(پارچہ بافی) وہ لکڑی جس پر نقش و نگار کندہ کرتے ہیں اور کپڑے پر چھاپتے ہیں ۔

بڑا موتیا، دو ہرا موتیا، بیلے کی قسم کا ایک پھول، بڑا بیلا (لاط:Jasminum Sambac)

مولی کے بیجوں کی پھلیاں جن کو ترکاری کے طور پر پکاتے ہیں ؛قبچہ ، پھلی (رائی وغیرہ کی)

بہت کم

جو اپنے غرور کے باعث کسی کی بات نہ سنے، مغرور، متکبر، خود پسند

مگراپن، غرور، تکبر

باغ کے تختے میں پودوں کی قطار

ایک نوع کی مچھلی

مونگ کی بڑی ، مونگ کی دال کی بنی ہوئی پکوڑیاں جن کا سالن بناتے ہیں ، مونگری ، مونگوری ۔

۱. غار ، کھو ، گڑھا .

چھوٹی چھوٹی پھلیاں جو بطور ترکاری پکاکر استعمال کی جاتی ہیں ۔

رومن کیتھلک کلیسا: گوشت کا روزہ رکھنے کا دن ۔.

a kind of fish similar to shark

(تلن ہاری) ُمونگ کی دال کی پکوڑیاں ، بعض مقامی بولیوں میں منگوچھی کو مونگرے کہتے ہیں ۔

اُلٹا ہونا ، مختلف ہونا ، اُلٹا پن ۔

رک : منگرا جو فصیح ہے ، مضبوط

رک : مونگچی ۔

رک : مونگڑا ۔

رک : مونگچی ۔

قیمتی چیز کو خراب کرکے کم قیمت چیز بنانا، ادنیٰ کام کے واسطے بڑا کام خراب کرنا

مغرور بننا، سرکشی کرنا، ڈھٹائی برتنا، غافل ہونا، جان بوجھ کر انجان بننا

سرکش ہونا ؛ مغرور ہونا ؛ غافل ہونا ؛ مگری بننا ۔

گھنٹہ بجانا

گھنٹی پر موگری پڑنا ، گھنٹے کی آواز آنا ۔

سخت صدمہ پہن٘چنا ، دل پر چوٹ لگنا ، گہرے رنج و غم کا شکار ہونا.

جگر پرچوٹ لگنا

کوئی ادنیٰ ذات کا ہو کر اپنے آپ کو بڑا ظاہر کرے تو یہ کہاوت کہتے ہیں

ایک قسم کے موگرے کا نام جس کے پھول میں بہت سی پتیاں ہوتی ہیں اور درخت چھوٹا ہوتا ہے .

رک : چاول منْگری.

نازک مزاج

رک : چاول من٘گری

(حیوانیات) بڑی آنت کے آخری سرے اور رحم کے درمیان کیسہ دار جانوروں کی تھیلی کی تہ

(حیوانیات) مستقیم اور مثانے کے درمیان ایک تھیلی کا نام جو زکور (نروں) میں ہوتی ہے

ایک درخت جس کے پھل کی گری دواؤں میں استعمال ہوتی ہے جو باہر سے سیاہ اور اندر سے زردی مائل سفید لیکن پرانی ہونے پر سیاہی مائل زرد ہوجاتی ہے اس میں نہ کوئی مزہ ہوتا ہے اور نہ بو.

شادی سے پہلے کی ایک رسم جس میں کسی شبھ دن دولھا یا دلہن کے گھر کی عورتیں گاتی بجاتی ہوئی گانو میں باہر مٹی لینے جاتی ہیں اور اس مٹی سے کچھ خاص مواقعے کے لیے گولیاں وغیرہ بناتی ہیں

ایک بڑے کام کی چیز کو بگاڑ کر ادنیٰ چیز کو بنانا

۔(کنایۃً) قیمتی اور بڑی چیز کو کاٹ کر بے قیمت اور چھوٹی چیز بنانا۔ بے وقوفی کا کام کرنا

سفلہ اور شریف برابر نہیں ہو سکتے

جس نے جو کام سیکھا ہے وہی اسے اچھی طرح کر سکتا ہے دوسرے کے بس کا نہیں

جس نے جو کام سیکھا ہے وہی اسے اچھی طرح کر سکتا ہے دوسرے کے بس کا نہیں

ایسے موقع پر بالتے ہیں جب یہ کہنا مقصود ہو کہ اتنے کام کے واسطے یہ بھی کافی ہے یا زبردست باوصف نا توانی بھی غریب آزادی کر سکتا ہے