dull, faint, feeble (voice, smile)

(लाक्षणिक) निहायत सुस्त रफ़्तार, काहिल, मृत विशेषण

मृत शरीर, लाश, मय्यत, मुर्दा जिस्म, मूई मिट्टी

जानवरों में महामारी आना, अधिकता से मौतें होना

अध-मरा का स्त्री., आधी मरी हुई, आधी-जान, मृत्यु के निकट, प्रतीकात्मक: तबाह-हाल, कमज़ोर

एक पेड़ का नाम

(طب) حجاب حاجز کا وہ سوراخ جس کے راستے مری (غذا کی نالی) معدے تک جاتی ہے

رک : جَرّی (۱).

भोजन की नाली का फोड़ा

इस काम के लिए मुस्तामल जिस में नुक़्सान ज़्यादा हो और नफ़ा बहुत मामूली सा , नुक़्सान हुआ पीज़ारे लेकिन बात तो रह गई

मृत आवाज़, वह आवाज़ जो भय और आतंक के कारण हल्की हो गई हो अथवा प्रभावहीन आवाज़

इस काम के लिए मुस्तामल जिस में नुक़्सान ज़्यादा हो और नफ़ा बहुत मामूली सा , नुक़्सान हुआ पीज़ारे लेकिन बात तो रह गई

नानी के मरने पर आदमी का सम्मान ननिहाल में नहीं रहता अर्थात नानी के मरने पर ननिहाल से नाता टूट जाता है

एक बार के नुक़्सान का ग़म नहीं, चिंता ये है कि आगे के लिए नुक़्सानात का ख़तरा पैदा हो गया

आपस में फूट होते ही तबाही आ जाती है

हर प्रकार का कठिन काम करने की आदत होना

आपस में फूट होते ही तबाही आ जाती है

मर्दे की यादगार, किसी मरने वाले की यादगार

किसी की आसूदगी और राहत को देख ना सकना

कोई निकम्मी चीज़ दे तो इस मौके़ पर कहते हैं

इज़हार-ए-मुसीबत के वक़्त बोलते हैं

मुर्दा हो जाना, लाश बिन जाना

ऋण कहीं से भी मिल सकता है एक जगह से नहीं तो दूसरी जगह से

कोई निकम्मी चीज़ दे तो इस मौके़ पर कहते हैं

नक़द पास न सही उधार तो मिलेगा

लेन देन का दस्तूर दुनिया से उठ नहीं गया है तुम नहीं दोगे तो दूसरे से लेंगे, उस समय प्रयोग किया जाता है जब कोई क़र्ज़ देने में हीला हवाला करता है

मुर्दा हो जाना, लाश बिन जाना

अस्तित्व बेकार है, जीवित रहना या न रहना सब समान है

अस्तित्व बेकार है, जीवित रहना या न रहना सब समान है

बिना अवसर शिष्टाचार और शरम प्राय: दुख का कारण होते हैं, ग़ैरत-मंद व्यक्ति सदैव हानि उठाता है

रुक : घर की पटकी बासी साग

क़ानूनगो बड़े चालाक होते हैं

नाक कटवा ली मगर ज़िद न छोड़ी

मुसीबत के वक़्त कोई किसी की मदद नहीं करता, सब को अपनी अपनी पड़ी होती है

قانون گو سے وفا کی امید نہیں ہوتی .

जब पूरी तबाही हो गई तब आपको मालूम हुआ

एक में नुक़्सान एक में फ़ायदा हो कर हिसाब मुसावी हो जाता है

बड़े एवं अमीर आदमी के जीवन काल में लोग ख़ुशामद अर्थात चापलूसी करते हैं परंतु उसके मरने के बा'द कोई उसका नाम तक नहीं लेता

बड़े एवं अमीर आदमी के जीवन काल में लोग ख़ुशामद अर्थात चापलूसी करते हैं परंतु उसके मरने के बा'द कोई उसका नाम तक नहीं लेता

जिसका मुँह होता है उसकी वजह से सबका सम्मान होता है, जब वह मर जाता है तो कोई नहीं पूछता, जीते जी को सब चाहते हैं, मुँह देखे का सब सम्मान करते हैं, बड़े आदमी के जीवन में लोग आदर-सत्कार या आवभगत करते हैं उसके मरने के बाद कोई उसका नाम तक नहीं लेता, बहुत से काम बड़े आदमियों को ख़ुश करने के लिए ही किए जात हैं, उनके मरने पर उन्हें कोई नहीं पूछता, क्योंकि फिर उनसे कोई काम नहीं

अन्याय करने वाला राजा और निर्लज्ज स्त्री का मर जाना बेहतर है

ईश्वर ग़रीब की आह को सहन नहीं कर सकता, मरी हुई खाल अर्थात धौंकनी की हवा लोहे को जला देती है

दूसरों के झगड़े में दख़ल देने से नुक़्सान होता है या उठाना पड़ता है

ना तो क़ुदरत मरती है ना दिल ना ख़ाहिश ना उम््ीद, बदन मर जाता है उम्मीदवार प्यासा रह जाता है

दामाद की क़दर और आओ भगत बेटी की ज़िंदगी तक रहती है