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जाए

‘जा’ का यौगिक रूप, जैसे-जाए। जुरूर'

जाए'

क्षुधातुर, भूखा।

जाएँ

= जाँय

जाए से

जाए-जाए

जाए सर

जाएज़

जो अपने उचित, उपयुक्त या ठीक स्थान पर हो, उचित, उपयुक्त, ठीक

जाए-जूई

जाए गुज़र

जाने का स्थान, गुज़रने की स्थान, आने जाने का स्थान जहाँ स्थाई ठहरना न हो, सड़क, रास्ता

जाए गुज़राँ

जाएँ माएँ

जाएज़-वली

यतीम का ज़िम्मेदार जो हुक्म के अनुसार (शरीयत और क़ानून) जो उसकी जायदाद की निगरानी करता हो, यतीमों का मुहाफ़िज़ और संरक्षक कोर्ट ऑफ़ वार्ड्स, विधवा या नाबालिग़ बच्चे या बच्ची या किसी और कोर्ट शुदा का क़ानूनी ज़िम्मेदार

जाए उस्ताद ख़ाली अस्त

उस्ताद अर्थात अध्यापक की जगह सदैव ख़ाली एवं शेष रहती है और दूसरे व्यक्ति की राय या सलाह से सुधार हो जाए या होने की आस होती हो तो उस अवसर पर ये कहते हैं

जाए गुल गुल बाश जाए ख़ार ख़ार

जाएज़ा-दिही

जाएज़ा-नवीस

हाज़िरी लिखने वाला, उपस्थिती लगाने वाला, उपस्थिति लेखक

जाए उस्ताद ख़ाली है

उस्ताद की जगह हमेशा ख़ाली या बाक़ी रहती है और दूसरे शख़्स की राय या मश्वरे से इस्लाह होजाए या होने की उम्मीद होती हो तो इस मौक़ा पर ये कहते हैं, कोई फ़न या कमाल हासिल होने बावजूद अपने से बेहतर कामिल तर का वजूद मुम्किन है

जाए लाख रहे साख

कितना भी हानि हो, सम्मान बना रहे

जाए रफ़्तन न पाए माँदन

ज़ाए'

