رک : میری جوتی سے ، غصے یا بے پروائی کے موقعے پر مستعمل ۔

رک : جوتی سے.

جوتی کا اگلا سرا جو آگے بڑھا ہوا ہوتا ہے ، (مجازاً) بے حقیقت ، حقیر چیز.

۔(عو) میری بلا سے۔ ؎

ایسی جوتی جس کی نوک اوپر کو اٹھکر نیچے کی طرف مڑی ہوئی ہو.

not to care in the least, spurn, disdain

رک : پاپوش سے .

(کلمۂ تنفر) رک : پاپوش سے

جوتی کی برابر نہ سمجھنا (رک) کا لازم.

he (or she, etc.) doesn't care two hoots

ذلیل اور کمینے سے اس کی حیثیت کے مطابق سلوک کرنا.

خدا غریب کی آہ کو برداشت نہیں کر سکتا، مری ہوئی کھال یعنی دھونکی کی ہوا لوہے کو جلا دیتی ہے

بے حیا اور بد کار عورت کی نسبت کہتے ہیں.

عدالت کے قانون کی ُسست رفتاری کی طرف اشارہ ہے کہ جیتنے والے کو بھی تھکن اور نقصان ہوتا ہے ہارنے والا تو بالکل ہی تباہ ہوجاتا ہے

لڑائی میں جو پہلے وار کرے وہی جیتتا ہے

جُھوٹی بات کو بے تحقیق مان لینے کے موقع پر مستعمل

بے انصافی اور نا پُرسان حالی کے سبب ادنیٰ قصور پر بڑی سزا ملنا، اندھیر نگری چوپٹ راج ہونا.

رک : میری جوتی سے جو فصیح ہے ۔

۔خوب ذلیل کرنا۔

موت کے وقت کوئی چیز ساتھ نہیں جاتی یہ سب زندگی کے ساتھ ہیں.

موت کے وقت کوئی چیز ساتھ نہیں جاتی یہ سب زندگی کے ساتھ ہیں

عام طورپر دیوانی کے مقدمات کے بارے میں کہتے ہیں جو بہت دیر سے فیصل ہوتے ہیں کہ مدعی بچارہ اس طوالت میں اور مشکل میں پڑتا ہے.

موت کے وقت کوئی چیز ساتھ نہیں جاتی، یہ سب زندگی کے ہی جھگڑے ہیں

زندہ کا ساتھ دیا جاتا ہے، مرنے کے بعد کوئی کسی کو نہیں پوچھتا.

رک : دھوبی سے جیت نہ پائے الخ.

چنے کے دلنے کی آواز بہت دور تک جاتی ہے اور اسے کھا کر بہت پیاس لگتی ہے .

جس بات کے اسباب موجود ہیں اس کو وجود میں آتے کیا دیر لگتی ہے.

کسی کے خوف سے ترک مسکن نہیں ہوسکتا ، غیر کے لئے اپنوں سے نہیں بگاڑی جاتی

کہا جاتا ہے کہ سختی اور سزا سے سرکشوں کی اصلاح ہو جاتی ہے ، مار سے سرکشی اور بداطواری دور ہو جاتی ہے .

بے وقوفی کی حرکتوں سے دشمنی نہیں جاتی

پنچوں کا فیصلہ منظور ہے.

رک : جوتی سے.

۔ بہت ہنسی آتی ہے۔

جس بات کے اسباب موجود ہیں اس کو وجود میں آتے کیا دیر لگتی ہے.

موت میں کوئی کسی کا ساتھ نہیں دیتا

نہایت ذلیل کرنا، حقیر بنا دینا، بات نہ پوچھنا، نظروں سے گرا دینا

put forth binding conditions, make unreasonable arguments

یہ کہاوت ان لوگوں کی نسبت بولتے ہیں جن کو کسی بات کا علم ہونا ضروری سمجھا جاتا ہے مگر وہ بوجہ غفلت یا کم عقلی کے اس امر سے غافل یا لاعلم ہوں

مجھ سے پوچھے، مجھ سے دریافت کرے، جو مجھ پر گزر رہی ہے وہ میں ہی جانتا ہوں

کم آدمیوں کی اچھے سے خاطر تواضع کی جا سکتی ہے، ایک شخص کی خبر گیری اچھی طرح ہو سکتی ہے

صِرف باتوں سے کام نہیں چلتا روپیہ خرچ کرنے سے ہی کام ہوتا ہے .

بناؤ سن٘گار کا بہت خیال ہے

بُرے آدمی کی مذَمّت میں کہتے ہیں کہ اس کو یہ سزا ملنی چاہیے

طاقت سے، زبردستی۔

اسے مجھ سے خوف ہے

خود غرض آدمی کسی کے نفع نقصان سے مطلب نہیں رکھتا ، اسے صرف اپنا فائدہ عزیز ہوتا ہے

میں بہت خوش قسمت ہوں

جس سے نفع پہنچتا ہے اس کی ناز برداری بُری نیہں معلوم ہوتی فائدے کے لیے تکلیف اٹھانا برا نہیں لگتا .

خود غرضوں کا مقولہ چاہے کوئی مرے یا جئے ان کا فائدہ ہو

برا زمانہ ہے، کوئی کسی کا نہیں، سخت گھبراہٹ ہے

پہلے تو ذلیل کیا پھر عزت کرنے لگے .

سائی کا جوتا اور بیاہی بیوی قابل اعتبار ہوتی ہے بازاری جوتی اور آشنا عورت کا کوئی اعتبار نہیں

ڈرانے دھمکانے وغیرہ کے موقعے پر کہتے ہیں ۔

۔(عو) کٹھ حجتی کرنا کی جگہ۔

بے انتہا ذلیل کرنا، انتہائی سزا دینا

(بطور قسم) رک : جو چور کا حال سو میرا (اسے تھوڑے درو بدل کے ساتھ بھی کہتے ہیں)

(سفر پر جاتے وقت نکٹے کا ملنا منحوس سمجھا جاتا ہے) اپنا نقصان ہوا تو کیا دوسروں کا اور بھی زیادہ ہوا

جو کچھ مجھے حاصل ہے وہ کسی کو بھی میسر نہیں

۔مثل۔ (عو) کم ظرفی سے اپنے آپ کو بڑا جاننے والے کی نسبت بولتی ہیں۔