حروف کی دوہری آواز ادا کرنا ؛ تشدید لگانا، آواز کا اتار چڑھاؤ.

معمولی علم یا قابلیت، معمولی واقفیت، معمولی حرف شناسی

ہونے والا (امر)، ہونے والی بات، قسمت کا لکھا ، ہونی، جس کا وقوع لازمی ہو نیز ہونے والی بات یا وہ بات جو وقوع میں آچکی ہو، ہونے کے لائق.

معمولی واقفیت، معمولی علم، شد بد

ہندو بنانے کی تحریک، ہندو مذہب میں داخل کرنا، ہندو مذہب کی تبلیغ

ہوتے ہوتے، آہستہ آہستہ، رفتہ رفتہ

ابتدا، آغاز، ازل

(مشعلچی) پنجی کی قسم کا پنج شاخہ جس میں موم بتّیاں روشن کی جاتی ہیں

شودر(ہندو)اچھوت، پست طبقے کا ہندو جس کے ہاتھ کا کھانا یا پینا پاپ سمجھا جاتا ہے، ملعون

صاف پاک، خالص، بے محل، صحیح، ٹھیک جس میں کوئی کھوٹ نہ ہو، جس میں کوئی عیب نہ ہو، جس میں کسی طرح کی کوئی ملاوٹ نہ

پڑھنا لکھنا آنا.

آہستہ آہستہ، دھیرے دھیرے، ایک سے دوسرے اور دوسرے سے تیسرے اسی ترتیب سے آگے

تھوڑا سا علم ہونا، حرف شناسی ہونا.

(کاشتکاری) کھیت کے بجائے کھیتی کی پیداوار پر لگان لینے کا طریقہ جو خالی زمین پر نہ لیا جائے.

قدرے قلیل واقفیت رکھنا.

معمولی واقفیت رکھنا، تھوڑا علم ہونا، تھوڑا بہت پڑھا لکھا ہونا.

شستہ زبان، صاف بول، شائستہ اور بہتر زبان

معمولی تعلیم دینا، ابتدائی سبق پڑھانا.

ابتدائی تعلیم حاصل کرنا.

ہونے والی بات، اتفاقیّہ بات.

واقف کردینا، سکھا دینا.

علمِ حقیقت ، علمِ تصوف ، وحدانیت .

(موسیقی) راگ کی ایک قسم

قدامت سے، ابتدا سے، اوّل سے، پرانی رسم و رواج کے موافق.

کلاسیکی موسیقی .

(موسیقی) ایک راگ کا نام .

(ہندو) ہندو بنانے کی متحدہ تحریک ، ہندوؤں کی مذہبی تبلیغ .

(ہندو) ہندو بنانے کی متحدہ تحریک ، ہندوؤں کی مذہبی تبلیغ .

مقابلے کی شرط قرار پاجانا، بَدجانا.

a sectarian political movement of early twentieth century for spreading Hinduism, usually by force

ہندو یا ہندوانی بنانا ، ہندو مذہب میں داخل کرنا .

شدھی کرنا (رک) کا لازم ، ہندو ہونا .

صفائی ، پاکیزگی ، صحت .

پاک کرنا ، ہندو بنانا .

ہندو عقیدے کے مطابق کسی چیز کو پاک و صاف کرنا، ہندو دھرم میں داخل کر لینا، ہندو بنانا، دوبارہ ہندو کرنا

ایک عجیب امر کے بعد دوسرے کا واقع ہونا

ایک عجیب امر کے بعد دوسرے کا واقع ہونا

(کسی کتاب وغیرہ کے اختتام پر لکھا جانے والا جملہ) تمام ہوا، تمت

ایک عجیب امر کے بعد دوسرے کا واقع ہونا

نہ ہو ؛ نہیں ملے

بزدل گھوڑا .

خوب ہوا کہ فلاں چیز نہ تھی ورنہ نتیجہ بُرا ہوتا (کہتے ہیں ایک دہقان شاہجہاں بادشاہ کے پاس بیل کا پھل لے جانا چاہتا تھا جو بہت سخت ہوتا ہے مگر پھر اس نے آم بھیجے اور وہ بھی چوس کر تا کہ کھٹے آم الگ ہو جائیں. بادشاہ کو اس بات پر تاؤ آ گیا، حکم ہوا کہ آم لانے والوں کو انہیں آموں سے مارا جائے، دربار والوں نے آم لانے والوں پر آموں کی بارش کر دی، چناچہ دہقان نے یہ فقرہ کہا یعنی اگر آموں کے بجائے بیل لاتے تو اس وقت کئی کے سر پھوٹ جاتے).

معلوم ہو گیا ، ظاہر ہو گیا

بیاہ یا خوشی کی تقریب وغیرہ .

دیکھا گیا، دیکھ لیا گیا، نظر کر لیا گیا (اہل عملہ اس لفظ کو (تصدیق کے لیے) اُن کاغذات پر لکھتے ہیں جو حسب قاعدے ان کے پاس دستخط ہونے کو آتے ہیں)

ختم ہوگیا، مکمل ہوگیا، عموماً کتاب کے خاتمے پر لکھتے ہیں

رک: آمد وشد .

وا ہونا، کھلا ہونے کی حالت، کھلنا نیز شگفتگی، پھولوں کا کھلنا

ہندوؤں میں ذات کی لحاظ سے سب سے نچلا (چوتھا طبقہ) یا نچلے طبقے کا آدمی جو کہا جاتا ہے کہ برہما کو پان٘و سے پیدا ہوا ہے اور اس کا کام اپنے وانچے تین طبقوں کے لوگوں کی خدمت گزاری ہے، اچھوت

نامنظور ہے (درخواستوں پر لکھا جاتا ہے)، درخواست خارج کرنے کے لئے یہ فقرہ لکھ دیتے ہیں

شودر .

فارسی فقرہ اردو میں مستمعل، دیکھا جائے گا، سمجھ لیں گے

سمجھا جائے گا

آنا جانا

آزادی سے ملنا ، کھل کر ملنا ، بے تکلفی سے ملنا ۔

کھلنا ، کشادہ ہونا نیز رہائی پانا ، نجات حاصل ہونا ، گرفتگی دور ہونا ۔

سانس کا آنا جانا

فکر میں ہونا ، سوچ میں ہونا ۔

فارسی کہات اردو میں مستعمل ؛ بڈھے ہوگئے مگر بچپنا نہ گیا

فارسی کہات اردو میں مستعمل ؛ بڈھے ہوگئے مگر بچپنا نہ گیا