لب نما

بولنے میں نُقص ہونا

نِشان

جس کے ہونٹ ہوں

اِلْزام

کسی خصوصیت کا حامل قرار دینا ، کسی قسم یا ذیل میں شمار کرنا ، کسی زُمرے میں شامل کرنا ، ٹھپّہ ثبت کرنا .

کسی جماعت سے منسوب کرنا ، کسی زُمرے میں شامل کرنا .

الھڑپن، بے پروائی، بے باکی، گُستاخی، بے ادبی

کسی زُمرے میں شامل ہونا ، کسی گروہ یا جماعت سے نسبت ہونا ، نام دیا جانا .

لبچہ سا

۱. لعل کی طرح سُرخ ہونٹ ؛ مراد : معشوق کے لب

مون٘ہا موں بھرنا ، ٹھون٘س ٹھونس کے بھرنا.

رُسْوا کُن

(نَباتِيات) لَبِ خَرطُوم

دلدل

بہتان

لعل جیسے ہون٘ٹ، سُرخ ہون٘ٹ

(تصوف) مادہ نور الہیٰ قدسمی جس سے عقل تائید پاتی ہے اور بسبب اس تائید کےاوہام اور تخیلات سے مُصَفّا ہوتی ہے اور اس سے ان علوم کو ادراک کرتی ہے جو ادراکِ قلب سے برتر ہیں.

رک : لا اُبالی جو تصحیح املا ہے.

عائِدْ

لَغْزَنْدَہ

۱. لیس دار ، چپکنے والا ، چیپدار

ہر وہ کھٹا جسے دبانے سے کوئی چیز حرکت میں آئے خصوصاً بندوق وغیرہ کا کمانی، بندوق اور پستول کا وہ پُرزہ جس کے دبانے سے گھوڑا گرتاہے، گھوڑا (جس کےدبانےسے گولی چلتی ہے)

چیپ دار، لیس دار، چپکنے والا، (طب) معدے اور ڈیوڈینم (آنت کا ایک حصہ، جو معدے کے ساتھ ملا ہوتا ہے) کے درمیان مسریق میں واقع غدہ، جس کی نالی ڈیوڈینم میں کھلتی ہے، پیٹ کے نیچے کا ایک غدود، عنق الطحال

عشق پیچہ، عشقہ، امربیل، چاندنی بیل

کم عقل، بے وقوف

مہربان (جانوروں یا ہمسایوں پر)

قصيص

لوبيليا جنس کا جنگلی سنبل

زیر باری

بے حیا، بے شرم، بے وقوف، ننگا

لعابِ دہن کسی چیز پر ملنا، تھوک میں تر کرنا، تھوک لگانا

کسی ظرف کے کنارے تک بھرا ہوا، منھ تک بھر ہوا، کناروں تک پر، لبریز، پر

لسدار ہونا، لزوجت، چسپیدگی، لچک، چپک، لیس

بے پروا ، بے فکر ، غافل نیز نڈر ، بیباک .

رک : لا اُبالی جو صحیح املا ہے .

من٘ھ سے من٘ھ ملائے ہوئے، مراد : مقابل، سامنے، من٘ھ درمن٘ھ، روبرو، آمنے سامنے

شمالی افریقہ کے دیہاتیوں کا ایک کھیل جس میں تہواروں کے موقعے پر (گھوڑے پر سوار ہوکر یا پیدل) خالی کارتوس چلائے جاتے ہیں.

بے پروائی، بیباکی، غیر ذمہ داری

رک : لا اُبالی پن .

لب سے لب ملائے ہوئے، ایک دوسرے کے ہونٹ چومتے ہوئے، مقابلہ کرنے والا

تلفّظ، گفتگو کا طرز، اندازِ گفتگو، الفاظ کے بولنے کا انداز، آواز کا اتار چڑھاو، اتار چڑھاو

بے فکر اور غافلوں کی طرح، لا پرواؤں جیسا

بہت بدانتظامی اور لا پروائی کی جگہ .

خلاصہ، ما حصل، خلاصے کا بھی خلاصہ، مغز ہی مغز، اصلی جوہر، اصل مقصد

جہاں کسی کی پروا نہ کی جائے، نہایت بدانتظامی، افراتفری، پھوہڑپن کا رویہ

عرض (بخلاف جوہر) میں پیدا کردہ یا مخلوق ۔