مرے ہوئے باپ کی اولاد

قرض کہیں سے بھی مل سکتا ہے ایک جگہ سے نہیں تو دوسری جگہ سے

کھانا ماں سے زیادہ پیارا ہوتا ہے، ماں کی محبت نہیں بلکہ اس کے ناز و نعم کی محبت ہوتی ہے

رک : موئی بچھیا بامن کو دان ۔

کھانا ماں سے زیادہ پیارا ہوتا ہے، ماں کی محبت نہیں بلکہ اس کے ناز و نعم کی محبت ہوتی ہے

جس بدشگونی سے گئے وہی ہی بدخبر لائے .

رک : مہوے کی شراب

(ہندو) موت میں کنبے والوں کو کھانا کھلانا ۔

منھ کاٹ دینا ، عموماً پان چونے وغیرہ کا منھ میں زخم یا خراش ڈال دینا.

۔متعدی۔

کمینہ من٘ہ لگانے سے اور سر چڑھتا ہے

۔ دیکھو مُنھ کی لوئی اُتر جانا۔

بڑوں کی فرمائش بھی بڑی ہوتی ہے