नष्ट, बरबाद, व्यर्थ, बेकार

जाएज़ा-ए-ख़ास-ओ-'आम

जाए ईमान रहे सब कुछ

मरने के बाद विश्वास साथ जाएगा, बाक़ी सब कुछ रह जाएगा

जाएज़ तौर पर

ज़ा'एँ

सन सन, ज़न ज़न की आवाज़

जाएज़ा देख लेना

जाएज़ा दिलवाना

चार्ज दिलवाना

जाएज़ क़रार देना

जाए जान रहे ईमान

मरना बेहतर है परंतु ईमान रह जाए

जाए जान रहे आन

आबरू के लिए जान तक क़ुर्बान की जा सकती है क्योंकि भ्रम बड़ी चीज़ है

ज़ाए' जाना

मर जाना

ज़ाए' होना

बरबाद होना, ख़राब होना

ज़ाए' करना

नष्ट करना, बरबाद करना, उड़ाना

जा-ए-अंदेशा

ख़तरे की जगह, भय का स्थान, आशंका का कारण, चिंता या भय का कारण

जा-ए-अम्न

शांति और सुकून का स्थान, जहाँ की झंझट न हो, जहाँ जान का जोखिम न हो

जा-ए-बाश

रहने की जगह, निवास स्थान

जा-ए-सुख़न

दम मारने का मौक़ा, शिकायत या फ़रियाद की जगह या गुंजाइश

जा-ए-शर्म

शर्मगाह

जा-ए-मस्कन

जा-ए-तंग-अस्त-मर्दुमाँ-बिस्यार

जा-ए-शिकार

शिकार खेलने की जगह, शिकारगाह

जा-ए-सुकूनत

जायेफल

जैफल, जायफल

जा-ए-अफ़सोस

दुख का समय या अवसर, पश्चाताप का समय

जा-ए-पेशा

कार्यस्थल, दुकान, मंडी, बाज़ार

जा-ए-'इबरत

पाठ लेने का अवसर, इबरत का मक़ाम

जा-ए-ख़ामोशी

जा-ए-गर्दिश

चक्कर लगाने की जगह

जा-ए-माँदन न पा-ए-रफ़्तन

जा-ए-ग़म

अफ़सोस, दुःख का स्थान या अवसर

जा-ए-'उज़्र

बहाना करने का गुंजाइश या अवसर,शिकायत या आपत्ति

जा-ए-गीर

जा-ए-'आफ़ियत

रक्षा और शांति का स्थान, जाए अम्न।

जा-ए-रिहाइश

जा-ए-कलाम

जा-ए-ए'तिराज़

आपत्ति करने की गुंजाइश, त्रुटि का अवसर

जा-ए-पैदाइश

पैदा होने की जगह, जन्म स्थान

जा-ए-ख़तर

भय की जगह, वो जगह जहां भय हो

जा-ए-माजरा

अपराध के घटित होने की जगह, वह जगह जहाँ अपराध घटित हो

जा-ए-दीगर

अन्य स्थान,दूसरी जगह।।

क्या जाए

क्या नुक़्सान हो, कोई नुक़्सान नहीं

हिन्दी, इंग्लिश और उर्दू में हज्व के अर्थदेखिए

हज्व

hajvہَجْو

स्रोत: अरबी

वज़्न : 21

शब्द व्युत्पत्ति: ह-ज-व

हज्व के हिंदी अर्थ

संज्ञा, स्त्रीलिंग

  • अपकीर्ति
  • आलोचना, निंदा, किसी की निंदा में लिखा गया काव्य
  • निंदा, तिरस्कार, अपमान, ऐसी कविता जिसमें किसी की निंदा की जाय।

शे'र

English meaning of hajv

Noun, Feminine

  • dispraise, reproach
  • a genre of Urdu poetry for lampooning
  • lampoon, satire

ہَجْو کے اردو معانی

اسم، مؤنث

  • (لفظا) کسی کی برائی کرنا، نفرت اور غصے وغیرہ کا اظہار، مذمت، ملامت، برائی، بد گوئی، عیب جوئی، دشنام طرازی
  • (اصطلاحاً) وہ نظم جس میں کسی کے فرضی یا واقعی عیوب مبالغے کے ساتھ بیان کیے گئے ہوں، شاعری کی ایک صنف جس میں کسی کی مذمت کی جاتی ہے

हज्व से संबंधित रोचक जानकारी

"हज्व" उर्दू शायरी की एक विधा है जिसमें शायर किसी व्यक्ति या प्रतिद्वंद्वी के ख़िलाफ़ अपने गुस्से को व्यक्त करता है। कुछ लोग हज्व को क़सीदे ही का एक रूप मानते हैं। उर्दू में नियमित रूप से हज्व कहने का आरंभ मुहम्मद रफ़ी सौदा(1713-1781) से होता है। उन्होंने अपने हज्वों के लिए क़सीदा, मसनवी, क़ता, ग़ज़ल, रुबाई अर्थात सभी विधाओं का इस्तेमाल किया है। मुहम्मद हुसैन आज़ाद "आब ए हयात" में लिखते हैं कि सौदा का 'ग़ुंचा' नाम का एक सेवक था जो हर समय सेवा में उपस्थित रहता था और साथ साथ क़लमदान लिए फिरता था। सौदा जब किसी से नाराज़ होते तो तुरंत पुकारते,"अरे ग़ुंचा, ला तो क़लमदान, ज़रा मैं इसकी ख़बर तो लूं, ये मुझे समझा क्या है।" सौदा ने विभिन्न प्रकार की हज्वियात कही हैं। वो जो समकालिक नोक झोंक से भरपूर हैं या फिर शिष्टाचार के सुधार के लिए लिखी हैं या जिनमें अपने दौर की राजनीतिक दुर्दशा और आर्थिक बदहाली पर व्यंग्य है और हास्य उड़ाया गया है। सौदा ने एक हाथी और घोड़े की भी हज्वें लिखी हैं। उनकी मशहूर "तज़्हीक ए रोज़गार" वैसे तो एक दुर्बल घोड़े की हज्व है लेकिन वास्तव में यह मुग़ल सल्तनत के आखिरी दौर का रूपक है जो उस दौर की राजनीतिक और आर्थिक विपन्नता का प्रतिनिधि है।

लेखक: अज़रा नक़वी

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