تذبذب کے موقعے پر مستعمل ، شاید ہوں شاید نہ ہوں

نہ اقرار نہ انکار ۔

چاہے ساٹھ ساس / ساسیں اور نند ہوں ماں کے برابر نہیں ہو سکتیں.

چاہے ساٹھ ساس / ساسیں اور نند ہوں ماں کے برابر نہیں ہو سکتیں.

چاہے ساٹھ ساس / ساسیں اور نند ہوں ماں کے برابر نہیں ہو سکتیں.

یہ چاروں چوری کے عادی ہوتے ہیں اگر یہ نہ ہوں تو مکانوں کے دروازے بند کرنے کی ضرورت نہیں

یہ چاروں چوری کے عادی ہوتے ہیں اگر یہ نہ ہوں تو مکانوں کے دروازے بند کرنے کی ضرورت نہیں

یہ چاروں چوری کے عادی ہوتے ہیں اگر یہ نہ ہوں تو مکانوں کے دروازے بند کرنے کی ضرورت نہیں

بالکل نہ بولنا ، دم نہ مارنا ، چوں چرا نہ کرنا

اس کے متعلق کہتے ہیں جو ہر وقت باتیں کرتا رہے

دم نہ مارنا ، مجال نہ ہونا ، کسی کے سامنے بول نہ پانا ، جنبش نہ کرنا ، لب نہ ہلانا۔

yes or no, categorical reply

خود کی جھوٹی تعریف کرنا، شیخی بگھارنا

جہاں تھوڑی چیز کی گنجائش نہیں وہاں زیادہ ڈالتے ہیں

جہاں تھوڑی چیز کی گنجائش نہیں وہاں زیادہ ڈالتے ہیں

جہاں تھوڑی چیز کی گنجائش نہیں وہاں زیادہ ڈالتے ہیں

۔ کہنا نہ سننا۔ کسی بات کے روکنےکی پروانہ کرنا۔؎

جیسے بزرگ ویسی اولاد ، جس کے بزرگ بڑے جن ہونگے وہ یقیناً چڑیل ہو گی ؛ بنیوں سے مذاق ہے کہ بنیے کی بیوی چڑیل کیوں نہ ہو گی کیونکہ اس کے بزرگ مہاجن یعنی بڑے جن ہیں .

جس طرح کشتی کے ساتھ لوہا تِر جاتا ہے اسی طرح بڑے جس کی مدد کریں وہ کامیاب ہو جاتا ہے

گھوڑے کو دانہ گھاس نہ ملے تو ہنہناتا ہے.

غریب آدمی کو کوئی نہیں پوچھتا، اپنے پاس پیسہ نہ ہو تو اپنی کوئی قیمت نہیں

learn to be content with what you have, we should be content with what life gives us, the art of being happy is to be satisfied with what you have

ہم تُم اصل میں ایک ہیں گو دو دِکھائی دیتے ہیں

نری باتوں سے کام نہیں چلتا ، کچھ خرچ بھی کرنا چاہیے .

یعنی میں تم سے زیادہ عمر رسیدہ اور زیادہ تجربہ کار ہوں

جیسے بزرگ ویسی اولاد ، جس کے بزرگ بڑے جن ہونگے وہ یقیناً چڑیل ہو گی ؛ بنیوں سے مذاق ہے کہ بنیے کی بیوی چڑیل کیوں نہ ہو گی کیونکہ اس کے بزرگ مہاجن یعنی بڑے جن ہیں .

say yes or no, give categorical reply, give clear answer

I am clever than you, I am smarter than you are

تھوڑے سے زیادہ بہتر ہوتے ہیں ۔

کیا ہم کو بے وقوف سمجھتے ہو ، ہم بیوقوف نہیں ہیں تمھاری چال سمجھتے ہیں

یہ کہاوت اس شخص کی نسبت طنزاََ کہتے ہیں جس کا ظاہر اچھا ہو اور باطن خراب

یہ کہاوت اس شخص کی نسبت طنزاََ کہتے ہیں جس کا ظاہر اچھا ہو اور باطن خراب

صاف بات، واضح جواب، صاف جواب، صاف اقرار یا صاف انکار

جو بات خود پیش آنے والی ہے اس کا بیان عبث ہے

آنکھیں دیکھنے کو ملی ہیں ان کا درست استعال کرو

ناممکن ہے ؛ محض بے مروت اور بے دید ہیں

چاہ پیار اپنوں سے ہوتا ہے نہ کہ غیروں یا اجنبیوں سے

خدا ان کا حاجتمند نہ کرے ، ظاہر میں اچھے ہیں مگر حقیقت میں برے

اندھے پن سے مت چلو راستہ دیکھ کر قدم اٹھاؤ

کم علم ہیں ، نادان ہیں ، ناسمجھ ہیں ، بھولے ہیں (طنزاً مستعمل) ۔

جو بات خود پیش آنے والی ہے اس کا بیان عبث ہے

جو بات خود پیش آنے والی ہے اس کا بیان عبث ہے

زندگی سے بیزار ہیں، زندگی کے دن پورے کر رہے ہیں، بہت مشکل زندگی گزار رہے ہیں، موت کے قریب ہیں

نری باتوں سے کام نہیں چلتا خرچ بھی کرنا چاہیے

بہتیری تدبیر کی جب ایک نہ چلی تو دوسروں ہی کا قصور بتایا جب کوئی تدبیر بن نہیں پڑتی تو اپنی شرمندگی مٹانے کو دوسروں کا قصور بتاتے ہیں .

موت کے وقت کوئی چیز ساتھ نہیں جاتی، یہ سب زندگی کے ہی جھگڑے ہیں

all dressed up and no place to go

چھوٹا بن کر مطلب نکالا جاتا ہے بڑا بن کر نہیں

رک : گدھے کی آنکھوں میں نون دیا الخ.

رک : جس کی زبان چلے اس کے سَتّر ہل چلیں

ان جیسے بہت سے شخصوں کو ہم نے درست کر دیا ہے

کسی نے پروا بھی نہ کی، راستے محفوظ ہیں کہیں لوٹ مار نہیں ہوتی

ہم بھی تمہاری طرح ہوشیار ہیں، اپنی بھی تعریف اور مخاطب کی بھی تعریف اور خوشامد

کام صدق نیّت سے کیا جائے تو کئی طریقے نکل آتے ہیں اگرنہ کرنے کی نیّت ہو تو کوئی طریقہ نہیں نکلتا .

عورت کے کہنے پر نہیں چلنا چاہیے جو ان کے کہنے پرچلے وہ بیوقوف ہے

جہاں کسی کی کوئی پوچھ گچھ اور خاطر تواضع نہ ہو وہاں یہ محاورہ بولتے ہیں

a wise enemy is better than a foolish friend

جہاں کسی کی کوئی پوچھ گچھ اور خاطر تواضع نہ ہو وہاں یہ محاورہ بولتے ہیں